丘山楷提示您：看后求收藏(洛熙文学网)，接着再看更方便。
[ 【作者丘山楷提示：如果章节内容错乱的话，关掉阅读模式,关闭广告拦截即可正常】
] 曹丕到死，文才上没比过弟弟曹植，颜值、衣品上也没比过“假弟弟”何晏，死的挺憋屈。继位的魏明帝曹叡，想给父亲出口气。
由于皮肤变得太嫩，美男们不敢洗澡，怕搓秃噜皮儿，同时又因燥热且皮肤高度敏感，故常穿宽衣大袍。所以大多长虱子。在西晋，“扪虱而谈”，是很高雅的事。
服用五石散后，人会性情亢奋，浑身燥热，要用寒食、喝温酒、坦胸露乳、运动出汗等方式来发散药力。同时，人身体肌肤的触觉会变得高度敏感，皮肤白里透红与众不同，且发亮。所以当时的人认为五石散是一种可以返老还童、长生不老的灵丹妙药。
既有山的风骨，又有水的柔姿。嵇康去森林里采药，被一樵夫看见，竟误以为是仙人下凡。考虑到常年深山砍柴的樵夫近视的可能性不大，嵇康的风姿可见一斑。
其实，五石散是一种毒性很强的药，长期服用，无异于慢性自杀。据称，唐代著名的道士宰相李泌，就是服用此药过量而暴毙。
这厮，不擦粉怎么还是如此白？答案就是，除剃须、敷粉薰香外，西晋美男还有第三项美容必杀技。
西晋男人们美容，既不吃非感光食物，也不吃胶原蛋白，他们吃的是，石头。
五石散，一种中药散剂，主要成分是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等，发明者--东汉末年《伤寒杂病论》的作者、医圣张仲景。
何晏热汤也喝了，汗也出来，而且是一出就是满头。他卷起袖子，把脸上汗擦掉，粉也跟着掉了不少。
三号美男达人嵇康，没错，就是竹林七贤的领袖、广陵散的版权拥有者。
潘岳形象好、气质佳，每次出去游玩的时候，总有一批又一批的少女追星族，又是献花，又是献果。这些粉丝看来真不是雇来的，潘岳每次乘车回家时，都能够满载而归，足可以开个“小岳岳家水果超市”。颜值不仅是正义，还是生产力，这就是“掷果盈车”这个典故的由来。
39岁，对男人来说，似乎是一道神奇而又可怖的坎儿。
客观的说，西晋时期，受玄风的影响，人们的思想从儒家礼教的束缚中解放出来，由于玄风的飘逸自然，使得晋时期的文学、书法、绘画等艺术都具有了超凡脱俗、超然尘世的巨大成就。作为当时名士所追求的人生境界，反对虚伪礼教、崇尚自然任情，自然有其积极的一面。
陆机并称西晋文坛三巨头。成语“陆海潘江”，说的就是陆机文才如海，潘岳文才如江。
嵇康的成名作是“惊为天人”。史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引’”。
卫玠怎么死的？被自己帅死的。
曹丕几次穿上漂亮的衣服、敷粉薰香在外显摆时，都碰上了也盛装显摆的何晏。撞衫不可怕，谁丑谁尴尬。可以想象，每次尴尬的都是曹丕。
潘岳最出名的，还是他的美貌。
《世说新语》形容何晏为“美姿仪”，肤白貌美。“晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影”--《三国志》。美到边走边欣赏自己的影子，妥妥一个美到自恋的美少年。
一是剃须。晋之前，男人是以有胡须这一显著的男性特征自豪的，譬如关云长同学就是面如重枣的大胡子，号称美髯公。到了西晋，要想进入美男达人评选，第一就要把胡子拔掉，否则什么你关云长关雨长的，到俺们这疙瘩都是罐头肠。
汉代的边塞保卫战和开疆拓土，长期被后人传为美谈。卫青、霍去病、李广、马援、班超、窦宪等一大批优秀的军伍英雄被后人奉为楷模。霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，马援的“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，西汉名将陈汤的“明犯强汉者，虽远必诛”，至今振聋发聩，令人热血沸腾。
