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] 鬼使神差地，敖钦脱口而出。等话语从口中流出去时，他有些后悔，不知这种狂妄之语为何会不经思考地出现。他不是第一次向女人说这种话，甚至可能已经说过几十次，不出意外地得到或直白或委婉或嘲笑的拒绝。如今他再次说出口，兴许只为等待一份拒绝，好死了那颗不切实际的心吧。
东佛多霍的虎利夹在正中间儿，被迫大量输入鹰青的宗教难民，自然是不乐意的。
日暮之时，雾霭将起，天女终于雕刻完手中的乌鸦。她将它递向身旁的敖钦：“看你喜欢，送你作个纪念吧。”
“我喜欢的不是它，而是你。”敖钦双手接过木雕，捧在怀里，认真道：“但它是你造物的杰作，是你的一部分。所以我像喜欢你一样喜欢它。”
敖钦生得比两个姐姐还要漂亮，又爱扮女相，乍一看雌雄莫辨。但他的嗓音像乌鸦一样难听，不似女孩儿一般清脆甜美，面对男性时又往往讲不出什么好听的话，因此一旦开口说话，就露了馅儿。街坊邻里，男孩儿都讨厌他，女孩儿都喜欢他。
祭司在佛多霍代表着连接天女与人间的神之子。敖钦想，倘若我成了鸦弥部最有名的祭司，兴许天女就愿意嫁给我了吧。教导他的祭司无奈，悄悄告诉敖钦实话：“其实，我至今都没见过天女呢。”但敖钦不管不顾，硬是要走这条路。
敖钦成长得有些过于茁壮，才一岁半就长得和十岁的少年一般高。家人害怕，领他见部落的祭司。祭司看了，摇头叹息：“人类之躯容不下神迹，这孩子会继续长高。等到突破肉身所能承受的高度，他就会死去。”
整顿力度最大的是鹰青部，他们仅用一个月就完成了锦国的任务。鹰青首领多龙本就对天女教无感，整天只懂得摆弄她那副弓箭。锦王一下令，她就游走于各个村落，劝人们放弃信仰。对于不肯背叛天女的虔诚教徒，多龙并不留情面，直接把人从鹰青赶走，叫他们去给别的部落添乱。
“你是人间难得一见的美丽，多希望我以后有机会嫁给你啊！”天女笑着挥手向他告别，转身离去。暮景下她的背影朦朦胧胧，像一场缥缈的梦消失在远方，融化在敖钦眼底。夕阳西斜，天地渐渐失落下去。
“你的手真巧。”敖钦说。
虽然敖钦对鸦弥王不敬，但鸦弥王亲历神迹，更认定这孩子是天女赐给鸦弥部的宝物，生来就是要帮鸦弥部称霸佛多霍的。他回宫后沉思三日，向全部落许诺：老夫退位之日，就是敖钦上位之时。
寻常人家的五岁孩子通常奶声奶气，可敖钦声音却毫无稚嫩之感，嘶哑得像只鸭子在学人说话。配上无师自通的脏话天赋，形成尖锐粗野的言语攻势，这一番辱骂实在伤透了老鸦弥王的心。
天女是真实存在的，游走于四方，从不吝惜于爱人。天女教与其它装神弄鬼的宗教不同，或者说天女教并非宗教，而是这个世界运行的唯一真理。她是至高无上之美，是万物众生的标准规则，没有任何存在能企及她。
敖钦起了妄念，这样的妄念将缠绕他一生。因为天女没有拒绝他。他像什么也没发生似地，依旧歪着脑袋凝望天女。百斤沉重的头饰几乎要坠断他的脖子，可他只有以如此角度，才能更真切地看清天女的面庞。
从此，整个部落的人都盼着敖钦茁壮成长，成为一个靠谱的接班人，带领百姓振兴鸦弥。
西佛多霍鹿觉与狍信的百姓，倒可以往鹤达与貂未跑，这两地尚在行代津的管辖范围内。其中，貂未部与佛多霍各部一样信奉天女教，鹤达部则追随行代津信奉神主教；鹤达部虽然不信奉天女教，但不会迫害天女教，因此也是一处安全之地。
鸦弥敖钦刚出生时，主动从他妈肚子里爬出来。www.jingsige.com三天学会走路，一个月长得和六岁小孩一样高，两个月就会使用高级词汇开口讲话，指着他爹的鼻子骂老逼登。鸦弥部众人纷纷称奇，找来部落的祭司，预言天才的未来。
