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] 楚庄王被说的无言以对，却又被她的美色所迷惑，实在不忍心惩罚她。正犹豫不决时，楚庄王的弟弟公子侧却生了贪恋之心，赶紧站出来说：“既然夏姬是个戴罪之人，那就请大王把她赏赐给我，这样别人就无话可说了。”
申叔时说：“我前不久遇到一个‘蹊田夺牛’的案子，跟讨伐陈国这事非常相似，说是有头牛被人牵着走时，不小心践踏了别人的田地，田主非常生气，就把他的牛夺走了。牛的主人虽然有错，应该惩罚，但我认为，夺走他的牛就有些过分了。如果让大王来审这个案子，应该怎么判呢？”
巫臣虽包藏私心，却说的都是实话，公子侧吓得后退几步，算是放弃了争夺，其他大臣也都不再开口，只等着楚庄王自己做出决断。楚庄王为了保全夏姬，只能忍痛割爱，把她赐给了刚刚丧偶的武将连尹襄老。
公元前597年春，楚庄王亲自赶赴陈国，去参加陈成公的继位仪式，仪式之后，双方又在陈国签订了新的盟约。会盟之时，楚庄王特意向郑国发出邀请，希望郑襄公能来参加这场盟会。
楚庄王召他入宫时，责备他说：“夏徵舒弑杀君主大逆不道，我替天行道杀了他，也算是做了件善事，别人都为此而向我祝贺，唯独你一声不吭，难道认为我做的不对吗？”
陈国复国后，楚庄王却留着一个宝贝没有归还，这个宝贝便是国色天香的夏姬。楚庄王本想把她纳入后宫，大夫巫臣却劝谏说：“夏姬是陈国内乱的罪魁祸首，本应受到惩罚，大王以正义之师维护陈国安定，却不处罚有罪之人，还想把他招进后宫，这事要传出去，岂不毁了大王名声？”
申叔时也非等闲之辈，明哲保身的本事更非浪得虚名，当初，楚庄王为太子箴（zhēn）选老师时，本打算选聘申叔时教导太子，但太子还不到两岁，根本看不出本质好坏。【仙侠奇缘推荐：春风文学】申叔时心里很清楚，倘若太子本质不好，即使再教也很难成才，为了避免将来承担风险，于是推荐士亹（wěi）来担当此任。
城内哀嚎声此起彼伏，城外的楚军听得真真切切，大夫公子婴见郑国人如此畏惧，赶紧向楚庄王建议说：“城墙崩塌是老天送给楚国的礼物，趁城墙还没修好，郑国人又哀伤至极，我军可趁机从缺口攻入城内，必能一举消灭郑国。”
楚庄王说：“你也不必谦虚，只要能凭借你的贤德引导他变好就足够了。”
郑国此时尊奉的是晋国，郑襄公也不像郑灵公那样摇摆不定，楚庄王对此心知肚明，于是采用先礼后兵的外交方式，既是为了标榜自己的仁德，又是想为讨伐郑国找个借口。事实上，郑襄公也的确拒绝了楚庄王的邀请，这让楚庄王非常恼火。
楚庄王思索片刻说：“灭郑事小，失德事大，想要在中原立足，降服人心才是关键。如今郑国人见识到了我军的凶猛，却不知道我们的恩德，此时更应该展示我们的仁德之心，好让他们真心臣服。”于是下令停止进攻，并让部队后退十里，以表明楚军的礼敬和仁德。
楚庄王说：“无论本质好坏都得请个老师来教，我总不能因为他本质不好而找个品行不端的老师来教他吧，你也不必推辞，把太子交给你，我心里才踏实。”
楚庄王说：“说吧，就给你以此申辩的机会。”
不等楚庄王开口，巫臣又站出来说：“这女人妖媚无比，是个不祥之人，而且她有克夫之相，曾经克死过好几个男人，如果娶了她，恐怕迟早都得丢掉性命。公子身为公室子弟，想要什么样的美女能得不到，又何必为她犯险呢？”
士亹无奈，只好来找申叔时诉苦，申叔时劝慰他说：“用历史教他，让他懂得善恶报应；用先王的经历教他，让他懂得前车之鉴；用诗歌教他，让他懂得传统美德；用礼仪教他，让他知道尊卑法度；用祖宗的训诫教他，让他有敬畏之心。如果这些都没办法让他学好，那就找一些贤德的人来陪侍，如果长期跟这些人在一起，还无法让他变好，那他就是一个没法教育好的人了。【阅读神器：流光小说网】要真是这样，等太子继位时你最好能主动隐退，免得毁了你的名声。”
