88. 第 88 章
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]往往每年都会迁徙带着饲养的牛羊往牧草旺盛的地方走。他们是最看老天爷吃饭的民族，如果哪一年草原上的牧草长得不好，那牛羊长不大，没有东西吃，为了活下去他们就会入侵中原，死上一波人，再抢一波东西，死了的就不用浪费粮食，活下来的就能在草原上熬过冬季，然后静等来年“春风吹又生”。
当然，饥荒之所以没有出现在草原上，不仅仅是因为粮食多，还因为人少了瘟疫那是经常爆发在人口聚集处，只从清朝的时候开始围绕寺庙居住的草原牧民对瘟疫这种传染病没有任何抵抗力，因为在这之前他们彼此生活得很远没出现过这种情况。即使发生了瘟疫也很难开来，距离是他们最大的保护伞。但现在
在清朝以前，草原游牧民族的入侵都是一件令人头疼的事情，但清朝却基本上没有发生这件事。这其中有所谓的分化政策的原因，但更大的原因还是因为佛教在草原上的传播到了收获果实的时间大量的游牧民族开始笃信佛教，并且为了礼佛放弃了原来的游牧习惯，围绕着寺庙过上了半定居的生活草原上的畜牧业开始初步发展，甚至以寺庙为重心出现了集市和城市，这也使得他们这几年并没有出现饥荒所以压根就没有入侵。
瘟疫死了很多人，粮食还多了，所以这一来二去的就相当于所有人都吃饱了。
可惜，没有可惜。 ,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗
就怎么说呢，清朝真的是赶上了好运气。玉米红薯什么的解决了温饱，原本草原最大的问题也被佛教解决了但凡明朝再多坚持一段时间
]往往每年都会迁徙带着饲养的牛羊往牧草旺盛的地方走。他们是最看老天爷吃饭的民族，如果哪一年草原上的牧草长得不好，那牛羊长不大，没有东西吃，为了活下去他们就会入侵中原，死上一波人，再抢一波东西，死了的就不用浪费粮食，活下来的就能在草原上熬过冬季，然后静等来年“春风吹又生”。
当然，饥荒之所以没有出现在草原上，不仅仅是因为粮食多，还因为人少了瘟疫那是经常爆发在人口聚集处，只从清朝的时候开始围绕寺庙居住的草原牧民对瘟疫这种传染病没有任何抵抗力，因为在这之前他们彼此生活得很远没出现过这种情况。即使发生了瘟疫也很难开来，距离是他们最大的保护伞。但现在
在清朝以前，草原游牧民族的入侵都是一件令人头疼的事情，但清朝却基本上没有发生这件事。这其中有所谓的分化政策的原因，但更大的原因还是因为佛教在草原上的传播到了收获果实的时间大量的游牧民族开始笃信佛教，并且为了礼佛放弃了原来的游牧习惯，围绕着寺庙过上了半定居的生活草原上的畜牧业开始初步发展，甚至以寺庙为重心出现了集市和城市，这也使得他们这几年并没有出现饥荒所以压根就没有入侵。
瘟疫死了很多人，粮食还多了，所以这一来二去的就相当于所有人都吃饱了。
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就怎么说呢，清朝真的是赶上了好运气。玉米红薯什么的解决了温饱，原本草原最大的问题也被佛教解决了但凡明朝再多坚持一段时间
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