宋元明清时代，面对外来佛教和本土道教文化的挑战，当时有抱负、有思想的学术群体做出了积极回应，他们在消化、吸收佛道二教思想的基础上，对佛道二
中国封建社会，最强的莫过汉唐两朝。汉国势强盛，疆域辽阔，因面临着北方游牧民族南下的威胁，故流行军伍文化。
由于美名远扬，这次的出行，卫玠沿途不断被无数慕其名赶来的艳丽女子粉丝们包围，粉丝们组团对卫玠进行了惨无人道的围观（观者如堵墙）。人在情绪波动时，无论是喜怒哀乐，总会导致消化系统（愁的吃不下饭）和循环系统（气的脸红脖子粗）受损，休息不好。卫玠本就体质孱弱，终于累极而病亡，这就是“看杀卫玠”的由来。
生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，而所谓幸福，不过是欲望的暂时停止而已。这就导致了，饱暖思淫欲、欲满常空虚、空虚思吸毒。古往今来，概莫如是。
二是敷粉薰香。西晋的男士人们人手一化妆盒，没事时就拿出来敷粉、描眉，再就是抹香水。抹香水，早在曹魏时就已很流行。据史料记载，魏文帝曹丕有一次薰香薰得太过分，坐骑被熏得受不了，照着他的腿就咬了一口。无端被咬的曹丕气急败坏的把这马给宰了。
曹丕为何热衷于敷粉熏香？因为,他要跟一个比他更俊美的人较劲。
然而，别忘了，三国混战时代刚过去，统一不久的国家急需要大批能治理国家的政治家，若士人们皆放达、消极避世，则必将置国家于万劫不复。
而且，玄学的最终发展，又被另一种传染力更强的文化所取代，那就是佛学。因为，佛教宣扬的自我解脱、超度求生的出世思想，一样可以缓解人精神上遭受的痛苦，使人民可以在痛苦中寻求精神寄托和心灵安宁，另外，其宣扬的教义不但不构成对统治秩序的威胁，反而还有助于维护这种秩序。因此，佛教自汉明帝时期入中原以来，初期平平，到西晋已得到较快发展，大名鼎鼎的《般若经》就是这时期出现的。而到了西晋的末期，玄学已逐渐失去了发展势头，佛学又得到迅猛发展。
卫玠出身于西晋名门世家，幼时就已经出落得秀美动人。坐敞篷车到洛阳市区游玩，游人都感叹这孩子是个“璧人”，呼朋唤友的来夹道观摩（观之者倾都）。
卫玠从豫章（今南昌）到下都（今南京）游玩，没想到，这却成了他的死亡之旅。
二号美男达人卫玠。
第一点便是要貌若潘安，足见其美貌于中国人对男子的审美影响之大。此处的潘安即是潘岳。潘安成为美男的代称，已经形成了一种文化符号。杜甫的《花底》诗云--“恐是潘安县，堪留卫玠车”。
西晋时的美男以阴柔为美，而且还讲美容技术。与现在某国直接用刀锯捯饬脸而盛产人造美女不同，西晋美男有三大美容必杀技。
空前强大的唐王朝，则在开疆扩土中盛产了高适、岑参、王之涣、王昌龄等一大帮边塞诗人，出现了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”等千古名句。体现了唐王朝军民强烈的民族自豪感，和高度自信的时代风貌。
人的皮肤好坏，与吃大有关系。吃感光食物，含锌、铜、铁的食物，如猪肝、花蛤、蟹、大豆、花生等，皮肤就容易变黑。而多吃胶原蛋白含量高的猪蹄、猪皮等则有助美白。
大热天，没空调，一气喝完一碗热汤，嘿嘿，你不是肤白貌美吗？看你脸上涂的粉怎么办，不把你这个网红、照骗、娘炮曝光了，我就不姓曹。
《金瓶梅》中描述，王婆对猴急的西门庆总结出男人泡妞必备的五项指标—潘驴邓小闲，原话是“大官人，你听我说，但凡‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