时年刚满三个月的敖钦，照着鸦弥王的脸给了一巴掌，扯着沙哑难听的声音骂道：“傻逼男的真恶心，离老娘远点！”
那份美，可否成为只属于我的永恒？或是，我可否永恒地只属于那份美？
在做下最终决策之前，鸦弥王想到敖钦，这个下来生时脑子就有点问题、却又带着神迹的天才少年。如今正是鸦弥部命运的转折点，兴许他应该听听未来的鸦弥王怎么说。
“乌鸦。”天女应道。
“谢谢你。”天女捧起木雕，不断变换角度，在耀眼的阳光下细细打量它。敖钦偏头望着她的侧颜，总觉着有一种似曾相识的亲切。他隐隐感到他应当属于她。
“等我长大以后，你能嫁给我吗？”敖钦问。
“可惜我是神，不能嫁给你。”天女转过脸，直视敖钦，将一双漂亮黄眼笑得弯：“如果有机会变成人，我一定会嫁给你的。”
在此，需要着重声明：敖钦整日贴着女孩儿，并非好色之徒的诡计。他自认为女孩，厌恶异性，爱慕同性。一个圈子兜回来，敖钦喜欢女孩儿，也属情理之中。
他羡艳女人优美，嫌恶男人肮脏，打骨子里不爱接近男人。一旦有人让他学点男子汉的样子，他就要勃然大怒，用极难听的脏话把人祖宗十八代问候一遍。
然而，鸦弥王唤来敖钦，刚把想法说了一半，就被敖钦劈头盖脸地骂了一顿：“妈了个巴子，得多虎逼的人才能干出屠杀天女教徒的事儿！这鸦弥王，你能当就当，不能当趁早滚。连你这种老逼登都能连任几十年，难怪鸦弥落魄成这完犊子样儿。”
敖钦缠着鸦弥部的祭司，求她教自己唱神歌，跳神舞。可他的嗓音比破铜烂铁还要难听，唱出的神歌活像一只鸡在咯咯叫。所幸他充满力量，身体灵活，神舞学得快。首饰叮呤咣啷地为舞步伴奏，倒也清脆悦耳，甚是相称。再后来，敖钦把首饰、衣物与鞋子全都改成祭司的装束，并以此为常服在街头游走，到处替人请神做法事。
“你真漂亮。等我长大以后，你能嫁给我吗？”
明媚的笑容流入心坎，敖钦心脏漏了一拍。他微微张着嘴，恍如身陷梦幻。可笑容转瞬即逝，她再度恢复平常的神色，继续低头做手里的活儿。敖钦试图追逐过去式的美，却只能循着记忆中的虚像，小心翼翼将镜花水月视若珍宝。
大批百姓被迫拖家带口，从富饶的鹰青迁徙而出，流离失所。
身负二百斤重量后，敖钦的行动终于缓慢下来，一举一动也更像个大家闺秀。
于是，虎利部效仿鹰青部，不杀也不肃整，只把人往外赶，免得拉低当地绩效。就这样，鹰青部和虎利部的宗教难民，一股脑地全都涌入鸦弥部。
敖钦乖巧地坐在她旁边，静静看她做木雕，像一个听话的好孩子。成熟的女性最爱动物幼崽一般温顺的孩子，这会激发她们的母性。敖钦虽然脾气差，却懂得如何讨各年龄段女性欢欣，并理所应当地享受着劳动所得的爱。
夹在鹰青部和虎利部两个强横的邻居之间数百年，鸦弥部虽然没有太艰苦，却也没有繁荣过，始终一副半死不活的萎靡模样。鸦弥王听闻传言，欣喜若狂，亲自赶到敖钦家中，抱着这孩子又搂又亲，爱不释手。
祭司掐指一算：这孩子将来会改变鸦弥部的命运。
正在那一年，他与天女相遇。天女如寻常人家的村姑一样坐在木桩上，专心致志地用小刀做木雕。敖钦走来时，首饰发出清脆声响，吸引了天女的注意力。天女抬头望他，笑盈盈地赞美道：“好漂亮的小乌鸦啊。”
敖钦天生神力，日常生活丝毫不受影响，每天依然和周围的女孩子们跑跳玩闹。祭司担心一百斤重量压不住这孩子，便又命人造一副一百斤重的头饰，叫敖钦每日在脑袋上戴着。
