第32章 教化（二）
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] 那个几个殷人小孩，学习的更加的卖力，他们部落以前只有祭司才能掌握这么神秘的巫术传承，现在他们也可以学！
“生活环境，对一个人的成长具有很强的影响力”
“所以，我们要不断地移民，不断地增加汉人数量，在尽力获得人口优势同时，还要同时做好同化土著和一切非汉人移民，强制同化”
“虽然他们大多数不是汉人，但在我们的教育和熏陶之下，应该能将他们培养成我们可用的、可靠的人，为我们将来的事业，奉献他们的力量”
穿越众的所有人都没有任何当教师的经验，有的只是每个人从小到大都经历的相同的教育模式，形成了共同的社会观和价值观。
农历（即阴阳合历）壬戌年（狗年）十月初八
他们懵懂的学习着这些方块字的意思，一板一眼的跟着念。
对于如何教育同化这些“异族”人，自然是要延续穿越众们既有的学习过程和经历，还有就是周易强人工智能系统对“异族”成人教学的科学建议。
“水，念shui，三声，河中海中等流动的东西的意思，河水的水，复念一遍！”
“我们要尽力的消除他们的以前的一些传统习惯，使他们更接近或者直接是我们的行为模式和价值观念”任强说道
“山，念shan，高山的山！”
“水，念shui，河水的水！”
“你们回去之后，要每个字反复读三十遍，务必牢记在心中，可以自行用树枝，在地上练习，听到没有？”
“最后，群体都是一个民族后者说是一个文化共同体，用某张教授的说法就是，文明型群体组织、文明型国家。使用同一种语言，并且置身在同一个国度，拥有共同的价值观，那么一个新的民族国家或者文明共同体就因此诞生了，如此我们方能消除原时空存在的争议和分歧，避免可能存在的民族问题”黄建荣说道
任强，男，24，170c瘦长身材，眉眼细长，高鼻细唇圆脸，细致有耐心，有时不果断，喜好书法，重庆直辖市人，原集装箱货轮实习货轮大副，先前在工业组员做组员，后来调教育组员同时兼任小学老师。
“人，念ren，人群的人！”
这一批大多数都是成年人，如何进行教学，对下一批，都将是少年小孩的，又如何进行教学，给出了还算可行的教授方案
就是不管你学不学的懂，先强行填鸭灌输给你，把知识、认知、思维方式都塞进你的脑子，这种教学方式，聪明人一点就透，不太聪明的多少也能学会和吸收一些。
“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化。对于我们来说，想要统领北美洲大陆这片广袤的的大地，必须只能保留一种文明，一种语言，一个民族，而无论是土著原住民，还是北美洲东岸那边的殖民者，或者其他移民者都必须遵守这样的规则”
要想把启明岛营地社区团体这些人，团结成一个融合体。就不可能允许在团体内部操着不同的语言沟通，所以在汉斯（原航天员信息工程师）当了几次翻译后，临时管理委员会让所有人，特别是俘虏的船员，都要会说大明官话或者穿越众所说的普通话，这样方便听命令也方便他们生活。
他们的眼中透着真挚，脸上带着兴奋，还有几分对被认可的张扬，以及对知识的渴望。
启明岛（温哥华岛）营地社区学堂
“这帮人多久能说流利的汉语（指普通话，启明正音）”任强说道
。。。。。。
这些人就是启明岛社区小学一班的学生。教授他们的老师，则是学员兵中比较有耐心的任强，还有赵明杰，他的书法很不错，板书都是他来写。刚开始时用炭笔或者羽毛笔时，他不太习惯，在木板上用木炭来写，木板木材厂制作的，有很多。他在写板书之余也在听任强授课，和他启蒙时学的每个字的讲解都不一样，是一种别样的体验，这中感觉是教授文字解释变得实用化而缺少文化延展的。
对将“大一统”观念嵌入灵魂深处，刻进骨髓里面的穿越众来说，自然要坚定的执行“同一”的政策
“差不多一年半左右吧，就能差不多说较为流利的汉语，只是他们原生地的口音是一时半会无法纠正的”
“月，念yue，四声，月亮的意思，月亮的月，复念一遍！”
启明岛营地社区的语言文字同化工作，不断的在以各种方式进行，比如之前的教学说官话，比如之前的篝火晚会情感环境融合，比如现在的正式文字语言课堂教学学习。
众学生或许不明白这几句话意思和目的。这就是老师的传统艺能了“课后作业”，需要他们下去反复练习。
不用指望这些人里面能出什么大才，能全面传承穿越众的理念，他们大多数都是成人了，属于半路出家，能学出一两个可堪大用的，就没有让这穿越众的教化付诸东流。
在不大的砖制房屋中，光线还稍稍不足，只有一个电瓶照明灯，51人规规矩矩坐在各自的木凳上，操着各地怪异的口音，跟着老师一字一句的读着。
