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] 看了半晌，杨石只看得昏头涨脑，也是一知半解。
杨石看了半天，只觉得满脑子浆糊，如览天书。
而这阴阳却又不是一成不变的。
比如火属性过于强大，这时自身就更喜欢水或者土来泄我克我等等。
等到了二十岁，灵根进入临官之时，这时灵根受到的天地之力，已经非常强大了。
当然，凡事没有绝对一说，那本册子上还说灵根旺衰不能单按年纪来看。
按这书中所讲，同样是火属性的灵根，还分为阴火阳火等等。
同时，这里边还牵涉有阴阳五行在其中。
此时灵根受到的天地之力非同小可，如果在这个时期修炼往往事倍功半得不偿失。
这说明，这人灵根上受到的天地之力，比起一般人要小上很多，按照年纪，灵根已经该是转入帝旺之地了，实际上，却还在冠带或是临官之地。
有的人明明年纪已经很大了，但和年轻时期相比，容貌并没有多大变化。
这书中还反复提到... ...
书中说，此时之阳则彼时之阴，又说什么孤阳不长孤阴不生，什么阴极阳生阳极阴至，什么阴阳互转往复循环，什么生生不息妙用无穷等等。
也就是说，杨石的灵根应该异常强大，只是年龄已经过了最佳修炼时期。
比如说，一个人灵根属性为火，则火代表自身，而木能生火，则木就是自身的印星，同时又依照属性阴阳不同，而各有对应称呼。
所以，要想保持灵根不被天地之力消磨，就要修炼功法，这修炼功法稳固提升灵根的过程，就被称为修行。
按说火属性灵根，应该更喜欢木来生火，但在外在因素以及自身强弱的不同环境，和不同时期，又不是一成不变。
什么生我者印星克我者枭杀，我生者伤官食神、同我者比肩劫财、我克者偏财正财等对于灵根的影响。
此时修炼，能勉强维持住灵根不被继续快速消磨，就无比困难了，而想让灵根再上一步，基本上已无可能。
因为杨石天生神力，这说明杨石灵根内的造化之精异常强大。
而同时杨石的智谋相貌亦属于出类拔萃，所以推测杨石的先天之灵也应该非常出色。
而修行最好的时候，就是在五六岁称为长生之时，这时灵根活泼无比，同时受到天地之力的力量最小，也最容易修出成果。
所以，崇明才会觉得杨石甚是可惜。
] 看了半晌，杨石只看得昏头涨脑，也是一知半解。
杨石看了半天，只觉得满脑子浆糊，如览天书。
而这阴阳却又不是一成不变的。
比如火属性过于强大，这时自身就更喜欢水或者土来泄我克我等等。
等到了二十岁，灵根进入临官之时，这时灵根受到的天地之力，已经非常强大了。
当然，凡事没有绝对一说，那本册子上还说灵根旺衰不能单按年纪来看。
按这书中所讲，同样是火属性的灵根，还分为阴火阳火等等。
同时，这里边还牵涉有阴阳五行在其中。
此时灵根受到的天地之力非同小可，如果在这个时期修炼往往事倍功半得不偿失。
这说明，这人灵根上受到的天地之力，比起一般人要小上很多，按照年纪，灵根已经该是转入帝旺之地了，实际上，却还在冠带或是临官之地。
有的人明明年纪已经很大了，但和年轻时期相比，容貌并没有多大变化。
这书中还反复提到... ...
书中说，此时之阳则彼时之阴，又说什么孤阳不长孤阴不生，什么阴极阳生阳极阴至，什么阴阳互转往复循环，什么生生不息妙用无穷等等。
也就是说，杨石的灵根应该异常强大，只是年龄已经过了最佳修炼时期。
比如说，一个人灵根属性为火，则火代表自身，而木能生火，则木就是自身的印星，同时又依照属性阴阳不同，而各有对应称呼。
所以，要想保持灵根不被天地之力消磨，就要修炼功法，这修炼功法稳固提升灵根的过程，就被称为修行。
按说火属性灵根，应该更喜欢木来生火，但在外在因素以及自身强弱的不同环境，和不同时期，又不是一成不变。
什么生我者印星克我者枭杀，我生者伤官食神、同我者比肩劫财、我克者偏财正财等对于灵根的影响。
此时修炼，能勉强维持住灵根不被继续快速消磨，就无比困难了，而想让灵根再上一步，基本上已无可能。
因为杨石天生神力，这说明杨石灵根内的造化之精异常强大。
而同时杨石的智谋相貌亦属于出类拔萃，所以推测杨石的先天之灵也应该非常出色。
而修行最好的时候，就是在五六岁称为长生之时，这时灵根活泼无比，同时受到天地之力的力量最小，也最容易修出成果。
所以，崇明才会觉得杨石甚是可惜。