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] &ep;&ep;誓言共死的一天还没来到
&ep;&ep;原本作为配合松井石根的第10军团,现在变成了独自长途奔袭南京的主力,无论是粮食还是弹药都无法给予他们战斗保障,然而被“荣誉”和武士道精神塞满头脑的第10军将士们,将这些困难变成了另一种战斗动力:“粮食不足就地解决,弹药不足就打白刃战。”
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;侵华日军的年轻军官们在1937年11月13日这一夜,借着胜利的狂喜和上海外滩优美如画的景色,纵情地抒怀着自己作为天皇的帝国军人的那份武士道精神,他们或挥着战刀,或举着酒瓶,歇斯底里地高喊着“占领南京”的口号,目中无人,举枪就射,仿佛明天天亮时,他们便能看到太阳旗升起在紫金山上。
&ep;&ep;军事委员会政训处
&ep;&ep;其实,身为日内阁大本营派遣上海日军总司令的松井石根比谁都早知柳川部队的动向,只是这只狐狸一直在忖量着到底发不发兵南京。了解松井石根的人,知道这是他的一向作风,而松井石根自己更清楚,眼下日本国天皇和参谋本部对华方针还处酝酿之中,淞沪大战后到底下一步方向往何处走还不清晰时,他身为日军在中国华中前线的最高指挥官,自然需要三思而后行。
&ep;&ep;上海失陷,首都南京即在敌人的眼前。中国的真正苦难由此开始——
&ep;&ep;怒放在同一兵校的庭院
&ep;&ep;花开自有花落时
&ep;&ep;实际上,刚开始日军并没有制定攻打中国首都——南京的计划。淞沪大战结束,中国军队撤出上海后,兵力消耗极大的日本军部迅速向上海派遣军司令松井石根和在杭州湾登陆的第10军团司令柳川平助发出命令:“扫荡上海附近之敌,战线在苏州、嘉兴以东。”其意显然是想喘口气,等待时机再“重惩中国”。然而,远离本土、刚从杭州湾登陆的柳川平助部的第10军团居然拒绝了这道命令。他们中间有相当一部分狂热的日本青年军官认为:刚踏上中国国土即停止作战是件让士兵们无法接受的事。于是11月15日,柳川平助撇开派遣司令松井石根,独自临时召开军团扩大会议,允许中队长一级的下级指挥官破例参加会议。会上,一些年轻军官提议:不要去管松井石根这个退役老兵的话了,我们第10军团独自向南京方向挺进。
&ep;&ep;就让我们为了国家壮丽地飘落
&ep;&ep;我军虽然暂时撤退,我们一刻不能忘记我们的同胞。在我军撤退上海的时候,敌人对各位同胞必然施用种种的压迫和引诱,这在我们是十分的悲痛,非常的挂念。但我们相信爱国的上海同胞,现在虽然处境很艰难:意志一定是坚决的。我们竭诚盼望上海同胞们始终抱着牺牲抵抗的精神,互相扶助,互相勉励,个个人当作自己是战场的兵士一样,誓死反抗敌人到底。上海同胞们一定不会忘却三个月中间军民死伤的惨烈,而继续发扬先烈的精神,上海是我们民族精神所集中发扬的中心,上海的同胞们要立志作国家精神上的长城。
&ep;&ep;有一架战机没能返航
&ep;&ep;兄弟深情使我们血肉相连
&ep;&ep;“哟西——向南京前进!”一片战刀的寒光下,柳川平助的眼珠贼亮。
&ep;&ep;抬头仰望南方晚霞似锦的天空
5万余人,我方的伤亡数是其五倍,25万余人。
&ep;&ep;月12日,中国国民政府军委会以政训处的名义,在《申报》上发了一份《告上海同胞书》:
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;月12日
&ep;&ep;这是日军一批年轻军官们在攻占上海国民政府大楼后,在当晚喝酒时你一句我一句的情景。胜利后的狂欢中,有人举起酒瓶,猛砸战舰的脚板,然后高唱《同期的樱花》——
&ep;&ep
&ep;&ep;怒放在同一兵学校的庭院
&ep;&ep;亲爱的上海同胞们:
&ep;&ep;怒放在同一兵学校的庭院
&ep;&ep;共同的气息让我们无法分离
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;我军因为战略上关系,暂时从上海附近向后撤退。我们一方面用全力巩固第二阵地,必定在最短期内积极进取,来收复我们淞沪。我军这一次的撤退,是战略上有计划的撤退,绝不是战争的失败,而且真正的抗日战争,实际上从这时候方开始,这是同胞们所已确实认识而能格外奋勉的。我们军队和上海同胞别了,回想到三个月的抗战,我上海同胞不避危险,不分昼夜地和前线努力协助,前线一切需要,都能如响斯应。战区附近,牺牲非常惨烈,而军民合作抗敌的精神,愈久愈坚,这种义勇和热情,是我全体官兵所刻骨铭心,终生不忘的。
&ep;&ep;毫无疑问,此时的柳川军团,实际上已经成了一支亡命之师。亡命之师何等可怕!
