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] 最里面一轮，却只是一圈薄轮堪堪将这尊佛陀圈入其中，轮中慈悲，清净，轮回，至高，光明，种种意志一一出现，又是一一寂灭，随后又是一一诞生，循回罔替，无止无休，象征着一切的最终根源。
最后是一只外貌上是为人面蛇身，浑身赤红，眼睛竖起，眼睛的缝隙在脸的中央的神怪。
而直目正乘……直目指的是竖眼，横目是观察四面八方的眼睛，竖目象征的是超越四面八方的两个方向，也就是过去未来，含义是时间！正乘中的‘乘’通假‘朕’，有领袖帝王的意思，也有缝隙的意思。
这正是在佛教的世界观中，涵盖大千一切物质，无物质，最终根源的色—界，欲界，无色界大三天至高宝轮！
这正是先天生灵——烛九阴，人面蛇身而赤，直目正乘！
故而烛九阴乃是有着神的身份，本质为循环，属性为火的时间主宰！
层，诸天佛陀，菩萨，数不尽的罗汉比丘，在里面闭目诵经，金光挥洒，菩提摇曳，又有八部梵唱，天女散花，真是好一番极乐盛景。
烛九阴这种先天生灵，先天神祇的外貌形容，人面蛇身而赤指的是有着神的身份，本质为循环，属性为火。直目正乘——意为时间主宰，时间领袖。
至此，昊天，儒圣，佛祖，烛九阴，四方世界的至高者皆位于此地。
人面是指他先天神祇的身份，也是指他的真身本质，蛇身指的是烛九阴的另外一种生命本质——如衔尾之蛇，象征着循环，身体赤红则暗指烛九阴为火精。
] 最里面一轮，却只是一圈薄轮堪堪将这尊佛陀圈入其中，轮中慈悲，清净，轮回，至高，光明，种种意志一一出现，又是一一寂灭，随后又是一一诞生，循回罔替，无止无休，象征着一切的最终根源。
最后是一只外貌上是为人面蛇身，浑身赤红，眼睛竖起，眼睛的缝隙在脸的中央的神怪。
而直目正乘……直目指的是竖眼，横目是观察四面八方的眼睛，竖目象征的是超越四面八方的两个方向，也就是过去未来，含义是时间！正乘中的‘乘’通假‘朕’，有领袖帝王的意思，也有缝隙的意思。
这正是在佛教的世界观中，涵盖大千一切物质，无物质，最终根源的色—界，欲界，无色界大三天至高宝轮！
这正是先天生灵——烛九阴，人面蛇身而赤，直目正乘！
故而烛九阴乃是有着神的身份，本质为循环，属性为火的时间主宰！
层，诸天佛陀，菩萨，数不尽的罗汉比丘，在里面闭目诵经，金光挥洒，菩提摇曳，又有八部梵唱，天女散花，真是好一番极乐盛景。
烛九阴这种先天生灵，先天神祇的外貌形容，人面蛇身而赤指的是有着神的身份，本质为循环，属性为火。直目正乘——意为时间主宰，时间领袖。
至此，昊天，儒圣，佛祖，烛九阴，四方世界的至高者皆位于此地。
人面是指他先天神祇的身份，也是指他的真身本质，蛇身指的是烛九阴的另外一种生命本质——如衔尾之蛇，象征着循环，身体赤红则暗指烛九阴为火精。
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