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] 其虽然有胡椒，但由于胡椒用量少，外加大薪海运发达，的确属于物美价廉的素菜，倘若陆安不熟悉此物，只因其加了胡椒就故意流露惊叹，反而用力过猛。
这样一套琉璃制品, 足以震撼任何没有见过世面的薪人。
便也不声张，只恍若未觉，以寻常模样相待。
第五旉仍在布菜。
陆安入座, 便有妓女上前，端着漆托，款款下腰：“郎君请用茶。”
陆安微讶之后，问她：“膏脂煎笋……是膏还是脂？若是二者兼备，还是罢了，过于油腻。”
柴稷默默瞪了第五旉一眼。
戴角者用脂，无角者用膏。
陆安摇头，道：“吃腻了。”
但士大夫是不能在宴席上哐哐吃肉的。
二人：“……”
不过……他还有最后一招。
柴稷一把揽住她的手，和她把臂入席。听她这么说，便笑道：“此举倒非是我所想，乃是乾静（第五旉的字）提议，说九郎大胜而归，正该设大宴提气，放在军中便是以振军心。”
第55章
第五旉心下稍定，认真布菜。
她认识！
桌上自然不止有素菜，还有鸡、豚、鱼、虾、驼峰和熊掌，一大桌菜，食色生香。
第五旉看了一眼陆安，“陆九郎”尝了一口那雪霞羹，赞其鲜美，面上却没有一丝一毫对胡椒的在意。
试他餐举礼仪是否得体，还是错漏百出。
当然，他的贤才是没有问题的，是出淤泥而不染的莲花君子，怪只怪陆家家风不正！
不曾想这大薪官家，竟也学那汉武帝刘彻，顶着亲戚名头在外四处行走。
却听大总管款款言道：“此乃油滴盏，又称金汁玉液碗……”
第五旉认为是后者。
毕竟此人……简在帝心。
对方偶尔才动两筷子肉菜，而且还不吃那种虽然食材珍贵，但明显过于油腻的肉菜，一派士大夫风范。
就算目光偶尔扫到驼峰和熊掌，也只是略带好奇，但视线一触碰到上面油膏，便立刻把视线移开，明显不爱油腻。
第五旉又布了雪霞羹，是素羹，以芙蓉花、豆腐、胡椒与姜制成，成菜后，因其是红白双色交错，色泽诱人，若雪霁之霞而得名。
心里又默默记下陆家一笔。
——能被送来陆家作交换的人，哪怕是大家族子弟，也必然不受宠爱，这样的人，一见到肉食，未必比寻常百姓强上多少。
然后，第五旉就看到了一个多食素食的陆九郎。
不过……陆家私底下竟然如此豪奢？其子孙面对一套琉璃餐具竟也视若无睹？
第五旉的视线在那驼峰和熊掌上边扫过，不动声色。
那妓女便说明白是什么膏脂，陆安听完后，便道：“那劳烦你为我夹一筷子了。”
就在陆安快乐吃饭，精神渐渐松懈时，第五旉向着座中正倒茶倒水，间或负责夹菜，还要劝食的妓女递去一个眼神，那妓女倒茶的手腕轻微地停了一下，在斟完茶后，轻声道：“郎君若不喜油腻，不若试一试这道煿金煮玉？此物说开了便是膏脂煎笋，与白粥共食，笋脆粥淡，甚为味美。”
此刻他感觉自己特别像是试图向富贵人家的娘子展示财力的穷书生，本意是想请娘子放心，他绝对不会让她过苦日子。
对驼峰和熊掌好奇也很正常，很多士大夫家中根本不会备这些菜，因为太不雅致了。
第五旉又布上蟠桃饭作为主食，其以桃肉与稻米一同蒸煮，没有太多值得称道的地方。
宋朝人常用兔毫盏来点茶、斗茶，他们认为此盏最能体现点茶、斗茶的效果。