&ep;&ep;“此机不择,再等何时?”
&ep;&ep;“对,我们决不收兵!打到南京去!活捉蒋光头!”
&ep;&ep;“对,为天皇效忠的时候到了!我们到南京后再向本部报告也不迟!”
&ep;&ep;怒放在同一兵学校的庭院
&ep;&ep;年轻军官们挥动着战刀,在柳川平助面前怂恿和宣誓道。
&ep;&ep;政训处的几个秀才还真写出了一份冒着一些热气的文告书,但上海市民读完文告中那么多“一定”后,直骂蒋介石“讲的就是一句空话”,直骂“小日本总归不得好死”!
&ep;&ep;就这样,一个疯狂而冒险的军事行动开始了。
&ep;&ep;尽管“淞沪大战”是以中国失败而告终,但此役仍然在中国产生了不可低估的积极意义:一是张扬了民族气慨,粉碎了日军由华北长驱直入武汉、三个月灭亡中国的阴谋;二是它争取了三个月时间,使得长江下游的工厂和物资有了内迁的时间,为日后中国长期抗战提供了一定的物质基础。三是消灭了日军有生力量,并且造成了日军在华北战场上的兵力不足,为之后的山西决战准备了时间。最后也是最重要的一点:中国人民拼死抗日的决心与精神,洗刷了“九一八”事变以来中国军人的耻辱史,从而也坚定了国民抗战胜利的信心。淞沪“战斗中,将士们打得十分勇敢,每小时的死数以千人计,牺牲得壮烈,在中华民族抵抗外侮的历史上,鲜有前例。中国军队在武器装备严重不如人意的情况下,仍顽强地和日军争夺一村一镇,并常常为一个阵地进行反复较量,白天日军攻占,晚上中国军队又把它夺回来,双方军队的伤亡都很大。在此会战中,国民党军队主力各师都补充了四五次,后方各省的保安团整团整团地补充上去,原有下级军官和士兵伤亡达2/3,旅团长伤亡也达半数”。(杨树标、杨菁《抗战时期的蒋介石》,华文出版社2014年版,第101页。)
&ep;&ep;倾全国之精锐部队,苦战三个月,没守住大上海,如今全线撤离淞沪战场,蒋介石何以面对上海市民?
