第二百一十八章：两圣论道，天理如刀！为往圣继绝学，为万世&md;&md;开太平！
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] 为此，他不惜立文庙。
“当前之神州。”
以文圣为祖。
苏长歌理直气壮。
“为万世——开太平！”
总会有人能够成功。
然而，但凡能成为圣人，自身出发点就是让天下百姓过上好日子。
关键是对方这套理论他还没办法反驳，因为这既不是心学，也不是其它学问。
以至于每一代都要从头开始积累。
“晚辈所求者不多。”
苏长歌开口。
朱圣不解。
宏伟清亮的声音响起，传遍神州每一寸土地，落在天下每一人耳中。
道德影响产量了？
朱圣直接开问：“按你所言，你法理治世能用此法提高粮食产量，容纳更多人口，我道德治世亦能，两者之间并不冲突。”
可实际产生的影响却是如此，天下全都沉浸在道德的心灵快乐上。
“即便真的做到。”
他本来是铁了心要做的。
“他们，才是世间的大多数。”
“而得到教育的人越多，能够独立思考的人越多，未来才能有创新。”
朱圣有些被苏长歌的这番说法撼动。
“你以道德治世，弊处太多太多，百姓将三纲五常，三从四德，圣人之言视作天理，全都掉入那浩如烟海的圣贤书当中。”
好家伙，没出世的东西你就敢说出口？你是真特么敢吹啊你！
天地为之震动！
这一刻。
“苏长歌。”
“你所说的一切，本圣理学照样可以实现，而且会做的更好！”
朱圣目光看向苏长歌。
“哪里还有精力去研究其他？”
“这并非莫须有之物，而是真实存在，本圣可以立下天地誓言。”
朱圣的做法则更加离谱。
“哪里有冲突？”
不过朱圣还想再挣扎下。
“世间安得双全法。”
朱圣的语气陡然冰冷。
咋滴。
各行各业的人都敝扫自珍，将技术，或者说生产资料藏起来自己独享。
“若按你所说的那样。”
“而且，依你之法，普通百姓多半是得不到多少教育。”
而此时。
因为在这之前，他对自己的理念无比坚定，觉得那就是继文亚礼三位圣人之后，使天下彻底归于大同之治的唯一方法，
“不负如来不负卿。”
然后在培养朱圣，借他的身躯逃过天罚，重新出现在这世间。
苏长歌朗声一笑。
就好似全民沉浸在虚幻的世界当中。
而听到这番话。
嘴上不是思想禁锢。
“因为育种的方法还没出世。”
忘乎了真实世界。
而这，也是他为什么要创立大晋学宫。
施肥他还懂点，但育种显然触碰到他的知识盲区。
想到这。
某种意义上讲，这确实也算得上大同，人人都躺平，不再起争执，可这种大同苏长歌宁愿不要，因为这是一戳即破的大同。
不仅是朱圣如此想，台下之下那满眼期待的百姓同样如此，百姓显然没想到苏圣会搞这么一出，这不耍大家伙玩吗？
苏长歌面容一正，语气凝肃的说道：“朱圣，我知道你想要实现天地大同的构想，但在我看来，这不该以牺牲未来为代价。”
朱圣语气坚定的开口，他这不是说笑，而是真打算这么做，在道德治世的同时，全力发展苏长歌说的那啥生产力。
“可你有没有想过。”
想到这。
“你休在此以莫须有之物欺我！”
朱圣听到苏长歌的这番话。
但是，苏长歌却提出了另一种可能。
苏长歌说出自己想法。
“循序渐进，让百姓过上好日子。”
读书是为了明理，这个理不应该只是道德学问，应该囊括了前人总结的道理经验，将各行各业的知识一代代传承下去。
朱圣望向苏长歌的目光很是复杂，他原本是想劝对方支持或者别阻止自己。
“你所求的是什么？”
如何能拒绝全民温饱的诱惑？
苏长歌摇摇头，出言继续道：“朱圣，你莫要再自欺欺人。”
一种将世间慢慢变好的可能。
“百姓们还在为温饱挣扎。”
他前世是正儿八经的文科出身。
“当前天下，吾辈儒者首要之事，应当是全力发展生产力和经济建设，把老百姓温饱当头等大事，先让百姓吃饱饭，再每一旬能吃上一顿肉，到最后桌上顿顿有肉。”
只晓得有位圣人培育出了杂交水稻，造福了世上亿万百姓，让大家都能吃饱饭，但至于具体怎么操作，这就不得而知。
这是铁一般的事实！
像这样的人。
社会生产力的提升，靠的不是一个人，而是一群在各行各业绽放光芒的人。
认为对方在耍他。
就跟育种一样。
道德修养固然重要，但你跟一个连饭都吃不饱的老百姓说这个有意思？
将天下俊杰荟聚于一处。
来？
“愿以此身，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学。”
但只要一代代人的朝这方向努力。
“三口之家，一年到头来也吃不上几顿肉，读书同样是件奢侈事。”
“你放弃百姓，等同于放弃未来。”
他很想知道，此子最后的道究竟是什么，天下大同似乎不是他所追求的。
怕就是怕。
差点没气的背过去。
而此时。
“难道普通百姓就该安贫乐道，顿顿清汤寡淡，活该吃不上肉？”
苏长歌的语气无比凝肃。
再者，这跟道德治世有什么关系？
根本没有人去创新。
“冲突！有很大冲突！”
或许第一代人连育种技术第一步都没踏出，触碰不到门墙。
而此刻，听到朱圣的话。
] 为此，他不惜立文庙。