锦王是科学至上的唯物主义者，对宗教与艺术极度厌恶，甚至达到病态的程度。他不仅扫除锦国的宗教，还要扫除佛多霍的宗教，认为其误国误民，有碍生产力发展。
“敖钦”本是个女名。因为敖钦有两个貌美如花的姐姐，两个姐姐想要妹妹，所以敖钦一出生就被取了女名。这下两个姐姐可遂了心愿，敖钦打出生起就自认为是女孩儿，每天只和女孩儿玩，穿女孩儿的衣服，戴女孩儿的首饰，一举一动都要模仿女孩儿。
但锦国带来的灾难是全方位、多领域的。不久之后，他的一切都被锦王毁了。
鸦弥王不愿沦为好邻居们的排水渠，更不愿背上残杀百姓的恶名，每日愁眉苦脸。眼看着半年之期将至，再不将天女教清扫干净，锦国的责罚就要落在鸦弥部头上了。权衡再三，鸦弥王对难民们生了杀意。
敖钦五岁那年，锦国的枪炮以东方的鹰青为突破口，向佛多霍大陆席卷而来。鸦弥王很早就投了降，鸦弥部免受战乱之苦，敖钦不觉着自己的生活有什么变化。身为未来首领唯一指定人选，鸦弥部再如何穷苦，也永远好吃好喝供着他，生怕这孩子营养跟不上，日后长成个歪瓜裂枣。
他根本没有这方面的天赋，不过装模作样而已。但他是未来的鸦弥王，神堂的祭司们便把他当个孩子哄着。
从战争结束，一切尘埃落定开始，锦国开始陆续逮捕各部落的祭司，游街斩首示众，并给各部落下达命令，要求半年后再不见任何供奉天女的痕迹。
还能再见吗？
“你也是我造物的杰作，是我的一部分。请你像喜欢我一样喜欢自己吧。”天女说。
为救敖钦，祭司想出一计。她命人为敖钦准备一双五十斤的鞋子，左脚右脚各二十五斤；又为敖钦准备一副手环、一副脚环和一只项圈，五个沉重的金属环各十斤。如此，敖钦每天被一百斤重量拖累着，终于不再长个头了。
“那这件事就交给你解决吧！”鸦弥王不高兴，赌气道：“按照佛多霍律法，带部落走出困境之人即可取代现任之王。你要是能解决，上位也上得名正言顺，省得
“姐姐，你在刻什么？”敖钦歪了歪脑袋，故作懵懂。其实他知道她手中刻的是一只鸟。
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东佛多霍的虎利夹在正中间儿，被迫大量输入鹰青的宗教难民，自然是不乐意的。
日暮之时，雾霭将起，天女终于雕刻完手中的乌鸦。她将它递向身旁的敖钦：“看你喜欢，送你作个纪念吧。”
“我喜欢的不是它，而是你。”敖钦双手接过木雕，捧在怀里，认真道：“但它是你造物的杰作，是你的一部分。所以我像喜欢你一样喜欢它。”
敖钦生得比两个姐姐还要漂亮，又爱扮女相，乍一看雌雄莫辨。但他的嗓音像乌鸦一样难听，不似女孩儿一般清脆甜美，面对男性时又往往讲不出什么好听的话，因此一旦开口说话，就露了馅儿。街坊邻里，男孩儿都讨厌他，女孩儿都喜欢他。
祭司在佛多霍代表着连接天女与人间的神之子。敖钦想，倘若我成了鸦弥部最有名的祭司，兴许天女就愿意嫁给我了吧。教导他的祭司无奈，悄悄告诉敖钦实话：“其实，我至今都没见过天女呢。”但敖钦不管不顾，硬是要走这条路。
敖钦成长得有些过于茁壮，才一岁半就长得和十岁的少年一般高。家人害怕，领他见部落的祭司。祭司看了，摇头叹息：“人类之躯容不下神迹，这孩子会继续长高。等到突破肉身所能承受的高度，他就会死去。”
整顿力度最大的是鹰青部，他们仅用一个月就完成了锦国的任务。鹰青首领多龙本就对天女教无感，整天只懂得摆弄她那副弓箭。锦王一下令，她就游走于各个村落，劝人们放弃信仰。对于不肯背叛天女的虔诚教徒，多龙并不留情面，直接把人从鹰青赶走，叫他们去给别的部落添乱。