&ep;&ep;“大将军,柳川军团已经向南京进发,他们是想抢在我们前面去摘战果给天皇,我们不能让这等好事独给柳川!”获悉“友军”第10军已向南京进军的消息后,上海日军主力的派遣部队的高级军官每天都在向司令官松井石根提出请求,要求尽快抢在柳川部队之前进攻南京。
&ep;&ep;“打!支那人以为我们日本军是泥做的,所以他们才如此狂妄地想把我们赶出上海,那是白日做梦!”“支那人”是日本人对我中国人的蔑称。
&ep;&ep;不能不说日本旧军歌在鼓舞士气上颇有杀伤力,尤其是对那些年轻军士。樱花是日本的国花,它绽放时有种冷艳之美、寒光之秀。日本兵将自己的生命比作樱花,外人觉得有些不可想象,他们的武士精神也很吓人,失败了、受辱后就得剖腹自尽,这种传统在日本军人之中极为盛行。我以前不懂也搞不明白,在写作此书时,正好看到一部叫《最后的武士》的电影,讲述的是发生在19世纪70年代,一位美国军人欧格仁上尉被日本武士部落的人俘虏后所经历的故事。在武士部落里,武士领袖胜元大臣把武士道精神的本质告诉了欧格仁:武士道精神就像樱花一样,每吸一口气、每凋谢一次,就是生命的一种醒悟。失败对武士来说必须具有耻辱感,有耻辱感就该自尽,自尽和被敌人杀死都是一种耻辱,战死在战场是很光荣的事。这便是武士道的信念。日本走上军国主义道路后,武士道便成了效忠天皇的一种精神支柱和侵略工具。
&ep;&ep;同胞们,我们军队和各位暂时小别了,我们满腔怀念着各位同胞的痛苦和牺牲,对于同胞们所已表现的爱国精神,不是言语所能表达我们的感激于万一。我们永远纪念着同胞的鼓励,一定要再接再厉,奋斗到底。我们虽然离开了上海,但我军在嘉定、南翔的阵地上,仍然望得见上海,我们殉国将士的灵魂,也仍寄托在上海,我们热烈抗战全国一致的一颗心,也始终离不开上海的同胞。我们和各位同胞的精神,相互永远的联系着,我们结成一条心,合成一个力,抗战一定胜利,复兴一定成功。我们军队一定在最短期内收复淞沪,来报答我们同胞,我们决不辜负上海同胞的热望。
&ep;&ep;在第10军团疯狂进军南京的5天后,也就是11月20日,远在东京的日本军部参谋次长多田骏得知柳川军团已扑向南京后大为意外,立即命令停止行动,但柳川毫不理睬。
&ep;&ep;战刀已出鞘,血腥怎可掩?
&ep;&ep;为何就提前凋谢离散
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&ep;&ep;原本作为配合松井石根的第10军团,现在变成了独自长途奔袭南京的主力,无论是粮食还是弹药都无法给予他们战斗保障,然而被“荣誉”和武士道精神塞满头脑的第10军将士们,将这些困难变成了另一种战斗动力:“粮食不足就地解决,弹药不足就打白刃战。”
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;侵华日军的年轻军官们在1937年11月13日这一夜,借着胜利的狂喜和上海外滩优美如画的景色,纵情地抒怀着自己作为天皇的帝国军人的那份武士道精神,他们或挥着战刀,或举着酒瓶,歇斯底里地高喊着“占领南京”的口号,目中无人,举枪就射,仿佛明天天亮时,他们便能看到太阳旗升起在紫金山上。
&ep;&ep;军事委员会政训处
&ep;&ep;其实,身为日内阁大本营派遣上海日军总司令的松井石根比谁都早知柳川部队的动向,只是这只狐狸一直在忖量着到底发不发兵南京。了解松井石根的人,知道这是他的一向作风,而松井石根自己更清楚,眼下日本国天皇和参谋本部对华方针还处酝酿之中,淞沪大战后到底下一步方向往何处走还不清晰时,他身为日军在中国华中前线的最高指挥官,自然需要三思而后行。
&ep;&ep;上海失陷,首都南京即在敌人的眼前。中国的真正苦难由此开始——
&ep;&ep;怒放在同一兵校的庭院
