第1章 千古一帝秦始皇

[    【作者小小卫的提示：如果章节内容错乱的话，关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】

]    秦王下达了这道命令后，丞相王绾、御史大夫冯劫和廷尉李斯迅速行动起来，他们召集了所有的博士（当时负责经学传授和研究的官员），展开了一场激烈的讨论，这场讨论持续了一日一夜，几乎到了废寝忘食的地步。第二天，他们才入宫向秦王汇报他们的讨论结果。他们恭敬地说道：

    说完这番话后，他们还按照宫廷礼仪，边跳边高呼万岁，连续呼喊了三声，才缓缓起身。这些大臣们无一不是擅长阿谀奉承、取悦君主的媚臣和诙谐之臣。秦王看到这一幕，心中大喜，对大臣们的恭维和赞美感到非常满意。于是，他命令退朝，结束了这次朝会，自己则乘坐着华丽的辇车，缓缓驶入了深宫之中。过了一天，秦王又颁布了新的制度说：

    各位可知道这篇诏书背后的真正意图吗？秦王之所以要废除谥号制度，是因为他深知谥号有美有恶，而这些评价都是在君主本人去世后，由他人根据其一生的行为来判定的。得到美谥自然是好，但万一有人因为某些原因，对他生平的某些行为提出指摘，给他加上一个恶谥，那他的名声岂不是要遗臭万年了吗？秦王心里明白，自己死后是否能得到美谥，并不是自己能够完全掌控的。为了避免这种不确定性，也为了避免死后受到他人的妄加议论，他决定干脆废除谥法，让这一切都不再成为问题。再者，秦王平定天下，建立秦朝，这一切的努力和付出，无非是为了子孙后代能够有一个稳定繁荣的基业。他希望能够将自己的这份基业千秋万代地传承下去，这样才不辜负他的一番苦心经营。因此，他特地颁布了这道诏书，表达了自己希望秦朝能够永远传承下去的愿望。在这之后，秦王还追尊他的父亲庄襄王为太上皇，并自称始皇帝。按照史书的记载，我们以后也就称呼他为始皇帝了。这样一来，整个事件的来龙去脉就清晰明了了。

    “我，一个微不足道的人，凭借着自己的决心和勇气，发动军队去平定那些暴乱和叛乱。幸运的是，我们得到了祖先神灵的庇佑和保佑，所有的罪人都已经得到了应有的惩罚，现在天下已经重新恢复了安定和和平。但是，如果我现在的称号不做出改变，那就无法充分彰显我所取得的伟大成就，也无法将这份荣耀传承给后世子孙。因此，我希望你们能够仔细地商议，为我定下一个合适的帝号，然后上报给我。”

    “回顾历史，古时的五位帝王在位时，他们的统治范围相对有限，不过千里之地。而那些远方的诸侯和夷族部落，有的会前来朝拜，有的则不然，天子对他们的控制力往往很弱。但如今陛下您，亲自率领正义之师，铲除了残暴的敌人，平定了天下，实现了法令的统一。这样的功绩，自从上古以来都是前所未有的，就连五帝也难以与您相提并论。我们与博士们经过深入的讨论和合议，一致认为，在古代有天皇、地皇、泰皇的称号，其中泰皇最为尊贵，或许可以将其视为人皇的另一种称谓。因此，我们恭敬地提议，应该将陛下尊称为‘泰皇’，并规定陛下的命令称为‘制’，诏书称为‘诏’，而陛下您自己则称为‘朕’。这是我们的一片心意，恳请陛下裁断并施行这一提议。”

    王贲接受了秦王的命令，将奸臣后胜处决，并派遣官吏和士兵将齐王建押送至共城进行安置。然而，共城的生活条件极为艰苦，那里只有几间简陋的茅屋，坐落在荒凉的太行山脚下，四周被松柏树环绕，几乎没有人居住。尽管齐王建的家眷在战乱中四散分离，但仍有数十口人跟随他来到了共城。然而，他们的生活陷入了困境，每天只有一斗粮食作为口粮，这根本无法满足他们的基本需求。更糟糕的是，负责供应粮食的官员还经常拖延，不能按时发放粮食。齐王建只有一个年幼的儿子，每当夜深人静时，孩子就会因为饥饿而哭泣不止。齐王建听到儿子的哭声，心中充满了无尽的凄凉和悔恨。他起身坐在床边，听着窗外风吹松柏的声音，思绪万千。他回想起在临淄时的富贵生活，那时他身为国君，享受着无尽的荣华富贵。然而，由于他轻信了奸臣后胜的谗言，导致国家灭亡，自己也沦落到如此地步，饥饿困顿，流落荒山。他深感自己的决策失误，悔恨交加，泪水止不住地流淌下来。不久之后，齐王建在忧愁和饥饿中病逝了。宫中的其他人见状也纷纷逃离，齐王建年幼的儿子也失去了踪迹，无人知晓他的下落。关于齐王建的死因，有传言说他是被活活饿死的。这个消息传回齐国后，百姓们无不感到哀伤和同情。他们为齐王建的不幸遭遇感到痛心疾首，同时也对国家的命运充满了忧虑。于是，他们创作了一首哀歌来悼念齐王建：

    于是，秦王宣召群臣，向他们宣布了自己的决定：

    王绾等大臣们听后，立刻恭敬地跪倒在地，身体前倾，匍匐在地，口中连连称赞道：

    “我决定去掉‘泰’字，保留‘皇’字，并借鉴古代帝王的位号，将我的称号定为‘皇帝’。至于其他的提议，你们可以按照之前的商议去执行。”

