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]    “这片土地的王者将会再次走一次卡拉曼达的征服之路。”



    具体怎么做根本就不直接说明。



    就像国王最初的语境一样。



    普洛斯人虽是山民,但说到论对群山的运用,这些矮垛子很明显要比他们更加擅长。



    而普洛斯人的国度就是下一个。



    当白甲大军浩浩荡荡的穿过山口,杀进半岛的时候,普洛斯人几乎就复刻了希洛克人的惨败。



    在成为最高领袖之后,国王的权力和影响力同样出现了和圣女当年类似的情况,一个强势的君主往往伴随着更强大的权力。



    而新的成文法,都是具体的操作,例如纠纷怎么办?官司怎么与打税收如何分配之类的。



    这才是王权的本质。



    当初的他毫不意外,直接就认定这就是自己。



    如果圣女超出了权力范围,那么就不再是圣女。



    成文法也就在这样的状态下积累了下来,直到世袭制正式确立了以男性为主的继承制度。



    国王战死的太早,没有留下后代。



    与凯瑟琳亲王国的战斗总体上胜多败少,一路压榨其领土空间,将其压榨到了半岛上一个小小的区域里。



    但是一切都未定。



    在此之后,普洛斯人就进入了扩张的高速期。



    冕下在诸神之中一向以平等与慈爱着称,信众中领袖的变更一般都是赐福者可为。



    但到现在为止,从法理上上最为正统的无疑是北普洛斯,血统上最近的则是西普洛斯。



    无论性别,无论信仰。



    当年帝国皇子达顿曾经得到过一则预言。



    但是作为一种合法性的象征,其权利范围是有具体规范的。



    “居于军帐首席之人。”



    这个分裂的国家未必就一定要由旧王统治。



    圣女现在作为一种权力的合法性象征,她也是对抗外来宗教的一个标榜(例如法王厅),她在当时是必须存在的,没有最初的一系列授权,国王的统治就没有合法性,连带执政们一样没有合法性。



    与以前的那种行为规范的教条不一样,讲述以和为贵或者惩恶扬善之类的。



    看似有点矛盾,其实逻辑上是完全符合的。



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    这种状态一直持续到了希洛克拉里亚人的惨败。



    一个征服者。



    如果一个普洛斯人能够凭借自己的力量统合这个分裂的国家,那么他自然就是无可争议的普洛斯之王。



    英年早逝的他注定无法完成自己想完成的事业。



    王冠直接被好几个家系争夺。



    但是很可惜,他不是。



    但在与矮人远征军遗民建立的金拓山王国的一系列战斗中却经常吃瘪。



    而坎特希尔德已经先一步陷入了动乱。



    那么,那预言中的征服者,会是谁呢?

    巴沙尔特帝国的崛起摧垮了这个国家。



    那么,其基本权利就不会因为某一个圣女的被废除而变更或者终结,这种冲突反而划定了新权力之间的边界。



    但在这个过程中,普洛斯人也并不总是国王掌权。



    而到了现在,疯王还在发疯,帝国已经不再安稳,南面的篡位者还在和自己的合作者做斗争,西普洛斯的蛮族似乎也已经不再满足于自己的现状,似乎想要拿回自己的土地。



    而讽刺的是,当初的埋葬这些历史宿敌,普洛斯人也没少出力。

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