&ep;&ep;花开自有花落时
&ep;&ep;实际上,刚开始日军并没有制定攻打中国首都——南京的计划。淞沪大战结束,中国军队撤出上海后,兵力消耗极大的日本军部迅速向上海派遣军司令松井石根和在杭州湾登陆的第10军团司令柳川平助发出命令:“扫荡上海附近之敌,战线在苏州、嘉兴以东。”其意显然是想喘口气,等待时机再“重惩中国”。然而,远离本土、刚从杭州湾登陆的柳川平助部的第10军团居然拒绝了这道命令。他们中间有相当一部分狂热的日本青年军官认为:刚踏上中国国土即停止作战是件让士兵们无法接受的事。于是11月15日,柳川平助撇开派遣司令松井石根,独自临时召开军团扩大会议,允许中队长一级的下级指挥官破例参加会议。会上,一些年轻军官提议:不要去管松井石根这个退役老兵的话了,我们第10军团独自向南京方向挺进。
&ep;&ep;就让我们为了国家壮丽地飘落
&ep;&ep;我军虽然暂时撤退,我们一刻不能忘记我们的同胞。在我军撤退上海的时候,敌人对各位同胞必然施用种种的压迫和引诱,这在我们是十分的悲痛,非常的挂念。但我们相信爱国的上海同胞,现在虽然处境很艰难:意志一定是坚决的。我们竭诚盼望上海同胞们始终抱着牺牲抵抗的精神,互相扶助,互相勉励,个个人当作自己是战场的兵士一样,誓死反抗敌人到底。上海同胞们一定不会忘却三个月中间军民死伤的惨烈,而继续发扬先烈的精神,上海是我们民族精神所集中发扬的中心,上海的同胞们要立志作国家精神上的长城。
&ep;&ep;有一架战机没能返航
&ep;&ep;兄弟深情使我们血肉相连
&ep;&ep;“哟西——向南京前进!”一片战刀的寒光下,柳川平助的眼珠贼亮。
&ep;&ep;抬头仰望南方晚霞似锦的天空
5万余人,我方的伤亡数是其五倍,25万余人。
&ep;&ep;月12日,中国国民政府军委会以政训处的名义,在《申报》上发了一份《告上海同胞书》:
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;月12日
&ep;&ep;这是日军一批年轻军官们在攻占上海国民政府大楼后,在当晚喝酒时你一句我一句的情景。胜利后的狂欢中,有人举起酒瓶,猛砸战舰的脚板,然后高唱《同期的樱花》——
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&ep;&ep;怒放在同一兵学校的庭院
&ep;&ep;亲爱的上海同胞们:
&ep;&ep;怒放在同一兵学校的庭院
&ep;&ep;共同的气息让我们无法分离
&ep;&ep;我们是同期的樱花
&ep;&ep;我军因为战略上关系,暂时从上海附近向后撤退。我们一方面用全力巩固第二阵地,必定在最短期内积极进取,来收复我们淞沪。我军这一次的撤退,是战略上有计划的撤退,绝不是战争的失败,而且真正的抗日战争,实际上从这时候方开始,这是同胞们所已确实认识而能格外奋勉的。我们军队和上海同胞别了,回想到三个月的抗战,我上海同胞不避危险,不分昼夜地和前线努力协助,前线一切需要,都能如响斯应。战区附近,牺牲非常惨烈,而军民合作抗敌的精神,愈久愈坚,这种义勇和热情,是我全体官兵所刻骨铭心,终生不忘的。
&ep;&ep;毫无疑问,此时的柳川军团,实际上已经成了一支亡命之师。亡命之师何等可怕!
&ep;&ep;“此机不择,再等何时?”
&ep;&ep;“对,我们决不收兵!打到南京去!活捉蒋光头!”
&ep;&ep;“对,为天皇效忠的时候到了!我们到南京后再向本部报告也不迟!”
&ep;&ep;怒放在同一兵学校的庭院
&ep;&ep;年轻军官们挥动着战刀,在柳川平助面前怂恿和宣誓道。
&ep;&ep;政训处的几个秀才还真写出了一份冒着一些热气的文告书,但上海市民读完文告中那么多“一定”后,直骂蒋介石“讲的就是一句空话”,直骂“小日本总归不得好死”!