“当前之神州。”
以文圣为祖。
苏长歌理直气壮。
“为万世——开太平！”
总会有人能够成功。
然而，但凡能成为圣人，自身出发点就是让天下百姓过上好日子。
关键是对方这套理论他还没办法反驳，因为这既不是心学，也不是其它学问。
以至于每一代都要从头开始积累。
“晚辈所求者不多。”
苏长歌开口。
朱圣不解。
宏伟清亮的声音响起，传遍神州每一寸土地，落在天下每一人耳中。
道德影响产量了？
朱圣直接开问：“按你所言，你法理治世能用此法提高粮食产量，容纳更多人口，我道德治世亦能，两者之间并不冲突。”
可实际产生的影响却是如此，天下全都沉浸在道德的心灵快乐上。
“即便真的做到。”
他本来是铁了心要做的。
“他们，才是世间的大多数。”
“而得到教育的人越多，能够独立思考的人越多，未来才能有创新。”
朱圣有些被苏长歌的这番说法撼动。
“你以道德治世，弊处太多太多，百姓将三纲五常，三从四德，圣人之言视作天理，全都掉入那浩如烟海的圣贤书当中。”
好家伙，没出世的东西你就敢说出口？你是真特么敢吹啊你！
天地为之震动！
这一刻。
“苏长歌。”
“你所说的一切，本圣理学照样可以实现，而且会做的更好！”
朱圣目光看向苏长歌。
“哪里还有精力去研究其他？”
“这并非莫须有之物，而是真实存在，本圣可以立下天地誓言。”
朱圣的做法则更加离谱。
“哪里有冲突？”
不过朱圣还想再挣扎下。
“世间安得双全法。”
朱圣的语气陡然冰冷。
咋滴。
各行各业的人都敝扫自珍，将技术，或者说生产资料藏起来自己独享。
“若按你所说的那样。”
“而且，依你之法，普通百姓多半是得不到多少教育。”
而此时。
因为在这之前，他对自己的理念无比坚定，觉得那就是继文亚礼三位圣人之后，使天下彻底归于大同之治的唯一方法，
“不负如来不负卿。”
然后在培养朱圣，借他的身躯逃过天罚，重新出现在这世间。
苏长歌朗声一笑。
就好似全民沉浸在虚幻的世界当中。
而听到这番话。
嘴上不是思想禁锢。
“因为育种的方法还没出世。”
忘乎了真实世界。
而这，也是他为什么要创立大晋学宫。
施肥他还懂点，但育种显然触碰到他的知识盲区。
想到这。
某种意义上讲，这确实也算得上大同，人人都躺平，不再起争执，可这种大同苏长歌宁愿不要，因为这是一戳即破的大同。
不仅是朱圣如此想，台下之下那满眼期待的百姓同样如此，百姓显然没想到苏圣会搞这么一出，这不耍大家伙玩吗？
苏长歌面容一正，语气凝肃的说道：“朱圣，我知道你想要实现天地大同的构想，但在我看来，这不该以牺牲未来为代价。”
朱圣语气坚定的开口，他这不是说笑，而是真打算这么做，在道德治世的同时，全力发展苏长歌说的那啥生产力。
“可你有没有想过。”
想到这。
“你休在此以莫须有之物欺我！”
朱圣听到苏长歌的这番话。
但是，苏长歌却提出了另一种可能。
苏长歌说出自己想法。
“循序渐进，让百姓过上好日子。”
读书是为了明理，这个理不应该只是道德学问，应该囊括了前人总结的道理经验，将各行各业的知识一代代传承下去。
朱圣望向苏长歌的目光很是复杂，他原本是想劝对方支持或者别阻止自己。
“你所求的是什么？”
如何能拒绝全民温饱的诱惑？
苏长歌摇摇头，出言继续道：“朱圣，你莫要再自欺欺人。”
一种将世间慢慢变好的可能。
“百姓们还在为温饱挣扎。”
他前世是正儿八经的文科出身。
“当前天下，吾辈儒者首要之事，应当是全力发展生产力和经济建设，把老百姓温饱当头等大事，先让百姓吃饱饭，再每一旬能吃上一顿肉，到最后桌上顿顿有肉。”
只晓得有位圣人培育出了杂交水稻，造福了世上亿万百姓，让大家都能吃饱饭，但至于具体怎么操作，这就不得而知。
这是铁一般的事实！
像这样的人。
社会生产力的提升，靠的不是一个人，而是一群在各行各业绽放光芒的人。
认为对方在耍他。
就跟育种一样。
道德修养固然重要，但你跟一个连饭都吃不饱的老百姓说这个有意思？
将天下俊杰荟聚于一处。
来？
“愿以此身，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学。”
但只要一代代人的朝这方向努力。
“三口之家，一年到头来也吃不上几顿肉，读书同样是件奢侈事。”
“你放弃百姓，等同于放弃未来。”
他很想知道，此子最后的道究竟是什么，天下大同似乎不是他所追求的。
怕就是怕。
差点没气的背过去。
而此时。
“难道普通百姓就该安贫乐道，顿顿清汤寡淡，活该吃不上肉？”
苏长歌的语气无比凝肃。
再者，这跟道德治世有什么关系？
根本没有人去创新。
“冲突！有很大冲突！”
或许第一代人连育种技术第一步都没踏出，触碰不到门墙。
而此刻，听到朱圣的话。
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弟，你再闯祸，哥哥我就要篡位了
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