楚军来势凶猛，郑襄公却毫不畏惧，立刻动员全城百姓参与防守，同时派人去向晋国求救，明显是要做殊死抵抗。
申叔时说：“大王先别急着生气，希望能容我辩解一下。”
申叔时说：“大王说的很有道理，田主人过于贪心，只想着占有人家的牛，所以才不分轻重。如今陈国犯了错，也受到了应有的惩罚，大王却又把陈国设置成楚国的郡县，这样做跟田主人有什么分别呢？大王有称霸之心，想要号令诸侯，就应该维护自己的声誉，陈国的土地和大王的声誉比起来，我实在看不出哪个更重，所以才犹豫不决，没来向大王道贺，还望大王能多多原谅。”
虽然攻城毫无效果，但老天却帮了楚军一个大忙，城墙东北角突然崩塌了十几丈，这让原本就陷入绝望的城中百姓更加绝望，都以为老天有意要灭亡郑国，于是放声痛哭。
士亹明知这是个烫手的山芋，却又怕惹恼了楚庄王，不敢再举荐他人来推辞，于是婉言谢绝说：“我才疏学浅，哪有资格教导太子，希望大王能另请高明，别耽误了太子。”
回郢都后，楚庄王立即征调兵马粮草，西出方城去讨伐郑国。之所以选择这时候出兵，是因为晋国正卿郤缺刚刚过世，此时既不适合出兵，也派不出援兵。而楚军在孙叔敖的训练下勇猛无比，正是巅峰之时，在郑国境内势如破竹，转眼就到了新郑城下。
面对顽固不化的郑襄公，楚庄王也有些束手无策。为了增加城中百姓的心理压力，楚军在城外修了一圈壁垒，暗示城中百姓一个也别想逃出去。随后，楚军同时从四面发起进攻，让郑军摸不清主力的方向。
楚庄王这才恍然大悟，立即撤回县令，恢复了陈国的地位，并派人去晋国迎回太子妫午，扶持他做了陈国国君，史称陈成公。
楚庄王说：“这有什么难的，把牛还给牛主人，踩坏的庄稼照价赔偿就完了。”
士亹说：“变好的关键在太子本身，如果太子想向好，自然能用贤德来引导，如果太子不想好，再怎么教导他也听不进去。就像四方的蛮、夷、戎、狄，中原国家常以仁德之心来引导和感化他们，这么久了却依然没有效果。”
申叔时的话明显具有“全身而退”的意思，虽然此时《道德经》还没问世，但他已经具有了明显的道家思想的影子，尤其是逆道而行时的退避和圆滑，更是他的高明之处。
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申叔时说：“我前不久遇到一个‘蹊田夺牛’的案子，跟讨伐陈国这事非常相似，说是有头牛被人牵着走时，不小心践踏了别人的田地，田主非常生气，就把他的牛夺走了。牛的主人虽然有错，应该惩罚，但我认为，夺走他的牛就有些过分了。如果让大王来审这个案子，应该怎么判呢？”
巫臣虽包藏私心，却说的都是实话，公子侧吓得后退几步，算是放弃了争夺，其他大臣也都不再开口，只等着楚庄王自己做出决断。楚庄王为了保全夏姬，只能忍痛割爱，把她赐给了刚刚丧偶的武将连尹襄老。
公元前597年春，楚庄王亲自赶赴陈国，去参加陈成公的继位仪式，仪式之后，双方又在陈国签订了新的盟约。会盟之时，楚庄王特意向郑国发出邀请，希望郑襄公能来参加这场盟会。
楚庄王召他入宫时，责备他说：“夏徵舒弑杀君主大逆不道，我替天行道杀了他，也算是做了件善事，别人都为此而向我祝贺，唯独你一声不吭，难道认为我做的不对吗？”
陈国复国后，楚庄王却留着一个宝贝没有归还，这个宝贝便是国色天香的夏姬。楚庄王本想把她纳入后宫，大夫巫臣却劝谏说：“夏姬是陈国内乱的罪魁祸首，本应受到惩罚，大王以正义之师维护陈国安定，却不处罚有罪之人，还想把他招进后宫，这事要传出去，岂不毁了大王名声？”
申叔时也非等闲之辈，明哲保身的本事更非浪得虚名，当初，楚庄王为太子箴（zhēn）选老师时，本打算选聘申叔时教导太子，但太子还不到两岁，根本看不出本质好坏。【仙侠奇缘推荐：春风文学】申叔时心里很清楚，倘若太子本质不好，即使再教也很难成才，为了避免将来承担风险，于是推荐士亹（wěi）来担当此任。
