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]    “今天灾荡过不过一月,鲁阳有难民也不过两万,即使粥中掺糠,难民每人每日半斤粮食过活,也不过三十万斤粮食嘛,你牛家就不能为国分忧了?难道鲁阳就只有你牛家在为国分忧吗?”

    

    能娶遂一老婆的又能是什么善茬?

    

    

    

    “他*个*的,再去你俩娘家看看。”

    

    遂一父子三人在这家也是挨了一顿臭骂却什么都没要着。

    

    “征粮令是如何?”

    牛家再不济,跟着那些世家、豪族一块卖粮食也能卖出两倍高价呢,征粮令才赎买百分之一百二十的官方粮价,牛浣又怎么可能要这赔本的买卖。

    牛浣又怎不知道那些大侠之实,便再求主意。

    

    遂一今天嫁了大女儿,换来的粮食不够吃了再把媳妇也嫁出去,换来的粮食再不够吃了就再嫁儿女,不出半个月,遂一也就剩自己的大儿子遂四和二儿子遂五了。

    “朝廷为救灾难,布令征粮于民间,凡受征粮者,以家中蓄粮半数为征,朝廷以市价十又二成为赎,如何?”

    

    山东省也正有类似的事情发生。

    那官吏也不理牛浣的话“如此,即使不算今皇帝陛下前你家殷实,只说今皇帝陛下后你家存蓄也该有近三十万斤的存粮呢,更不算你家钱财如山。”

    

    但房屋已碎烂,田地也被冲毁,百姓们预存在家中、地窖里的粮食即使能挖出来也都被河水泡烂了。

    这遂一的名声在肥邑内外也是出了名的,所以也借不到多少粮食,当然也没什么好人在这个时候邀请遂一和自己家搭伙了。

    大地震时,泰山颤动,肥邑百姓四散而逃。

    泰山脚下南阳之地有肥邑,其在泰山之西,齐长城之南,所以海侵没有腐蚀到这里。

    这就是规矩,这就是法律,不遵守就是僭越,就是犯法。

    尤其遂无现在瞅着遂一特别害怕“爹?”

    

    

    

    娶遂一老婆的这家见遂一又来更觉得恶心,这货都把自己老婆嫁给别人家当婢妾了,如今又来,还真是一坨臭狗屎。

    

    

    礼有所制,阶级有别,奴隶是不能和主人吃同样同量的食物用同样的器物的,即使家中主人也有别,一家之中的子女也不能和一家之主吃同量的食物用同样的器物,一家之中的女子也不能和一家之中的男子吃同量的食物用同样的器物,兄弟之间、姐妹之间也有区别。

    

    

    

    当然了,那些世家、豪族、地主的家里有没有装作灾民去混救济粮的就不知道了。

    

    鲁阳当然不止牛家在为国分忧,实际上那官吏说的“不过两万”都还有水分呢。

    黄河改道时,齐长城又为肥邑百姓们争取到了逃进山里的一丁点儿时间。

    

    只是牛家每天看着那么多灾民吃自己家的粮食觉得肉疼罢了。

    “明天得想办法找吃的了,你俩明天跟我去你俩大姐夫家看看。”遂一当然不能把自己的大儿子和二儿子也嫁出去呀,要不然这个时候单身一人,不定什么时候就怎么死了呢。

    

    “本吏能给你求来征粮令,怎么样?”

    

    

    

    因为这关乎到礼制。

    

    肥邑地外,那一遂姓村中,也有一家炕头王,名叫遂一。

    

    

    “可是……大人呐,我牛家在鲁阳势小人少,不比那些大家,偏偏有些大家就是驱赶着灾民先吃我这样的小家,您总得给我出个主意呀。”

    

    “本吏听说鲁阳有什么大侠几人,那几个大侠还不够给你主持公道的吗?”这官吏就是资历浅阅历少,说话直来直去,让人觉得难听,像“让大侠主持公道”这样的话是一个官吏该说的吗?

    

    等黄河水退去后,百姓们也下了山,回到各自村中。

    

    

    

    

    

    再去几家耍无赖也都是如此,遂一父子最终还是饿了好些天,到最后遂一看自己儿子时的眼睛的绿了,一副要吃人的样子。

    所以百姓们也要寻粮。

    

    实际上也就嬴宏敢那么没规矩。

    普通百姓收到嬴宏的迁徙令能有多少不接受的?接受迁徙令还有补偿呢,所以这“不过两万”里还有一些手有余粮的世家、豪族、地主在呢。

    所以牛浣不敢承担那官吏说的“同食量”的话。

    可就以遂一在肥邑内外的名声,敢娶遂一大女儿的又能是什么老实人家嘛,遂一父子三人当然敲诈不出什么油水了。

    

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