5 第五章 荒芜的废墟里也有花落地生根发……

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]    他记住了。

    她很聪明，马上想到了沟通的方式——文字。

    [2] “女子称姓”“以国为氏”：战国时期，女子称姓，男子称氏。姓别婚姻，氏别贵贱。国名在当时人们的观念里只能拿来做氏。对男子不能称其姓，非常不礼貌。

    昭不认识他，那他最阴暗的设想便是无稽之谈。

    孙伯灵用秦语复述了她的名字，不适感让他决定以后干脆以名称她。

    “膑。”

    手心里是籀文，不，是笔画变少、运笔更圆滑规整的籀文。

    蒙受过的残虐，身体和灵魂的双重苦难，他不能停下来，雪恨之前他怎么能停下来！

    文中设定“孙膑的祖父是孙武”——就是写《孙子兵法》的那个孙武，按照实际世系来算，孙膑喊孙武“大父”前面要加太多个“曾”了。

    孙伯灵正要开口，昭给他递来一个字。

    “孙、膑。”

    只是交予名字，算不上什么大事。

    昭看到他的样子，懊悔着将手缩回去。

    他抓住了，把自己的姓添了上去。

    若我找的资料无误的话，孙武有三子——孙驰、孙明、孙敌。次子孙明有子孙顺，孙顺有子孙机，孙机有子孙操，孙操即孙膑之父。此世系与孙武和孙膑相距年代基本吻合。

    “女子称姓”“以国为氏”[2]，依照这个准则，她给的名字便非常奇怪——但她对名字认同度很高。

    作者有话要说：　　注解：

    剜骨黥字，他的遭遇令宗族蒙羞……还不如换一个名字，永远警醒自己还有未尽之事，还有未报之仇，还有未雪之恨。

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    不真实和荒诞感令他更加困惑，在他想要复杂待世时，又碰上了一个极其简单的人。

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    至于“伯灵”，我个人更倾向于这是孙膑的字。但个人能力有限，他的真名我查不到了（欢迎有研究的读者给我涨知识），就这样先用吧（真是字的话情感上会更亲近一些，而且这个“伯灵”真的读起来很好听）。

    这里只作为古今差异提一下，后文不做如此细致的区分。

    非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！

    昭，等我大仇得报之日，如果你还在的话——

    这样挺好。

    秦、昭。

    但有意思的是，秦国的国君似乎都习惯性称自己“嬴某某”，或可见其“狼子野心”。

    便请你叫我一声“伯灵”吧。

    [1] 大父：即“祖父（爷爷）”在战国时期的叫法，同理“大母”就是“祖母（奶奶）”。

    比如齐桓公，姜姓，氏吕，名小白。你要对他直呼其名的话，不能叫“姜小白”（或有性命之忧），叫“吕小白”“齐小白”是可以的。

    “昭。”

    昭又开始问他的名字，他沉默不语。