城内哀嚎声此起彼伏，城外的楚军听得真真切切，大夫公子婴见郑国人如此畏惧，赶紧向楚庄王建议说：“城墙崩塌是老天送给楚国的礼物，趁城墙还没修好，郑国人又哀伤至极，我军可趁机从缺口攻入城内，必能一举消灭郑国。”
楚庄王说：“你也不必谦虚，只要能凭借你的贤德引导他变好就足够了。”
郑国此时尊奉的是晋国，郑襄公也不像郑灵公那样摇摆不定，楚庄王对此心知肚明，于是采用先礼后兵的外交方式，既是为了标榜自己的仁德，又是想为讨伐郑国找个借口。事实上，郑襄公也的确拒绝了楚庄王的邀请，这让楚庄王非常恼火。
楚庄王思索片刻说：“灭郑事小，失德事大，想要在中原立足，降服人心才是关键。如今郑国人见识到了我军的凶猛，却不知道我们的恩德，此时更应该展示我们的仁德之心，好让他们真心臣服。”于是下令停止进攻，并让部队后退十里，以表明楚军的礼敬和仁德。
楚庄王说：“无论本质好坏都得请个老师来教，我总不能因为他本质不好而找个品行不端的老师来教他吧，你也不必推辞，把太子交给你，我心里才踏实。”
楚庄王说：“说吧，就给你以此申辩的机会。”
不等楚庄王开口，巫臣又站出来说：“这女人妖媚无比，是个不祥之人，而且她有克夫之相，曾经克死过好几个男人，如果娶了她，恐怕迟早都得丢掉性命。公子身为公室子弟，想要什么样的美女能得不到，又何必为她犯险呢？”
士亹无奈，只好来找申叔时诉苦，申叔时劝慰他说：“用历史教他，让他懂得善恶报应；用先王的经历教他，让他懂得前车之鉴；用诗歌教他，让他懂得传统美德；用礼仪教他，让他知道尊卑法度；用祖宗的训诫教他，让他有敬畏之心。如果这些都没办法让他学好，那就找一些贤德的人来陪侍，如果长期跟这些人在一起，还无法让他变好，那他就是一个没法教育好的人了。【阅读神器：流光小说网】要真是这样，等太子继位时你最好能主动隐退，免得毁了你的名声。”
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申叔时说：“大王说的很有道理，田主人过于贪心，只想着占有人家的牛，所以才不分轻重。如今陈国犯了错，也受到了应有的惩罚，大王却又把陈国设置成楚国的郡县，这样做跟田主人有什么分别呢？大王有称霸之心，想要号令诸侯，就应该维护自己的声誉，陈国的土地和大王的声誉比起来，我实在看不出哪个更重，所以才犹豫不决，没来向大王道贺，还望大王能多多原谅。”
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士亹明知这是个烫手的山芋，却又怕惹恼了楚庄王，不敢再举荐他人来推辞，于是婉言谢绝说：“我才疏学浅，哪有资格教导太子，希望大王能另请高明，别耽误了太子。”
回郢都后，楚庄王立即征调兵马粮草，西出方城去讨伐郑国。之所以选择这时候出兵，是因为晋国正卿郤缺刚刚过世，此时既不适合出兵，也派不出援兵。而楚军在孙叔敖的训练下勇猛无比，正是巅峰之时，在郑国境内势如破竹，转眼就到了新郑城下。
面对顽固不化的郑襄公，楚庄王也有些束手无策。为了增加城中百姓的心理压力，楚军在城外修了一圈壁垒，暗示城中百姓一个也别想逃出去。随后，楚军同时从四面发起进攻，让郑军摸不清主力的方向。
楚庄王这才恍然大悟，立即撤回县令，恢复了陈国的地位，并派人去晋国迎回太子妫午，扶持他做了陈国国君，史称陈成公。
楚庄王说：“这有什么难的，把牛还给牛主人，踩坏的庄稼照价赔偿就完了。”
士亹说：“变好的关键在太子本身，如果太子想向好，自然能用贤德来引导，如果太子不想好，再怎么教导他也听不进去。就像四方的蛮、夷、戎、狄，中原国家常以仁德之心来引导和感化他们，这么久了却依然没有效果。”
申叔时的话明显具有“全身而退”的意思，虽然此时《道德经》还没问世，但他已经具有了明显的道家思想的影子，尤其是逆道而行时的退避和圆滑，更是他的高明之处。
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