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] 她不能等进了官场再去学这些，一步慢，步步慢，在官场之外，她就得练手了。
农人和孩子们连连点头。
陆安绝不允许这样的事情发生。她必须造出自己的口舌。
小孩子们眼光亮亮。
“你们傻！要是我们有了顺风耳，我们就知道阿爹阿娘什么时候从田里回来了，到时候他们再也不能说我们偷懒了！”
陆安把手中纸笔放下，将那魔改《西游记》的相关剧情梗概放到一边, 含笑道：“我还在想，你们什么时候会来问我。”
就在这讲故事的气氛达到最顶点的时候，在美猴王得知斜月三星洞存在的时候，陆安的说话声戛然而止。
“我也想当神仙！”
“要是我能看见十里外的云！就能提前把谷子收起来啦！等雨追到田埂时，谷子早被我搂进屋檐下啰！”
农人们更觉得神奇了。
就从这个小村子开始——
这时，陆安的声音再次传来：“石猴出世的时候，他的双眼射出了两道金光，那金光从地上穿到天上，穿破云层，晃在玉皇大天尊的眼睛上，闪得玉皇大天尊‘呀’了一声，连忙拿袖子挡了一下，随即，他喊了千里眼顺风耳两个神仙来，让他们去看看是怎么回事。”
他们过往几十年的生命里，从来没有听过这么有趣的故事。
伴着故事，农人轻而易举把它们记在了脑子里，只是还不知晓能有什么用。
那他们多晒晒太阳，也能引起天上神仙的注意吗？
农人们眼睛一下子就亮了：“说好了！小郎君你一定要来！”
又道：“于你们所见, 讲故事不是治理天下, 哪如何才能算治理天下呢？”
神妙，奇特，非凡，光怪陆离的故事在他们面前展开。
只有她一人来讲故事不行，以后她的门生，她的下属，她的同党，都要会讲故事。而天下百姓得知那是陆安的故事，也必然愿意听。
小孩子们不关心海水能不能喝，他们只是拉着陆安，让她继续说那石头里蹦出来的猴子的故事。
第90章
陆安摇摇头，面色如常：“我还要去探望得病的祖父，不可久待，若你们还想听，明日同一时刻，在此地等我，我定会来此继续说故事。”
那学生便扬声道：“当是：修身齐家治国平天下！”
《三国演义》的故事太深奥，《红楼梦》又太文雅，《水浒传》是反书，细细想来，唯有《西游记》最合适，又有趣又跌宕起伏，还是唯一一则让她就算不记得原书措辞，也能凭借印象说个七七八八的故事。
穿越者身为后世之人，或许有些地方比不过当代佼佼者，但唯有一样，是这个时代的人无论如何都比不过的——
“若想知道哪一个鸡子能孵出小鸡，便要等到正午日光最亮时，将鸡子举起来，放在日光底下看，若是能看到鸡子中有明显黑点，那这一枚鸡子就能孵出小鸡，若鸡子通体透亮，那便不能孵出小鸡，直接拿去吃就可以了。”
陆安一日日地来, 每一日都带来了新的故事，而每一天的故事里都塞了一些私货。
不是说不能喊口号，但陆
陆安：“你这么长一段话里, 只有‘行仁政, 剔恶政’这六个字是有用且符合我的教义的。”
陆安又笑了笑：“修身和齐家我且不说, 你该如何治国, 又该如何平天下呢？”
陆安打算养成这些佃户听故事的习惯，以后她推广什么东西，就能借故事的名义去推广了。
——比如辨认鸡子能否孵化的本事。
居然还有吸收日精孕育自身这种说法！
陆安深切知道舆论的重要性。
“哇——”
猴子当然不会讲话。不过, 我们的美猴王会。只是在故事里, 他还在和猴子们生活在一起，所以只会说猴子话。不过, 我知道猴子是怎么说话的。美猴王把猴子说的话, 翻译成人的语言告诉我，我记住了这件事, 所以现在才能在这里告诉你们。”
郎君美姿仪，这么一笑，登时笑得众人面色蹿得通红，移开视线，再不敢看他。
那学生气势十足：“当居庙堂之上，上辅天子，（下）（体）黎民, 行仁政, 剔恶政, 分明是非，明镜高悬。”
大人小孩几乎控制不住自己激动的情绪了，目光灼灼看着陆安。
她的眼界。
最后，玉皇大天尊问了一句话：“那此等神石，平日里该如何辨别呢？”
权力是什么？我有权，他有力，他听从我的指挥，就叫权力。
而偶尔旁听的学生也不知陆安这么做意欲为何。
“这千里眼和顺风耳啊，是很厉害的两个神仙，你们如果有他们的神通，在家里就能看到田里的禾苗长得好不好，在地上就能听到天上雷公电母的说话声，知道他们什么时候会下雨。”
好神奇的法术！如果他们也会就好了！
这就是陆安要选《西游记》来当故事的原因。