当然，他的骊龙之珠不属于陆家，已在帝心进行了切割，勿扰 (＾▽＾)
一桌人三种笑，心思各不相同。
陆安看了一眼第五旉，又看了一眼“申王”，笑了一下，过往些许疑虑在此刻豁然通明。
陆安抬头一看，却是第五旉。
柴稷：“……”
樱桃煎的做法并不复杂，复杂的是其中不论是樱桃还是半斤蜜都价格昂贵，寻常人吃不起。
聪明人无需过多言语, 第五旉立刻就知道对方是认出了这盏并非油滴盏, 没有戳破也是在给主人家面子。
柴稷眉头一皱，神色略有异样。
接下来面对陆九郎，他得小心行事了。
那大总管倚栏笑看她，垂下的眸子里愈显幽深，明显宴无好宴。
”
“我这莲子安神！”
却听街边酒楼二楼，有人招呼：“陆九郎，某准备了一桌席面，贺你大胜，可愿赏光？”
才刚开口，便见陆安轻“咦”一声, 略略扬眉，而后便不再有动静了。
他想象中的贪吃肉食的举动根本没有。
牛羊用脂，猪狗用膏。
第五旉也笑着回应。
——好好一个皇帝，竟被衬成了土包子。
比如……
但古代士大夫阶级不一样，他们对此制定了一系列用词规定，用来抬高自己的身价。
“夏日炎热，九郎吃点黄瓜去去燥火！”
没事，兔毫盏没有用，那还有琉璃碗。
他们对士大夫在餐桌上盯着肉吃的行为所不耻，嫌弃其不够风雅。
这不就尴尬了？
布了樱桃煎，是蜜饯，将那樱桃以梅水相煮，去了核，捣印成花钿那般轻薄，再用半斤蜜煮制。
他信心满满摆出一箱金子，小娘子莞尔一笑，实际上，人家嫌弃你太俗，人家的金玉首饰做工精细，什么锤鍱工艺，什么制成金片，什么錾刻方法，什么联珠纹、缠枝卷草纹，你听都没听过，见都没见过。
第五旉不动声色, 只是亲去布菜。
士大夫宴会有妓相陪是风流韵事，陆安心里对这种行为十分不适, 但此时自己尚未掌权, 也只能先忍下去。
“原来是大王设宴。”陆安拱手：“大王厚爱，安受宠若惊。”
——大薪士大夫和宋朝士大夫一样，于饮食上追求的是艺境清雅，也就是喜爱素食。当然，文化人把素食叫“清新之食”。
当然，隔着两层楼，陆安也看不到他的眼神和表情，但稍微猜想一下，就知来者不善了。
像脂肪，在古代指的是戴角动物的肉，人无角，不能用脂肪这个词。
陆安下车上楼，到了楼上却见申王坐于主位，手里拿着那首《望岳》以及《望海潮》在细细品读，一见她上来，便爽朗一笑，起身相迎：“九思！你可算回来了！我实在想你，便也忍不得你归家洗漱休憩了。”
只看这个举动，第五旉便知道，对方过往所处的环境绝对不缺肉食。
进阶版的，还要看香臊腥膻四字。它
第五旉遗憾地垂下眼，立于一旁——他一个太监，在此次宴会中不配上桌。
柴稷好奇：“九郎不喜吃甜食？”
碗碟筷子, 一套共七七四十九样器物, 全以琉璃制成，光彩夺目, 极尽豪奢。
陆安连连道谢，一时街道壅塞，人影晃动，徘徊不去。
房州多山, 猎户多，野味也多，寻常酒楼都能备有熊掌虎爪。
以他熟知的官家心性，陆九郎很有可能是唯一进入帝心的那人，此次若不成，他便不再针对陆安了。不然，容易翻船。
国产樱桃在现代20块一斤，她穿越前已经吃过很多了。这樱桃煎说得再花里胡哨，那也是樱桃味。
等煎笋到碗里后，陆安慢条斯理吃着这油煎笋，屋外阳光正好，郎君看似用餐用得怡然自得，实则筋骨发寒。
