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] 黄先生毫不推辞,不慌不忙地吟起诗来:
同学们听后热血沸腾,激动不已:“改得好,改得好。”
。刘树人想,谁来开个头呢?他扫视四周,提议:“刘儒宏,请吟颂一首诗吧。”
此时,刘树人又提议说:“请黄先生也吟一首诗。”
刘树人心里无准备,颇感突然,不知如何吟颂才好。但是,他稍作镇定,急中生智,很快吟颂出一首诗来:
同学们哄堂大叫:“黄先生,你那第三句走了题,那句结尾的字应该是皮而不是屁。”
同学们对刘树人的五言律诗无不称绝。
同学们听了,赞不绝口:“何等了的,简直是政治家哲学家的语言。”
刘福平说完坐下后,刘树人也举手要求发言,得到黄先生的认可之后,兴味浓厚地说道:“我也喜欢松树,我家后面就有整山整山的松树。如若把松树比喻成朋友,我愿交松树这样的朋友。松树永远是那么精神饱满,那么热情奔放,那么四季长青,那么顶酷抗寒。松树是众树木中的君子,是难得的栋梁之材。”
这时,平时很顽皮的秦立明自告奋勇地站起来说:“我也来吟颂一首诗,你们要不要听?”
“好,我来解释。大家都明白,皮都能起保护作用。有了皮成器,这是说,树有了树皮才成其为树,人有了脸皮才成其为人。无了皮俗鄙,则是反证这前面两个方面。树活一张皮,人活一口气,这是说,人要活得有尊严,要做个有作为的人。最后两句是说,皮就是德。我以为,人有德则为贵,人无德则为匪。我最恨那些土匪。我们要堂堂正正做人,不偷不抢不嫖不赌,做一个有脸皮的人。”
“耳朵扁扁皮包皮,眼臉翘翘皮打皮;
同学们侧耳静听不语。
“看来,你们不来包皮我了,那我就将其纠正过来,把那句改成:谗言累累死脸皮。”
男同学们听后笑得前仰后合,发出噼里啪啦的掌声。女同学们听后羞红了脸,怪不自在地摇曳着身子。
猪要拉稀皮挤皮,猪公猪母皮擦皮。”
蓦地,秦立明站起来说:“刘树人的这首诗吟得好,但我想请他解释解释。大家说,好不好?”
“要。”同学们掌声雷动,异口同声,然后,迅速地静下来洗耳恭听。
黄先生面带疑惑:“那你们都说了些什么呢?”(待续)
挥了挥手,黄先生笑眯眯地说:“同学们的诗吟颂得好,特别是刘树人同学的诗让我大饱耳福。我们要像他说的那样,做个有脸皮的人。下面,我来讲一讲树木的作用。树木能制造氧气,减少二氧化碳,净化空气,调节温度,固水固土,挡风停沙,美化环境。总而言之,树木是我们人类的宝贝。树木中大有栋梁之材。尤其是松树,它历来都是人们崇敬的好树。”
同学们齐声答道:“好,好。”
“淘神淘气调唆皮,大话轰轰厚脸皮;
黄先生大加赞扬:“说得好,说得好。刘树人同学,我想问你一下,你对松树有这么深的理解,是不是因为你的名字里有个‘树’字呢?你这个树字就是指松树吗?你是要使自己成为像松树这样的栋梁之材?”
刘儒宏心想,吟颂诗就吟颂诗,有什么大不了的,便也大大方方地站起来,随口就说;
还没等刘树人回答黄先生的问题,李光前不顾征得黄先生的同意,猛地站起来替刘树人回答:“黄先生,我可以肯定地说,你的问题都是肯定的。刘树人和我今儿早晨说了许多,说得我们俩连早饭都忘记吃了。”
刘福平,生就一张白皙的瓜子脸;两只大眼睛忽闪忽闪,眸子晶亮,像两颗黑石蛋,睫毛密而短,两道秀眉又浓又弯;鼻子轮廓分明,犹如一头大蒜;一身学生装,风度翩翩。
秦立明吟诗道:
有皮定成器,皮落会俗糜。
“树木有层皮,人身有脸皮;
秦立明,颀长的个子,厚实的身躯,清秀的脸庞;两道剑眉下,闪烁着一双很有灵气的眼睛。他的神采英俊又带有几分魅力,头顶留着小平头,身着学生装,十分精干。
刘福平说道:“我记得大诗人陶渊明有首赞扬松树的诗,诗是这样写的:
“好,好。”同学们赞扬声连绵不绝。
厚嘴张张皮碰皮,舌头滚滚皮砸皮。”
同学们鼓掌吆喝起来:“刘儒宏,吟颂一首。刘儒宏,吟颂一首。”
青松在东园,众草没其资;
累累谗言如臭屁,不纠错误叫包皮。”
“猪耳扇扇皮摇皮,猪尾摇摇皮打皮;
树有皮活立,人活要气息;
此时,刘福平举手要求发言,黄先生点头同意。
皮成其重要,谁敢显牛逼?”