不管怎么样，我们要记住一句话，有强的文化，才有强盛的国家。
何晏。汉末大将军何进的孙子，父亲早亡，母亲姿色不错，被有人妻情节的曹操纳为小妾，因此，何晏就成了曹操的“假子”。曹操这样的“假子”不止一个，譬如秦朗等，但独独对何晏非常喜欢，因为，这小伙长的实在是太俊美了。
大明擎天柱卢象升、最后一任首辅魏藻德殒命时均39岁，而与其丧命有关的大顺皇帝李自成，寿命也是39岁，更巧的是，李闯王死敌大清和硕肃亲王豪格，抗清英雄郑成功及郑经父子，最终寿命均是39岁。明末清初这一连串的39岁，比较魔幻。
俊美到什么程度？不仅是《世说新语》这样的故事会，就是《三国志》这样的大部头史学巨著都给其留了位置。
等着看笑话的曹叡一干人，眼珠子都瞪出来了！擦完脸的何晏，依然肤如凝脂、洁白似玉。
另外，三国名将吕布、魏文帝曹丕、民族英雄岳飞、金废帝完颜亮、拖雷、大明名将常遇春、爱国将领吉鸿昌，均陨于39岁。而中国古代皇帝的平均寿命，正好也是39岁。
“娘炮”美男文化显示了西晋帝国社会的浮华和萎靡。看到如今电视上流行的选秀节目，一帮所谓中性打扮，涂脂抹粉，不亮身份证别人弄不清楚其性别的快男超女们受到热烈追捧，总是让人情不自禁的想起西晋的美男们。
张仲景发明这个药方，是给伤寒病人服用的，对湿疮、溃疡也有一定的治疗功效。五石散性子燥热，还有强体力、壮阳、治阳痿的功效。各位切莫着急打听哪个药店有售，继续看后面。
如此有才又有颜的嵇康，于39岁时因钟会的构陷而死于司马昭的屠刀，而诡异的是，钟会的寿命，也是39岁。
曹叡这招挺阴的，歹毒劲儿，比他爹和爷爷一点儿不差。
嗑药。西晋的美男们多被称为“璧人”、“玉人”，皮肤细腻嫩白有弹性，晒不黑、晒不老。
某炎炎夏日，曹叡传何晏进宫饮宴。何晏到了后，发现主菜是一碗热汤。无奈，何晏端起汤，边转碗边吹气，出溜着喝完了。
] 曹丕到死，文才上没比过弟弟曹植，颜值、衣品上也没比过“假弟弟”何晏，死的挺憋屈。继位的魏明帝曹叡，想给父亲出口气。
由于皮肤变得太嫩，美男们不敢洗澡，怕搓秃噜皮儿，同时又因燥热且皮肤高度敏感，故常穿宽衣大袍。所以大多长虱子。在西晋，“扪虱而谈”，是很高雅的事。
服用五石散后，人会性情亢奋，浑身燥热，要用寒食、喝温酒、坦胸露乳、运动出汗等方式来发散药力。同时，人身体肌肤的触觉会变得高度敏感，皮肤白里透红与众不同，且发亮。所以当时的人认为五石散是一种可以返老还童、长生不老的灵丹妙药。
既有山的风骨，又有水的柔姿。嵇康去森林里采药，被一樵夫看见，竟误以为是仙人下凡。考虑到常年深山砍柴的樵夫近视的可能性不大，嵇康的风姿可见一斑。
其实，五石散是一种毒性很强的药，长期服用，无异于慢性自杀。据称，唐代著名的道士宰相李泌，就是服用此药过量而暴毙。
这厮，不擦粉怎么还是如此白？答案就是，除剃须、敷粉薰香外，西晋美男还有第三项美容必杀技。
西晋男人们美容，既不吃非感光食物，也不吃胶原蛋白，他们吃的是，石头。
五石散，一种中药散剂，主要成分是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等，发明者--东汉末年《伤寒杂病论》的作者、医圣张仲景。
何晏热汤也喝了，汗也出来，而且是一出就是满头。他卷起袖子，把脸上汗擦掉，粉也跟着掉了不少。
三号美男达人嵇康，没错，就是竹林七贤的领袖、广陵散的版权拥有者。
潘岳形象好、气质佳，每次出去游玩的时候，总有一批又一批的少女追星族，又是献花，又是献果。这些粉丝看来真不是雇来的，潘岳每次乘车回家时，都能够满载而归，足可以开个“小岳岳家水果超市”。颜值不仅是正义，还是生产力，这就是“掷果盈车”这个典故的由来。