这个小学学堂的意义，除了奖赏他们被俘船员“异族”的忠诚、勤劳，为团体提供基础组织人才和士兵外，最本根的目的在用语言文字价值观同化这些“异族”，将穿越众的思想和理念灌输到他们心中，成为穿越众启明岛营地团体坚实的拥趸。
“日，念ri，一日两日的日！”
黄帝历4319年10月20日
西历1622年11月4日星期五
上次启明岛营地社区架构初立的时候就建立了临时管理制度细则，后来又有zongjiao管理细则，这次加上教育教材及教育细则。就不仅在始皇帝的规制上细化完善文字的规定，还要加上我们教学的“语同音”
“好了，今天的课就上到这里”任强松了一口气说道，用手中的长戒尺（兼教棍），点了点木板上面的16个简单的汉字“日、月、山、金、木、水、火、土、天、地、人、口、耳、目、手、足”
“日，念ri，四声，太阳的意思，一日两日的日，复念一遍！”
“山，念shan，一声，堆积土石成高耸的是山的意思，高山的山，复念一遍！”
“人，念ren，二声，世界上品行最高贵的动物的意思，人群的人，复念一遍！”
启明岛营地社区，虽然有造纸作坊，虽有技术，但是制纸匠人不足，产量不高，也不是白纸，是比较粗糙的黄纸，只能在办公时候勉强用，教学的就没办法了，连上厕所都是用的水洗！
所以这些被俘船员在，任何时候都在努力的学习怎么说管理者的话，到后面都是一口蹩脚的官话或是带有各地特色方言口音的普通话。
“听明白了，先生！”
他们有殷人、华人、西班牙人、熟番、西欧人、倭人，安南人、果阿人等，多数都是比较年轻的，这所有的学生都学习的很用心，以前知识就是贵族老爷们才能学的东西，现在只要忠诚听话干活好就能学，这是得到了多么大的恩赐。
“月，念yue，月亮的月！”
以后，移民的明人、其他地域的人及团体的小孩多了，花二十多年，终究会培养出一大批的有用之才。
两千多年前，秦朝统一六国，四海毕于一。然后有“车同轨、书同文、行同伦，地同域，量同衡、币同行”，为华夏两千两百多年的统一文明奠定了基础，从而使得中华文明能够源远流长。
“改变他们的生活方式，削弱他们的宗教信仰形式（比如简化流程，融入汉化元素），削弱或者抹除他们的原有的文化印记，最终弱化甚至是同化消亡他们的语言和习俗，最终使所有人都变成一个民族，即华夏民族”
] 那个几个殷人小孩，学习的更加的卖力，他们部落以前只有祭司才能掌握这么神秘的巫术传承，现在他们也可以学！
“生活环境，对一个人的成长具有很强的影响力”
“所以，我们要不断地移民，不断地增加汉人数量，在尽力获得人口优势同时，还要同时做好同化土著和一切非汉人移民，强制同化”
“虽然他们大多数不是汉人，但在我们的教育和熏陶之下，应该能将他们培养成我们可用的、可靠的人，为我们将来的事业，奉献他们的力量”
穿越众的所有人都没有任何当教师的经验，有的只是每个人从小到大都经历的相同的教育模式，形成了共同的社会观和价值观。
农历（即阴阳合历）壬戌年（狗年）十月初八
他们懵懂的学习着这些方块字的意思，一板一眼的跟着念。
对于如何教育同化这些“异族”人，自然是要延续穿越众们既有的学习过程和经历，还有就是周易强人工智能系统对“异族”成人教学的科学建议。
“水，念shui，三声，河中海中等流动的东西的意思，河水的水，复念一遍！”
“我们要尽力的消除他们的以前的一些传统习惯，使他们更接近或者直接是我们的行为模式和价值观念”任强说道
“山，念shan，高山的山！”
“水，念shui，河水的水！”
“你们回去之后，要每个字反复读三十遍，务必牢记在心中，可以自行用树枝，在地上练习，听到没有？”
“最后，群体都是一个民族后者说是一个文化共同体，用某张教授的说法就是，文明型群体组织、文明型国家。使用同一种语言，并且置身在同一个国度，拥有共同的价值观，那么一个新的民族国家或者文明共同体就因此诞生了，如此我们方能消除原时空存在的争议和分歧，避免可能存在的民族问题”黄建荣说道
任强，男，24，170c瘦长身材，眉眼细长，高鼻细唇圆脸，细致有耐心，有时不果断，喜好书法，重庆直辖市人，原集装箱货轮实习货轮大副，先前在工业组员做组员，后来调教育组员同时兼任小学老师。
“人，念ren，人群的人！”
这一批大多数都是成年人，如何进行教学，对下一批，都将是少年小孩的，又如何进行教学，给出了还算可行的教授方案
就是不管你学不学的懂，先强行填鸭灌输给你，把知识、认知、思维方式都塞进你的脑子，这种教学方式，聪明人一点就透，不太聪明的多少也能学会和吸收一些。