光是想想这四个字，第五旉便绷紧了身。
他一个皇帝都不敢说吃腻了樱桃。
原来此人不是申王，竟是大薪官家！
刚才，她差一点就中陷阱了。
试他面对豪奢是习以为常，还是行止拘谨。
又如病入膏肓，而非病入脂肓，同理。就是因为在古时，对人身上的脂肪只能称“膏”。
但……兵来将挡，水来土掩。这事避不过去。
“我这山药补肾！”
可以富贵一试。
纵然这个失望转瞬即逝，但柴稷和第五旉也注意到了。
——第五旉还有私心，这样华彩的碗碟, 哪怕是见过世面的世家子弟，普一见面，怕也未必不会露出惊叹神色，只要陆安有一点为此动容，他就能大做文章。
却没想到，陆安见这一桌琉璃碗碟，不仅没有惊叹，甚至有一丝……期待落空的失望？
看上去……应当是对菜肴中加胡椒已然司空见惯了。
但陆安只吃了两口就不吃了。
第五旉亲自去吩咐人上菜，出门的那一刻，笑意淡了下去。
他还是疑心陆九郎非是原装，而想必出身也不高，不然谁家会舍得把他送过来。
陆安一看这茶盏——嚯！这黑釉茶盏不是成都博物馆里摆放给人参观的那个兔毫盏吗！
看来对方要么是真的陆九郎, 要么是其原先所在的家庭也并不贫困, 他见过和用过兔毫盏。
现代人对于膏脂都是连用，常用的称呼是“油”，什么猪油、牛油、羊肉，偶尔拽个文，就是猪膏/猪脂这么用，逮着哪个字用哪个。
陆安面色不变，只笑着谢过大总管。
但方才被官家那么一瞪，此刻他也不好再多做什么——身为太监，他唯一需要倚仗的就是帝心，他和那些文人不同，他一应权力都系于皇帝，一旦帝心有失，他会比那末流小官都不如。
] 其虽然有胡椒，但由于胡椒用量少，外加大薪海运发达，的确属于物美价廉的素菜，倘若陆安不熟悉此物，只因其加了胡椒就故意流露惊叹，反而用力过猛。
这样一套琉璃制品, 足以震撼任何没有见过世面的薪人。
便也不声张，只恍若未觉，以寻常模样相待。
第五旉仍在布菜。
陆安入座, 便有妓女上前，端着漆托，款款下腰：“郎君请用茶。”
陆安微讶之后，问她：“膏脂煎笋……是膏还是脂？若是二者兼备，还是罢了，过于油腻。”
柴稷默默瞪了第五旉一眼。
戴角者用脂，无角者用膏。
陆安摇头，道：“吃腻了。”
但士大夫是不能在宴席上哐哐吃肉的。
二人：“……”
不过……他还有最后一招。
柴稷一把揽住她的手，和她把臂入席。听她这么说，便笑道：“此举倒非是我所想，乃是乾静（第五旉的字）提议，说九郎大胜而归，正该设大宴提气，放在军中便是以振军心。”
第55章
第五旉心下稍定，认真布菜。
她认识！
桌上自然不止有素菜，还有鸡、豚、鱼、虾、驼峰和熊掌，一大桌菜，食色生香。
第五旉看了一眼陆安，“陆九郎”尝了一口那雪霞羹，赞其鲜美，面上却没有一丝一毫对胡椒的在意。
试他餐举礼仪是否得体，还是错漏百出。
当然，他的贤才是没有问题的，是出淤泥而不染的莲花君子，怪只怪陆家家风不正！
不曾想这大薪官家，竟也学那汉武帝刘彻，顶着亲戚名头在外四处行走。
却听大总管款款言道：“此乃油滴盏，又称金汁玉液碗……”
第五旉认为是后者。
毕竟此人……简在帝心。
对方偶尔才动两筷子肉菜，而且还不吃那种虽然食材珍贵，但明显过于油腻的肉菜，一派士大夫风范。