    后人将这首歌谣传唱为“松柏之歌”，主要是为了谴责和批评后胜的误国行为，认为是他导致了齐国的衰败。现在，我们来详细回顾一下齐国的历史。齐国的始祖是陈完，他是陈国厉公佗的儿子。在周庄王十五年的时候，为了躲避国内的祸乱，陈完逃难到了齐国，并在那里开始了他的仕途生涯。为了避免与陈国产生直接的关联，他改姓为田氏，从此在齐国生根发芽。田氏家族在齐国历经数代人的努力，逐渐发展壮大。其中，田桓子无宇是田氏家族的重要人物之一，他通过一系列的政治手段，巩固了田氏在齐国的地位。再经过两代的传承，到了田僖子乞这一代，他通过广泛的施恩于民，赢得了百姓的拥护和支持，使得田氏家族的势力更加稳固和强大。然而，权力的斗争总是残酷的。田僖子乞的儿子田恒，为了争夺更高的权力，竟然弑杀了齐国的君主。这一事件震惊了整个齐国，但也标志着田氏家族在齐国的势力达到了顶峰。田恒之后，田氏家族又经历了三代的传承，到了太公和这一代。太公和凭借着自己的智慧和勇气，成功篡夺了齐国的政权，自立为侯。从此，田氏家族正式成为了齐国的统治者。太公和之后，齐国又经历了三代的传承，到了齐威王这一代。齐威王是一位非常有能力的君主，他不仅在政治上有所建树，还大力发展经济和文化事业，使得齐国在当时的诸侯国中处于领先地位。他自称为王，进一步提升了齐国的国际地位。然而，好景不长。齐威王之后的四代传承到了齐王建这一代时，齐国却逐渐走向了衰败。齐王建在位期间，由于轻信奸臣后胜的谗言，导致国家陷入了困境。最终，在秦国的强大攻势下，齐国灭亡了。这一结局不仅令人唏嘘不已，也让人深刻反思了用人之道和治国之策的重要性。

    自从秦王嬴政亲自掌握了国家大权，他行事非常果断且严厉，给人一种雷厉风行的感觉。那时候，东方的六国（指的是战国时期的齐国、楚国、燕国、赵国、魏国、韩国）都已经逐渐衰落，秦国就趁机发兵，一个接一个地把它们给吞并了。在秦王统治的第十七年，他派了内史腾去攻打韩国，结果韩国被灭了，韩国的国王韩王安也被俘虏了。到了第十九年，他又派了大将王翦去攻打赵国，最终赵国也被灭了，赵王迁成了俘虏。接着，到了第二十二年，秦王再次派大将王贲去攻打魏国，魏国也被灭了，魏王假被俘。第二十四年，秦王又命令王翦去攻打楚国，楚国也被灭了，楚王负刍成了俘虏。到了第二十五年，秦王改派王贲去攻打燕国，燕国也被灭了，燕王嘉被俘。最后，在第二十六年，秦王命令王贲从燕国南下攻打齐国，他率军迅速攻入齐国的都城临淄，齐王建无奈之下只能举国投降秦国。然而，齐王建投降后却被送到共这个地方，结果在那里被活活饿死了。就这样，六国全部被秦国消灭了，秦王终于实现了统一中原的大业，整个天下都归他所有了。于是，秦王嬴政满怀壮志，心中充满了期待和决心，他想要做出一番前所未有的伟大事业，让全天下的人都听从他的号令。为了达到这个目标，他首先下达了一道命令。他说：

    秦王静静地听着群臣的汇报，过了好一会儿都没有说话。他心里在琢磨，虽然“泰皇”这个称号听起来很尊贵，但它毕竟已经成为了历史的一部分，没有什么特别新鲜或出奇的地方。而自己的功绩，已经远远超过了古代的帝王，如果再沿用这样的旧名，似乎有些不太合适。他心想，群臣的提议虽然出于好意，但并未完全符合他的心意，因此应该予以驳回，并重新商议一个更合适的称号。然而，就在这个时候，秦王的脑海中突然闪过了一个念头。他记得古代有“三皇五帝”的说法，这些帝王都是历史上非常伟大的人物。他灵机一动，想到：

    “松树啊柏树啊，你们在风中摇曳生姿，但饥饿的人们却无法以你们为食。是谁让齐王建走上了这条不归路？唉，都是用人不当的恶果啊！”

    “陛下您的德行远远超过了古代的三皇，功绩更是高过了五帝，您完全应该被尊称为皇帝。我们这些微臣才疏学浅，见识有限，终究还是比不上陛下的圣明和英明。”

    “我何不将‘皇帝’这两个字合并起来，作为我的徽称呢？这样既体现了我的尊贵地位，又包含了古代帝王的传统，岂不是更加美好和恰当？”

提供给他们一斗粮食，以保障他们的基本生活，直到他们生命的终结。至于相国后胜，他是这场叛乱的罪魁祸首，必须受到应有的惩罚，就在原地将他斩首示众。”

    我了解到，在远古时代，君主们只有称号而没有谥号。而到了中古时期，君主们虽然有了称号，但在他们去世后，人们会根据他们生前的行为来给予一个谥号作为评价。然而，这样的做法却带来了一个问题，那就是儿子可以议论父亲，臣子可以议论君主，这在我看来是非常不妥当的，因为它破坏了尊卑有序的伦理关系，所以我决定不采用这种做法。从现在起，我要废除谥法，不再给君主死后追加谥号。而我自己，就作为这个新制度的开端，称为始皇帝。至于我的后世子孙，就按照世代的顺序来计数，二世、三世，一直延续下去，直到千万世，将这份基业永远地传承下去。这样的做法，岂不是非常美好，能够确保皇位的稳定和传承的无限延续吗？