“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化。对于我们来说，想要统领北美洲大陆这片广袤的的大地，必须只能保留一种文明，一种语言，一个民族，而无论是土著原住民，还是北美洲东岸那边的殖民者，或者其他移民者都必须遵守这样的规则”
要想把启明岛营地社区团体这些人，团结成一个融合体。就不可能允许在团体内部操着不同的语言沟通，所以在汉斯（原航天员信息工程师）当了几次翻译后，临时管理委员会让所有人，特别是俘虏的船员，都要会说大明官话或者穿越众所说的普通话，这样方便听命令也方便他们生活。
他们的眼中透着真挚，脸上带着兴奋，还有几分对被认可的张扬，以及对知识的渴望。
启明岛（温哥华岛）营地社区学堂
“这帮人多久能说流利的汉语（指普通话，启明正音）”任强说道
。。。。。。
这些人就是启明岛社区小学一班的学生。教授他们的老师，则是学员兵中比较有耐心的任强，还有赵明杰，他的书法很不错，板书都是他来写。刚开始时用炭笔或者羽毛笔时，他不太习惯，在木板上用木炭来写，木板木材厂制作的，有很多。他在写板书之余也在听任强授课，和他启蒙时学的每个字的讲解都不一样，是一种别样的体验，这中感觉是教授文字解释变得实用化而缺少文化延展的。
对将“大一统”观念嵌入灵魂深处，刻进骨髓里面的穿越众来说，自然要坚定的执行“同一”的政策
“差不多一年半左右吧，就能差不多说较为流利的汉语，只是他们原生地的口音是一时半会无法纠正的”
“月，念yue，四声，月亮的意思，月亮的月，复念一遍！”
启明岛营地社区的语言文字同化工作，不断的在以各种方式进行，比如之前的教学说官话，比如之前的篝火晚会情感环境融合，比如现在的正式文字语言课堂教学学习。
众学生或许不明白这几句话意思和目的。这就是老师的传统艺能了“课后作业”，需要他们下去反复练习。
不用指望这些人里面能出什么大才，能全面传承穿越众的理念，他们大多数都是成人了，属于半路出家，能学出一两个可堪大用的，就没有让这穿越众的教化付诸东流。
在不大的砖制房屋中，光线还稍稍不足，只有一个电瓶照明灯，51人规规矩矩坐在各自的木凳上，操着各地怪异的口音，跟着老师一字一句的读着。
这个小学学堂的意义，除了奖赏他们被俘船员“异族”的忠诚、勤劳，为团体提供基础组织人才和士兵外，最本根的目的在用语言文字价值观同化这些“异族”，将穿越众的思想和理念灌输到他们心中，成为穿越众启明岛营地团体坚实的拥趸。
“日，念ri，一日两日的日！”
黄帝历4319年10月20日
西历1622年11月4日星期五
上次启明岛营地社区架构初立的时候就建立了临时管理制度细则，后来又有zongjiao管理细则，这次加上教育教材及教育细则。就不仅在始皇帝的规制上细化完善文字的规定，还要加上我们教学的“语同音”
“好了，今天的课就上到这里”任强松了一口气说道，用手中的长戒尺（兼教棍），点了点木板上面的16个简单的汉字“日、月、山、金、木、水、火、土、天、地、人、口、耳、目、手、足”
“日，念ri，四声，太阳的意思，一日两日的日，复念一遍！”
“山，念shan，一声，堆积土石成高耸的是山的意思，高山的山，复念一遍！”
“人，念ren，二声，世界上品行最高贵的动物的意思，人群的人，复念一遍！”
启明岛营地社区，虽然有造纸作坊，虽有技术，但是制纸匠人不足，产量不高，也不是白纸，是比较粗糙的黄纸，只能在办公时候勉强用，教学的就没办法了，连上厕所都是用的水洗！
所以这些被俘船员在，任何时候都在努力的学习怎么说管理者的话，到后面都是一口蹩脚的官话或是带有各地特色方言口音的普通话。
“听明白了，先生！”
他们有殷人、华人、西班牙人、熟番、西欧人、倭人，安南人、果阿人等，多数都是比较年轻的，这所有的学生都学习的很用心，以前知识就是贵族老爷们才能学的东西，现在只要忠诚听话干活好就能学，这是得到了多么大的恩赐。
“月，念yue，月亮的月！”
以后，移民的明人、其他地域的人及团体的小孩多了，花二十多年，终究会培养出一大批的有用之才。
两千多年前，秦朝统一六国，四海毕于一。然后有“车同轨、书同文、行同伦，地同域，量同衡、币同行”，为华夏两千两百多年的统一文明奠定了基础，从而使得中华文明能够源远流长。
“改变他们的生活方式，削弱他们的宗教信仰形式（比如简化流程，融入汉化元素），削弱或者抹除他们的原有的文化印记，最终弱化甚至是同化消亡他们的语言和习俗，最终使所有人都变成一个民族，即华夏民族”
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