这时,刘儒宏心里倏忽闪出一个念头,刚才,刘树人要他吟过一首诗,现在,他也要让刘树人露一手。于是,他站起来说:“刘树人也吟一首诗吧。”
凝霜殄异类,卓然见高枝。“
同学们拍手叫好。
刘树人心里油然升起一种自豪感,庆幸他过了一关,终归没有丢脸。
] 黄先生毫不推辞,不慌不忙地吟起诗来:
同学们听后热血沸腾,激动不已:“改得好,改得好。”
。刘树人想,谁来开个头呢?他扫视四周,提议:“刘儒宏,请吟颂一首诗吧。”
此时,刘树人又提议说:“请黄先生也吟一首诗。”
刘树人心里无准备,颇感突然,不知如何吟颂才好。但是,他稍作镇定,急中生智,很快吟颂出一首诗来:
同学们哄堂大叫:“黄先生,你那第三句走了题,那句结尾的字应该是皮而不是屁。”
同学们对刘树人的五言律诗无不称绝。
同学们听了,赞不绝口:“何等了的,简直是政治家哲学家的语言。”
刘福平说完坐下后,刘树人也举手要求发言,得到黄先生的认可之后,兴味浓厚地说道:“我也喜欢松树,我家后面就有整山整山的松树。如若把松树比喻成朋友,我愿交松树这样的朋友。松树永远是那么精神饱满,那么热情奔放,那么四季长青,那么顶酷抗寒。松树是众树木中的君子,是难得的栋梁之材。”
这时,平时很顽皮的秦立明自告奋勇地站起来说:“我也来吟颂一首诗,你们要不要听?”
“好,我来解释。大家都明白,皮都能起保护作用。有了皮成器,这是说,树有了树皮才成其为树,人有了脸皮才成其为人。无了皮俗鄙,则是反证这前面两个方面。树活一张皮,人活一口气,这是说,人要活得有尊严,要做个有作为的人。最后两句是说,皮就是德。我以为,人有德则为贵,人无德则为匪。我最恨那些土匪。我们要堂堂正正做人,不偷不抢不嫖不赌,做一个有脸皮的人。”
“耳朵扁扁皮包皮,眼臉翘翘皮打皮;
同学们侧耳静听不语。
“看来,你们不来包皮我了,那我就将其纠正过来,把那句改成:谗言累累死脸皮。”
男同学们听后笑得前仰后合,发出噼里啪啦的掌声。女同学们听后羞红了脸,怪不自在地摇曳着身子。
猪要拉稀皮挤皮,猪公猪母皮擦皮。”
蓦地,秦立明站起来说:“刘树人的这首诗吟得好,但我想请他解释解释。大家说,好不好?”
“要。”同学们掌声雷动,异口同声,然后,迅速地静下来洗耳恭听。
黄先生面带疑惑:“那你们都说了些什么呢?”(待续)
挥了挥手,黄先生笑眯眯地说:“同学们的诗吟颂得好,特别是刘树人同学的诗让我大饱耳福。我们要像他说的那样,做个有脸皮的人。下面,我来讲一讲树木的作用。树木能制造氧气,减少二氧化碳,净化空气,调节温度,固水固土,挡风停沙,美化环境。总而言之,树木是我们人类的宝贝。树木中大有栋梁之材。尤其是松树,它历来都是人们崇敬的好树。”
同学们齐声答道:“好,好。”
“淘神淘气调唆皮,大话轰轰厚脸皮;
黄先生大加赞扬:“说得好,说得好。刘树人同学,我想问你一下,你对松树有这么深的理解,是不是因为你的名字里有个‘树’字呢?你这个树字就是指松树吗?你是要使自己成为像松树这样的栋梁之材?”
刘儒宏心想,吟颂诗就吟颂诗,有什么大不了的,便也大大方方地站起来,随口就说;
还没等刘树人回答黄先生的问题,李光前不顾征得黄先生的同意,猛地站起来替刘树人回答:“黄先生,我可以肯定地说,你的问题都是肯定的。刘树人和我今儿早晨说了许多,说得我们俩连早饭都忘记吃了。”
刘福平,生就一张白皙的瓜子脸;两只大眼睛忽闪忽闪,眸子晶亮,像两颗黑石蛋,睫毛密而短,两道秀眉又浓又弯;鼻子轮廓分明,犹如一头大蒜;一身学生装,风度翩翩。
秦立明吟诗道:
有皮定成器,皮落会俗糜。
“树木有层皮,人身有脸皮;
秦立明,颀长的个子,厚实的身躯,清秀的脸庞;两道剑眉下,闪烁着一双很有灵气的眼睛。他的神采英俊又带有几分魅力,头顶留着小平头,身着学生装,十分精干。
刘福平说道:“我记得大诗人陶渊明有首赞扬松树的诗,诗是这样写的:
“好,好。”同学们赞扬声连绵不绝。
厚嘴张张皮碰皮,舌头滚滚皮砸皮。”
同学们鼓掌吆喝起来:“刘儒宏,吟颂一首。刘儒宏,吟颂一首。”
青松在东园,众草没其资;
累累谗言如臭屁,不纠错误叫包皮。”
“猪耳扇扇皮摇皮,猪尾摇摇皮打皮;
树有皮活立,人活要气息;
此时,刘福平举手要求发言,黄先生点头同意。
皮成其重要,谁敢显牛逼?”
这时,刘儒宏心里倏忽闪出一个念头,刚才,刘树人要他吟过一首诗,现在,他也要让刘树人露一手。于是,他站起来说:“刘树人也吟一首诗吧。”
凝霜殄异类,卓然见高枝。“
同学们拍手叫好。
刘树人心里油然升起一种自豪感,庆幸他过了一关,终归没有丢脸。