39岁，对男人来说，似乎是一道神奇而又可怖的坎儿。
客观的说，西晋时期，受玄风的影响，人们的思想从儒家礼教的束缚中解放出来，由于玄风的飘逸自然，使得晋时期的文学、书法、绘画等艺术都具有了超凡脱俗、超然尘世的巨大成就。作为当时名士所追求的人生境界，反对虚伪礼教、崇尚自然任情，自然有其积极的一面。
陆机并称西晋文坛三巨头。成语“陆海潘江”，说的就是陆机文才如海，潘岳文才如江。
嵇康的成名作是“惊为天人”。史称嵇康“身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引’”。
卫玠怎么死的？被自己帅死的。
曹丕几次穿上漂亮的衣服、敷粉薰香在外显摆时，都碰上了也盛装显摆的何晏。撞衫不可怕，谁丑谁尴尬。可以想象，每次尴尬的都是曹丕。
潘岳最出名的，还是他的美貌。
《世说新语》形容何晏为“美姿仪”，肤白貌美。“晏性自喜，动静粉白不去手，行步顾影”--《三国志》。美到边走边欣赏自己的影子，妥妥一个美到自恋的美少年。
一是剃须。晋之前，男人是以有胡须这一显著的男性特征自豪的，譬如关云长同学就是面如重枣的大胡子，号称美髯公。到了西晋，要想进入美男达人评选，第一就要把胡子拔掉，否则什么你关云长关雨长的，到俺们这疙瘩都是罐头肠。
汉代的边塞保卫战和开疆拓土，长期被后人传为美谈。卫青、霍去病、李广、马援、班超、窦宪等一大批优秀的军伍英雄被后人奉为楷模。霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，马援的“男儿当死于边野，以马革裹尸还葬耳”，西汉名将陈汤的“明犯强汉者，虽远必诛”，至今振聋发聩，令人热血沸腾。
宋元明清时代，面对外来佛教和本土道教文化的挑战，当时有抱负、有思想的学术群体做出了积极回应，他们在消化、吸收佛道二教思想的基础上，对佛道二
中国封建社会，最强的莫过汉唐两朝。汉国势强盛，疆域辽阔，因面临着北方游牧民族南下的威胁，故流行军伍文化。
由于美名远扬，这次的出行，卫玠沿途不断被无数慕其名赶来的艳丽女子粉丝们包围，粉丝们组团对卫玠进行了惨无人道的围观（观者如堵墙）。人在情绪波动时，无论是喜怒哀乐，总会导致消化系统（愁的吃不下饭）和循环系统（气的脸红脖子粗）受损，休息不好。卫玠本就体质孱弱，终于累极而病亡，这就是“看杀卫玠”的由来。
生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，而所谓幸福，不过是欲望的暂时停止而已。这就导致了，饱暖思淫欲、欲满常空虚、空虚思吸毒。古往今来，概莫如是。
二是敷粉薰香。西晋的男士人们人手一化妆盒，没事时就拿出来敷粉、描眉，再就是抹香水。抹香水，早在曹魏时就已很流行。据史料记载，魏文帝曹丕有一次薰香薰得太过分，坐骑被熏得受不了，照着他的腿就咬了一口。无端被咬的曹丕气急败坏的把这马给宰了。
曹丕为何热衷于敷粉熏香？因为,他要跟一个比他更俊美的人较劲。
然而，别忘了，三国混战时代刚过去，统一不久的国家急需要大批能治理国家的政治家，若士人们皆放达、消极避世，则必将置国家于万劫不复。
而且，玄学的最终发展，又被另一种传染力更强的文化所取代，那就是佛学。因为，佛教宣扬的自我解脱、超度求生的出世思想，一样可以缓解人精神上遭受的痛苦，使人民可以在痛苦中寻求精神寄托和心灵安宁，另外，其宣扬的教义不但不构成对统治秩序的威胁，反而还有助于维护这种秩序。因此，佛教自汉明帝时期入中原以来，初期平平，到西晋已得到较快发展，大名鼎鼎的《般若经》就是这时期出现的。而到了西晋的末期，玄学已逐渐失去了发展势头，佛学又得到迅猛发展。
