南极朱砂提示您:看后求收藏(洛熙文学网),接着再看更方便。
[ 【作者南极朱砂提示:如果章节内容错乱的话,关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】
] 书院则专攻考试,除开四书五经之外甚至收藏有历届八股考题用以学习,多是青年至中年人在其中学习,基本不涉猎蒙学。
怀抱之中的陆斌听闻之后,顿时想起来自家老爹去见的这位周先生是专门给自己进行启蒙教育。
这唤作霜姑娘的侍女淡淡点了点头,随后直接转向去了前厅。
恰在此时,一边有个管事也不知道从哪儿钻了出来,直接在长廊里拦住了抱着孩子的侍女“霜姑娘,周先生在正厅等着,老爷已经和人谈了好一会儿,那老梆子非得看看小少爷才决定收不收,没办法,你且先把孩子抱过前面去看上一眼。”
啧!不提这茬还忘了,这位周先生是专门教千字文以及百家姓的。
就该将孩子抱到准备好的偏房去了。
顿时心中不免产生了一丝疑惑,这古代还有婴幼儿教育这回事儿吗?怎的半点也没听说过?
“钟哥儿,叫几人过来挡挡风!”
不过请先生这种事儿,有必要从刚出生就开始搞吗?话都不会说,就急着往士子儒生那一堆里塞了?
就算这样,这又不是一时之功,老爹又急些什么呢?
前世学习过历史,明朝中期民间有私塾和书院两种称呼的教育,都是学习四书五经以及儒学的地方,但两者之间还是略有区别,私塾多是些三岁至十五岁孩童,因此以开蒙为主,略涉及一些四书五经。
难不成想要下一代人走文官路子,爬得更高一些?
一路上那管事就在人墙外叙述招待那蒙师周先生需注意的事情。
有家学深厚的,也不必送家中子弟上学,自己自有专门学习之所,也有家中富贵的,则会请名师大儒教导。
此时陆家应当是勉强与后者沾点边,家中财帛应该多为兴王府的赏赐,所以选择请一先生至家中。
虽然这是用于启蒙之学,乃是专供幼儿稚童,但毕竟这是“儒家经典”因此即便这位周先生仅只是童生一个,却也是一位公认的儒生!
明朝的这些个儒生可不是什么善茬,而陆家又是所谓的丘八出身,被瞧不起的对象,就算陆松舔着脸凑上去,对方都不一定会给个正眼瞧。
那么问题来了,自家老爹低眉邀请一位儒生给自己刚出世的孩子教导蒙学,图什么呢?
这刚出生婴儿还见不得风,因此不仅是霜姑娘将自己包被裹的严实,而且随着那管事一声招呼,不知道从哪儿窜出来四五个膀大腰圆的汉子围了一圈,充当挡风墙。
] 书院则专攻考试,除开四书五经之外甚至收藏有历届八股考题用以学习,多是青年至中年人在其中学习,基本不涉猎蒙学。
怀抱之中的陆斌听闻之后,顿时想起来自家老爹去见的这位周先生是专门给自己进行启蒙教育。
这唤作霜姑娘的侍女淡淡点了点头,随后直接转向去了前厅。
恰在此时,一边有个管事也不知道从哪儿钻了出来,直接在长廊里拦住了抱着孩子的侍女“霜姑娘,周先生在正厅等着,老爷已经和人谈了好一会儿,那老梆子非得看看小少爷才决定收不收,没办法,你且先把孩子抱过前面去看上一眼。”
啧!不提这茬还忘了,这位周先生是专门教千字文以及百家姓的。
就该将孩子抱到准备好的偏房去了。
顿时心中不免产生了一丝疑惑,这古代还有婴幼儿教育这回事儿吗?怎的半点也没听说过?
“钟哥儿,叫几人过来挡挡风!”
不过请先生这种事儿,有必要从刚出生就开始搞吗?话都不会说,就急着往士子儒生那一堆里塞了?
就算这样,这又不是一时之功,老爹又急些什么呢?
前世学习过历史,明朝中期民间有私塾和书院两种称呼的教育,都是学习四书五经以及儒学的地方,但两者之间还是略有区别,私塾多是些三岁至十五岁孩童,因此以开蒙为主,略涉及一些四书五经。
难不成想要下一代人走文官路子,爬得更高一些?
一路上那管事就在人墙外叙述招待那蒙师周先生需注意的事情。
有家学深厚的,也不必送家中子弟上学,自己自有专门学习之所,也有家中富贵的,则会请名师大儒教导。
此时陆家应当是勉强与后者沾点边,家中财帛应该多为兴王府的赏赐,所以选择请一先生至家中。
虽然这是用于启蒙之学,乃是专供幼儿稚童,但毕竟这是“儒家经典”因此即便这位周先生仅只是童生一个,却也是一位公认的儒生!
明朝的这些个儒生可不是什么善茬,而陆家又是所谓的丘八出身,被瞧不起的对象,就算陆松舔着脸凑上去,对方都不一定会给个正眼瞧。
那么问题来了,自家老爹低眉邀请一位儒生给自己刚出世的孩子教导蒙学,图什么呢?
这刚出生婴儿还见不得风,因此不仅是霜姑娘将自己包被裹的严实,而且随着那管事一声招呼,不知道从哪儿窜出来四五个膀大腰圆的汉子围了一圈,充当挡风墙。
大明:嘉靖是我哥所有内容均来自互联网,只为原作者南极朱砂的小说进行宣传。欢迎各位书友支持秦毅并收藏大明:嘉靖是我哥最新章节。