“你是人间难得一见的美丽，多希望我以后有机会嫁给你啊！”天女笑着挥手向他告别，转身离去。暮景下她的背影朦朦胧胧，像一场缥缈的梦消失在远方，融化在敖钦眼底。夕阳西斜，天地渐渐失落下去。
“你的手真巧。”敖钦说。
虽然敖钦对鸦弥王不敬，但鸦弥王亲历神迹，更认定这孩子是天女赐给鸦弥部的宝物，生来就是要帮鸦弥部称霸佛多霍的。他回宫后沉思三日，向全部落许诺：老夫退位之日，就是敖钦上位之时。
寻常人家的五岁孩子通常奶声奶气，可敖钦声音却毫无稚嫩之感，嘶哑得像只鸭子在学人说话。配上无师自通的脏话天赋，形成尖锐粗野的言语攻势，这一番辱骂实在伤透了老鸦弥王的心。
天女是真实存在的，游走于四方，从不吝惜于爱人。天女教与其它装神弄鬼的宗教不同，或者说天女教并非宗教，而是这个世界运行的唯一真理。她是至高无上之美，是万物众生的标准规则，没有任何存在能企及她。
敖钦起了妄念，这样的妄念将缠绕他一生。因为天女没有拒绝他。他像什么也没发生似地，依旧歪着脑袋凝望天女。百斤沉重的头饰几乎要坠断他的脖子，可他只有以如此角度，才能更真切地看清天女的面庞。
从此，整个部落的人都盼着敖钦茁壮成长，成为一个靠谱的接班人，带领百姓振兴鸦弥。
西佛多霍鹿觉与狍信的百姓，倒可以往鹤达与貂未跑，这两地尚在行代津的管辖范围内。其中，貂未部与佛多霍各部一样信奉天女教，鹤达部则追随行代津信奉神主教；鹤达部虽然不信奉天女教，但不会迫害天女教，因此也是一处安全之地。
鸦弥敖钦刚出生时，主动从他妈肚子里爬出来。www.jingsige.com三天学会走路，一个月长得和六岁小孩一样高，两个月就会使用高级词汇开口讲话，指着他爹的鼻子骂老逼登。鸦弥部众人纷纷称奇，找来部落的祭司，预言天才的未来。
时年刚满三个月的敖钦，照着鸦弥王的脸给了一巴掌，扯着沙哑难听的声音骂道：“傻逼男的真恶心，离老娘远点！”
那份美，可否成为只属于我的永恒？或是，我可否永恒地只属于那份美？
在做下最终决策之前，鸦弥王想到敖钦，这个下来生时脑子就有点问题、却又带着神迹的天才少年。如今正是鸦弥部命运的转折点，兴许他应该听听未来的鸦弥王怎么说。
“乌鸦。”天女应道。
“谢谢你。”天女捧起木雕，不断变换角度，在耀眼的阳光下细细打量它。敖钦偏头望着她的侧颜，总觉着有一种似曾相识的亲切。他隐隐感到他应当属于她。
“等我长大以后，你能嫁给我吗？”敖钦问。
“可惜我是神，不能嫁给你。”天女转过脸，直视敖钦，将一双漂亮黄眼笑得弯：“如果有机会变成人，我一定会嫁给你的。”
在此，需要着重声明：敖钦整日贴着女孩儿，并非好色之徒的诡计。他自认为女孩，厌恶异性，爱慕同性。一个圈子兜回来，敖钦喜欢女孩儿，也属情理之中。
他羡艳女人优美，嫌恶男人肮脏，打骨子里不爱接近男人。一旦有人让他学点男子汉的样子，他就要勃然大怒，用极难听的脏话把人祖宗十八代问候一遍。
然而，鸦弥王唤来敖钦，刚把想法说了一半，就被敖钦劈头盖脸地骂了一顿：“妈了个巴子，得多虎逼的人才能干出屠杀天女教徒的事儿！这鸦弥王，你能当就当，不能当趁早滚。连你这种老逼登都能连任几十年，难怪鸦弥落魄成这完犊子样儿。”
敖钦缠着鸦弥部的祭司，求她教自己唱神歌，跳神舞。可他的嗓音比破铜烂铁还要难听，唱出的神歌活像一只鸡在咯咯叫。所幸他充满力量，身体灵活，神舞学得快。首饰叮呤咣啷地为舞步伴奏，倒也清脆悦耳，甚是相称。再后来，敖钦把首饰、衣物与鞋子全都改成祭司的装束，并以此为常服在街头游走，到处替人请神做法事。
