第6章 道德是天人合一的途径

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]    大学里面一再告诉我们

    可说很严重的就是汉代它分成两派

    没有道的时候，那什么地方可以赚钱

    可以我们也不反对

    我是一般老百姓

    因为真正你德行好的时候，那个凶会变吉，吉会变凶

    我们只是感觉到孔子以后易学衰落，这也是必然的，为什么因为肾极必衰，连易经本身也逃不过这样的一个规律

    离不开他，一定要合一

    这才是非常可怕的事情，趋吉避凶，慢慢就变成易学的重点

    一个叫义理

    当然你可以讲我不是伟大的人物

    你怎么可以把他排除在外

，什么道理都不知道

    成你去做法了吧

    我倒请各位想想看，趋吉避凶好不好，一个人满脑子都是趋吉避凶，他就很容易投机取巧

    我就做吧

    先天而天弗违

    那就很容易偏的，中道很容易走上邪道

    就是有好有坏

    我们只是讲一句话而已，一个人他很会算，叫做神算

    这是非常重要的

    我们不反对

    要做一件事情

    不可能让天变

    好好用现代的观点，把它诠释出来，也是根据孔子的道理

    就是它扩大了易学的功能，扩大了易学的范围

    我们把它叫做什么，叫做理 气 数 象

    这才叫伟大的人物

    占个卜不好不做，占个卜好我就做，那不是投机取巧，对我好的我才去做，对我不好的我不去做，那就已经跟孔子的道理

    秦始皇一听那好吧那就不烧吧，这样的举动对不对，那不是我们评论的

    已经偏离太远了，那还有什么道德可言，孔子是说你该做的，就算有很大的困难，你也要一步一步去克服，我该做的，就算我结果会很惨

    我考虑一下，该做的我还是去做，这才对

    你去搞术数

    坏的就是，从此大家又认为易经就是占卜用的书

    那我还有存在的余地吗

    我们只讲这一句话就好了，其他的各位自己去选择，我们不会去排斥象数

    一个叫什么叫象数

    有道你就可以说，它会指引你向好的方向走，不会走偏的

    不是说我们求新求变啊，我们标新立异啊，我们要跟人家不一样啊，我们绝没有一点点这样的想法

    我们这次会把它合起来

    西方人呢，他把道放在一边

    是好是坏，答案是有好也有坏，为什么因为没有道

    他们只发展易经的气的部分，然后就科技呀，然后就各种不同的，使人类生活更方便的东西都出来的

    所以我还是相信占卜

    你100%

    知所先后

    你不可能100%呀

    不会，因为象数实际上有它的好处

    偏偏你的事情，就落在那个30%的不准的那个几率里面，那你不是很倒霉吗

    所以从汉代开始象数就大量的发挥，对这种災异他非常有兴趣

    你有兴趣

    象数一流行，就把易经从道德性又拉回来变成知识性

    我们倒可以想想看

    因为什么，因为时代不同，你就要有不同的解释方法

    神到什么地步，神到70%的命中率

    天会很好笑的

    秦始皇他把书烧掉的时候，为什么把易经留下来，就是大家讲这本书不要烧啊，不要烧啊，他是老百姓拿来占卜用的

    但是有个先后

    答案还是易经的道理

    这也是没有办法的事情，我们这次重新把易经

    你看他们道就是上帝，是礼拜天去教堂的才听道的，礼拜一到礼拜六，当然现在又缩短了礼拜一到礼拜五

    我就做嘛

    找到象数以后你就拔不出来，然后你很熟的以后，你还回头用那个来解释义理，那就搞得天下大乱

    实际上易经是离不开象、 数、 义、 理

    为什么我们已经讲过了嘛

    先把易经的道理搞清楚

    够高了吧

    百分之七十

    所以你说这个人很灵很灵

    好不好

    大家欢迎的

    我们最怕就说你一脚踩进去

    他本来就应该无所不包

    好的就是把这本书把它保留下来

    80不得了