卫玠出身于西晋名门世家，幼时就已经出落得秀美动人。坐敞篷车到洛阳市区游玩，游人都感叹这孩子是个“璧人”，呼朋唤友的来夹道观摩（观之者倾都）。
卫玠从豫章（今南昌）到下都（今南京）游玩，没想到，这却成了他的死亡之旅。
二号美男达人卫玠。
第一点便是要貌若潘安，足见其美貌于中国人对男子的审美影响之大。此处的潘安即是潘岳。潘安成为美男的代称，已经形成了一种文化符号。杜甫的《花底》诗云--“恐是潘安县，堪留卫玠车”。
西晋时的美男以阴柔为美，而且还讲美容技术。与现在某国直接用刀锯捯饬脸而盛产人造美女不同，西晋美男有三大美容必杀技。
空前强大的唐王朝，则在开疆扩土中盛产了高适、岑参、王之涣、王昌龄等一大帮边塞诗人，出现了“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”等千古名句。体现了唐王朝军民强烈的民族自豪感，和高度自信的时代风貌。
人的皮肤好坏，与吃大有关系。吃感光食物，含锌、铜、铁的食物，如猪肝、花蛤、蟹、大豆、花生等，皮肤就容易变黑。而多吃胶原蛋白含量高的猪蹄、猪皮等则有助美白。
大热天，没空调，一气喝完一碗热汤，嘿嘿，你不是肤白貌美吗？看你脸上涂的粉怎么办，不把你这个网红、照骗、娘炮曝光了，我就不姓曹。
《金瓶梅》中描述，王婆对猴急的西门庆总结出男人泡妞必备的五项指标—潘驴邓小闲，原话是“大官人，你听我说，但凡‘捱光’的两个字最难，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驴儿大的货，第三件，似邓通有钱，第四件，小，就要绵里针忍耐，第五件，要有闲工夫。”
不管怎么样，我们要记住一句话，有强的文化，才有强盛的国家。
何晏。汉末大将军何进的孙子，父亲早亡，母亲姿色不错，被有人妻情节的曹操纳为小妾，因此，何晏就成了曹操的“假子”。曹操这样的“假子”不止一个，譬如秦朗等，但独独对何晏非常喜欢，因为，这小伙长的实在是太俊美了。
大明擎天柱卢象升、最后一任首辅魏藻德殒命时均39岁，而与其丧命有关的大顺皇帝李自成，寿命也是39岁，更巧的是，李闯王死敌大清和硕肃亲王豪格，抗清英雄郑成功及郑经父子，最终寿命均是39岁。明末清初这一连串的39岁，比较魔幻。
俊美到什么程度？不仅是《世说新语》这样的故事会，就是《三国志》这样的大部头史学巨著都给其留了位置。
等着看笑话的曹叡一干人，眼珠子都瞪出来了！擦完脸的何晏，依然肤如凝脂、洁白似玉。
另外，三国名将吕布、魏文帝曹丕、民族英雄岳飞、金废帝完颜亮、拖雷、大明名将常遇春、爱国将领吉鸿昌，均陨于39岁。而中国古代皇帝的平均寿命，正好也是39岁。
“娘炮”美男文化显示了西晋帝国社会的浮华和萎靡。看到如今电视上流行的选秀节目，一帮所谓中性打扮，涂脂抹粉，不亮身份证别人弄不清楚其性别的快男超女们受到热烈追捧，总是让人情不自禁的想起西晋的美男们。
张仲景发明这个药方，是给伤寒病人服用的，对湿疮、溃疡也有一定的治疗功效。五石散性子燥热，还有强体力、壮阳、治阳痿的功效。各位切莫着急打听哪个药店有售，继续看后面。
如此有才又有颜的嵇康，于39岁时因钟会的构陷而死于司马昭的屠刀，而诡异的是，钟会的寿命，也是39岁。
曹叡这招挺阴的，歹毒劲儿，比他爹和爷爷一点儿不差。
嗑药。西晋的美男们多被称为“璧人”、“玉人”，皮肤细腻嫩白有弹性，晒不黑、晒不老。
某炎炎夏日，曹叡传何晏进宫饮宴。何晏到了后，发现主菜是一碗热汤。无奈，何晏端起汤，边转碗边吹气，出溜着喝完了。
历史遗忘的角落所有内容均来自互联网，只为原作者丘山楷的小说进行宣传。欢迎各位书友支持秦毅并收藏历史遗忘的角落最新章节。