就算目光偶尔扫到驼峰和熊掌，也只是略带好奇，但视线一触碰到上面油膏，便立刻把视线移开，明显不爱油腻。
第五旉又布了雪霞羹，是素羹，以芙蓉花、豆腐、胡椒与姜制成，成菜后，因其是红白双色交错，色泽诱人，若雪霁之霞而得名。
心里又默默记下陆家一笔。
——能被送来陆家作交换的人，哪怕是大家族子弟，也必然不受宠爱，这样的人，一见到肉食，未必比寻常百姓强上多少。
然后，第五旉就看到了一个多食素食的陆九郎。
不过……陆家私底下竟然如此豪奢？其子孙面对一套琉璃餐具竟也视若无睹？
第五旉的视线在那驼峰和熊掌上边扫过，不动声色。
那妓女便说明白是什么膏脂，陆安听完后，便道：“那劳烦你为我夹一筷子了。”
就在陆安快乐吃饭，精神渐渐松懈时，第五旉向着座中正倒茶倒水，间或负责夹菜，还要劝食的妓女递去一个眼神，那妓女倒茶的手腕轻微地停了一下，在斟完茶后，轻声道：“郎君若不喜油腻，不若试一试这道煿金煮玉？此物说开了便是膏脂煎笋，与白粥共食，笋脆粥淡，甚为味美。”
此刻他感觉自己特别像是试图向富贵人家的娘子展示财力的穷书生，本意是想请娘子放心，他绝对不会让她过苦日子。
对驼峰和熊掌好奇也很正常，很多士大夫家中根本不会备这些菜，因为太不雅致了。
第五旉又布上蟠桃饭作为主食，其以桃肉与稻米一同蒸煮，没有太多值得称道的地方。
宋朝人常用兔毫盏来点茶、斗茶，他们认为此盏最能体现点茶、斗茶的效果。
当然，他的骊龙之珠不属于陆家，已在帝心进行了切割，勿扰 (＾▽＾)
一桌人三种笑，心思各不相同。
陆安看了一眼第五旉，又看了一眼“申王”，笑了一下，过往些许疑虑在此刻豁然通明。
陆安抬头一看，却是第五旉。
柴稷：“……”
樱桃煎的做法并不复杂，复杂的是其中不论是樱桃还是半斤蜜都价格昂贵，寻常人吃不起。
聪明人无需过多言语, 第五旉立刻就知道对方是认出了这盏并非油滴盏, 没有戳破也是在给主人家面子。
柴稷眉头一皱，神色略有异样。
接下来面对陆九郎，他得小心行事了。
那大总管倚栏笑看她，垂下的眸子里愈显幽深，明显宴无好宴。
”
“我这莲子安神！”
却听街边酒楼二楼，有人招呼：“陆九郎，某准备了一桌席面，贺你大胜，可愿赏光？”
才刚开口，便见陆安轻“咦”一声, 略略扬眉，而后便不再有动静了。
他想象中的贪吃肉食的举动根本没有。
牛羊用脂，猪狗用膏。
第五旉也笑着回应。
——好好一个皇帝，竟被衬成了土包子。
比如……
但古代士大夫阶级不一样，他们对此制定了一系列用词规定，用来抬高自己的身价。
“夏日炎热，九郎吃点黄瓜去去燥火！”
没事，兔毫盏没有用，那还有琉璃碗。
他们对士大夫在餐桌上盯着肉吃的行为所不耻，嫌弃其不够风雅。
这不就尴尬了？
布了樱桃煎，是蜜饯，将那樱桃以梅水相煮，去了核，捣印成花钿那般轻薄，再用半斤蜜煮制。
他信心满满摆出一箱金子，小娘子莞尔一笑，实际上，人家嫌弃你太俗，人家的金玉首饰做工精细，什么锤鍱工艺，什么制成金片，什么錾刻方法，什么联珠纹、缠枝卷草纹，你听都没听过，见都没见过。
第五旉不动声色, 只是亲去布菜。
士大夫宴会有妓相陪是风流韵事，陆安心里对这种行为十分不适, 但此时自己尚未掌权, 也只能先忍下去。