“你真漂亮。等我长大以后，你能嫁给我吗？”
明媚的笑容流入心坎，敖钦心脏漏了一拍。他微微张着嘴，恍如身陷梦幻。可笑容转瞬即逝，她再度恢复平常的神色，继续低头做手里的活儿。敖钦试图追逐过去式的美，却只能循着记忆中的虚像，小心翼翼将镜花水月视若珍宝。
大批百姓被迫拖家带口，从富饶的鹰青迁徙而出，流离失所。
身负二百斤重量后，敖钦的行动终于缓慢下来，一举一动也更像个大家闺秀。
于是，虎利部效仿鹰青部，不杀也不肃整，只把人往外赶，免得拉低当地绩效。就这样，鹰青部和虎利部的宗教难民，一股脑地全都涌入鸦弥部。
敖钦乖巧地坐在她旁边，静静看她做木雕，像一个听话的好孩子。成熟的女性最爱动物幼崽一般温顺的孩子，这会激发她们的母性。敖钦虽然脾气差，却懂得如何讨各年龄段女性欢欣，并理所应当地享受着劳动所得的爱。
夹在鹰青部和虎利部两个强横的邻居之间数百年，鸦弥部虽然没有太艰苦，却也没有繁荣过，始终一副半死不活的萎靡模样。鸦弥王听闻传言，欣喜若狂，亲自赶到敖钦家中，抱着这孩子又搂又亲，爱不释手。
祭司掐指一算：这孩子将来会改变鸦弥部的命运。
正在那一年，他与天女相遇。天女如寻常人家的村姑一样坐在木桩上，专心致志地用小刀做木雕。敖钦走来时，首饰发出清脆声响，吸引了天女的注意力。天女抬头望他，笑盈盈地赞美道：“好漂亮的小乌鸦啊。”
敖钦天生神力，日常生活丝毫不受影响，每天依然和周围的女孩子们跑跳玩闹。祭司担心一百斤重量压不住这孩子，便又命人造一副一百斤重的头饰，叫敖钦每日在脑袋上戴着。
锦王是科学至上的唯物主义者，对宗教与艺术极度厌恶，甚至达到病态的程度。他不仅扫除锦国的宗教，还要扫除佛多霍的宗教，认为其误国误民，有碍生产力发展。
“敖钦”本是个女名。因为敖钦有两个貌美如花的姐姐，两个姐姐想要妹妹，所以敖钦一出生就被取了女名。这下两个姐姐可遂了心愿，敖钦打出生起就自认为是女孩儿，每天只和女孩儿玩，穿女孩儿的衣服，戴女孩儿的首饰，一举一动都要模仿女孩儿。
但锦国带来的灾难是全方位、多领域的。不久之后，他的一切都被锦王毁了。
鸦弥王不愿沦为好邻居们的排水渠，更不愿背上残杀百姓的恶名，每日愁眉苦脸。眼看着半年之期将至，再不将天女教清扫干净，锦国的责罚就要落在鸦弥部头上了。权衡再三，鸦弥王对难民们生了杀意。
敖钦五岁那年，锦国的枪炮以东方的鹰青为突破口，向佛多霍大陆席卷而来。鸦弥王很早就投了降，鸦弥部免受战乱之苦，敖钦不觉着自己的生活有什么变化。身为未来首领唯一指定人选，鸦弥部再如何穷苦，也永远好吃好喝供着他，生怕这孩子营养跟不上，日后长成个歪瓜裂枣。
他根本没有这方面的天赋，不过装模作样而已。但他是未来的鸦弥王，神堂的祭司们便把他当个孩子哄着。
从战争结束，一切尘埃落定开始，锦国开始陆续逮捕各部落的祭司，游街斩首示众，并给各部落下达命令，要求半年后再不见任何供奉天女的痕迹。
还能再见吗？
“你也是我造物的杰作，是我的一部分。请你像喜欢我一样喜欢自己吧。”天女说。
为救敖钦，祭司想出一计。她命人为敖钦准备一双五十斤的鞋子，左脚右脚各二十五斤；又为敖钦准备一副手环、一副脚环和一只项圈，五个沉重的金属环各十斤。如此，敖钦每天被一百斤重量拖累着，终于不再长个头了。
“那这件事就交给你解决吧！”鸦弥王不高兴，赌气道：“按照佛多霍律法，带部落走出困境之人即可取代现任之王。你要是能解决，上位也上得名正言顺，省得
“姐姐，你在刻什么？”敖钦歪了歪脑袋，故作懵懂。其实他知道她手中刻的是一只鸟。