&ep;&ep;就这样,一个疯狂而冒险的军事行动开始了。
&ep;&ep;尽管“淞沪大战”是以中国失败而告终,但此役仍然在中国产生了不可低估的积极意义:一是张扬了民族气慨,粉碎了日军由华北长驱直入武汉、三个月灭亡中国的阴谋;二是它争取了三个月时间,使得长江下游的工厂和物资有了内迁的时间,为日后中国长期抗战提供了一定的物质基础。三是消灭了日军有生力量,并且造成了日军在华北战场上的兵力不足,为之后的山西决战准备了时间。最后也是最重要的一点:中国人民拼死抗日的决心与精神,洗刷了“九一八”事变以来中国军人的耻辱史,从而也坚定了国民抗战胜利的信心。淞沪“战斗中,将士们打得十分勇敢,每小时的死数以千人计,牺牲得壮烈,在中华民族抵抗外侮的历史上,鲜有前例。中国军队在武器装备严重不如人意的情况下,仍顽强地和日军争夺一村一镇,并常常为一个阵地进行反复较量,白天日军攻占,晚上中国军队又把它夺回来,双方军队的伤亡都很大。在此会战中,国民党军队主力各师都补充了四五次,后方各省的保安团整团整团地补充上去,原有下级军官和士兵伤亡达2/3,旅团长伤亡也达半数”。(杨树标、杨菁《抗战时期的蒋介石》,华文出版社2014年版,第101页。)
&ep;&ep;倾全国之精锐部队,苦战三个月,没守住大上海,如今全线撤离淞沪战场,蒋介石何以面对上海市民?
&ep;&ep;“大将军,柳川军团已经向南京进发,他们是想抢在我们前面去摘战果给天皇,我们不能让这等好事独给柳川!”获悉“友军”第10军已向南京进军的消息后,上海日军主力的派遣部队的高级军官每天都在向司令官松井石根提出请求,要求尽快抢在柳川部队之前进攻南京。
&ep;&ep;“打!支那人以为我们日本军是泥做的,所以他们才如此狂妄地想把我们赶出上海,那是白日做梦!”“支那人”是日本人对我中国人的蔑称。
&ep;&ep;不能不说日本旧军歌在鼓舞士气上颇有杀伤力,尤其是对那些年轻军士。樱花是日本的国花,它绽放时有种冷艳之美、寒光之秀。日本兵将自己的生命比作樱花,外人觉得有些不可想象,他们的武士精神也很吓人,失败了、受辱后就得剖腹自尽,这种传统在日本军人之中极为盛行。我以前不懂也搞不明白,在写作此书时,正好看到一部叫《最后的武士》的电影,讲述的是发生在19世纪70年代,一位美国军人欧格仁上尉被日本武士部落的人俘虏后所经历的故事。在武士部落里,武士领袖胜元大臣把武士道精神的本质告诉了欧格仁:武士道精神就像樱花一样,每吸一口气、每凋谢一次,就是生命的一种醒悟。失败对武士来说必须具有耻辱感,有耻辱感就该自尽,自尽和被敌人杀死都是一种耻辱,战死在战场是很光荣的事。这便是武士道的信念。日本走上军国主义道路后,武士道便成了效忠天皇的一种精神支柱和侵略工具。
&ep;&ep;同胞们,我们军队和各位暂时小别了,我们满腔怀念着各位同胞的痛苦和牺牲,对于同胞们所已表现的爱国精神,不是言语所能表达我们的感激于万一。我们永远纪念着同胞的鼓励,一定要再接再厉,奋斗到底。我们虽然离开了上海,但我军在嘉定、南翔的阵地上,仍然望得见上海,我们殉国将士的灵魂,也仍寄托在上海,我们热烈抗战全国一致的一颗心,也始终离不开上海的同胞。我们和各位同胞的精神,相互永远的联系着,我们结成一条心,合成一个力,抗战一定胜利,复兴一定成功。我们军队一定在最短期内收复淞沪,来报答我们同胞,我们决不辜负上海同胞的热望。
&ep;&ep;在第10军团疯狂进军南京的5天后,也就是11月20日,远在东京的日本军部参谋次长多田骏得知柳川军团已扑向南京后大为意外,立即命令停止行动,但柳川毫不理睬。
&ep;&ep;战刀已出鞘,血腥怎可掩?
&ep;&ep;为何就提前凋谢离散