“原来是大王设宴。”陆安拱手：“大王厚爱，安受宠若惊。”
——大薪士大夫和宋朝士大夫一样，于饮食上追求的是艺境清雅，也就是喜爱素食。当然，文化人把素食叫“清新之食”。
当然，隔着两层楼，陆安也看不到他的眼神和表情，但稍微猜想一下，就知来者不善了。
像脂肪，在古代指的是戴角动物的肉，人无角，不能用脂肪这个词。
陆安下车上楼，到了楼上却见申王坐于主位，手里拿着那首《望岳》以及《望海潮》在细细品读，一见她上来，便爽朗一笑，起身相迎：“九思！你可算回来了！我实在想你，便也忍不得你归家洗漱休憩了。”
只看这个举动，第五旉便知道，对方过往所处的环境绝对不缺肉食。
进阶版的，还要看香臊腥膻四字。它
第五旉遗憾地垂下眼，立于一旁——他一个太监，在此次宴会中不配上桌。
柴稷好奇：“九郎不喜吃甜食？”
碗碟筷子, 一套共七七四十九样器物, 全以琉璃制成，光彩夺目, 极尽豪奢。
陆安连连道谢，一时街道壅塞，人影晃动，徘徊不去。
房州多山, 猎户多，野味也多，寻常酒楼都能备有熊掌虎爪。
以他熟知的官家心性，陆九郎很有可能是唯一进入帝心的那人，此次若不成，他便不再针对陆安了。不然，容易翻船。
国产樱桃在现代20块一斤，她穿越前已经吃过很多了。这樱桃煎说得再花里胡哨，那也是樱桃味。
等煎笋到碗里后，陆安慢条斯理吃着这油煎笋，屋外阳光正好，郎君看似用餐用得怡然自得，实则筋骨发寒。
光是想想这四个字，第五旉便绷紧了身。
他一个皇帝都不敢说吃腻了樱桃。
原来此人不是申王，竟是大薪官家！
刚才，她差一点就中陷阱了。
试他面对豪奢是习以为常，还是行止拘谨。
又如病入膏肓，而非病入脂肓，同理。就是因为在古时，对人身上的脂肪只能称“膏”。
但……兵来将挡，水来土掩。这事避不过去。
“我这山药补肾！”
可以富贵一试。
纵然这个失望转瞬即逝，但柴稷和第五旉也注意到了。
——第五旉还有私心，这样华彩的碗碟, 哪怕是见过世面的世家子弟，普一见面，怕也未必不会露出惊叹神色，只要陆安有一点为此动容，他就能大做文章。
却没想到，陆安见这一桌琉璃碗碟，不仅没有惊叹，甚至有一丝……期待落空的失望？
看上去……应当是对菜肴中加胡椒已然司空见惯了。
但陆安只吃了两口就不吃了。
第五旉亲自去吩咐人上菜，出门的那一刻，笑意淡了下去。
他还是疑心陆九郎非是原装，而想必出身也不高，不然谁家会舍得把他送过来。
陆安一看这茶盏——嚯！这黑釉茶盏不是成都博物馆里摆放给人参观的那个兔毫盏吗！
看来对方要么是真的陆九郎, 要么是其原先所在的家庭也并不贫困, 他见过和用过兔毫盏。
现代人对于膏脂都是连用，常用的称呼是“油”，什么猪油、牛油、羊肉，偶尔拽个文，就是猪膏/猪脂这么用，逮着哪个字用哪个。
陆安面色不变，只笑着谢过大总管。
但方才被官家那么一瞪，此刻他也不好再多做什么——身为太监，他唯一需要倚仗的就是帝心，他和那些文人不同，他一应权力都系于皇帝，一旦帝心有失，他会比那末流小官都不如。
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