农人们听到这个话，震惊之余，又焦急地询问：“那住在海边的人怎么办呦！不会被渴死吗！”
这话一出，那学生气势立刻被打断, 他猛地反应过来，自己刚才说的那些话确实绝多数是虚言，是空话，是在喊口号。
还有那个辨认鸡子能不能孵出小鸡的做法，是真的吗？
陆安笑道：“河水东流入海，他们会住在河边，也可以打井，井里的水能喝。”
太上老君就说：“正所谓天地若鸡子，而神石也是随着天地而生，自然与天地相同。”
——并且，特别方便她魔改。
——这可是我们村里唯一的电视节目啊。
陆安又接着说：“然后啊，这千里眼顺风耳就看到了花果山上的石猴，他们一眼就看出来这石猴是集天地灵气所生的神物，赶忙回去禀告玉皇大天尊，玉皇大天尊听到这事，也是吃了一惊，忙问各仙家可知这神石来历，为何会跳出一只石猴来。”
而这个时代的人，他们只是隐隐约约摸到了苗头，比如传童谣，比如造势，但都是特定需求下的产物，要论成体系的口舌掌控，还得看现代。
没想到神石竟然是这么辨认的！
能喝的河水进了海里面，就变得不能喝了。那海到底是什么可怕的东西哦！
小孩子们七嘴八舌地说着自己的愿景，大人们都在笑。
若是连一个小村子她都无法驱动他们，谈何变法？
如果天下百姓都来听她的故事，那她的变法如何能不成功？
或是简单的医学知识，或是牲畜疾病的预防知识, 或是畜牧业知识。
村子里口耳相传的传说更多的是带着教育性质，过年时村老唱的那些祭词他们听得云里雾里，城里那些说书的，他们倒是听得懂了，也没什么教育性质，但他们哪有时间和钱去听别人说书呢？
让百姓有故事听，有什么意义吗？
陆安继续往下说，说了石猴出世，说了水帘洞，说了出海寻仙。
他们从来没有听说过这么有趣的故事。
孩子们听得津津有味，大人们也是万分惊叹。
而且，不止是鸡子，不止是她的佃户们。
农人们依依不舍：“别啊，小郎君，再多讲一讲，把斜月三星洞讲完可行？”
*
他们期待着听到一些更震撼，更刺激，更能让他们精神愉悦的情节——俗称，爽到了。
陆安自然也不会让他们失望。
陆安：“至于大海……大海就是比汉江还大的水，那个水不能喝，因为它特别咸，喝了之后会更口干。海水没有边迹，往往一个人驾船出海，要开船好几个月才能靠岸。”
紧接着就是太上老君站出来，各种夸那块石头，什么天地孕育而成，什么上有九窍八孔，夸得众仙惊叹，夸得听故事的凡人心神荡漾。
陆安神色不动，只是看了一眼陆十一郎，确认对方在认真记录她的行为，这才继续慢悠悠地往下讲。
“好了，今天的故事就到这里了。”
这小郎君说的故事太有趣了，他们都不忍心离开这里去做别的事情，眼睛睁得大大的，里面满满的期待。
古往今来那些失败的变法，除了掌权者不够坚定，除了变法实施者不够下狠手，还有一个缘由，那就是他们并未掌握民间口舌。
紧接着，陆安又把“翻译”的意思告诉他们：“有人把你们听不懂的话，用你们能听懂的话告诉你们，这就叫‘翻译’。”
尤其是陆安详细描绘天庭的华丽，有吃不完的米面，有用不完的金银，就连肉也是从龙啊凤啊身上取的，什么龙肝凤髓，比他们过年吃的猪油还香还好吃。
便直接问了：“先生若是想教化百姓，治理天下, 直接请知州下《劝农令》便是, 何必如此辛劳，日日来给这些农人讲故事呢？”
“啊？居然还有不能喝的水？”
“神石也相同，它吸收日精孕育自身，若在正午时，能看到石中有胎，那便是神石，若通体透亮，便只是普通石头而已。”
明明变法是好事，却没能让百姓了解到它的好处在哪里，满心相信那是恶政，却不知其实是遭受了小人的扭曲。
“看得到货郎的拨浪鼓就好哩！等阿爹卖完麦秸那天，我定要第一个冲去换竹蜻蜓！”
说得听故事的人心头火热，随着石猴喜而喜，随着石猴悲而悲，随着石猴的见闻，自己好似也有了见闻。
*
陆安脑子里不合时宜地升起这个念头，便禁不住莞尔：“好。一定来。”
小孩儿们听得口水快流下来了，嚷嚷道：“当神仙真好啊！”
] 她不能等进了官场再去学这些，一步慢，步步慢，在官场之外，她就得练手了。
农人和孩子们连连点头。
陆安绝不允许这样的事情发生。她必须造出自己的口舌。
小孩子们眼光亮亮。
“你们傻！要是我们有了顺风耳，我们就知道阿爹阿娘什么时候从田里回来了，到时候他们再也不能说我们偷懒了！”
陆安把手中纸笔放下，将那魔改《西游记》的相关剧情梗概放到一边, 含笑道：“我还在想，你们什么时候会来问我。”
就在这讲故事的气氛达到最顶点的时候，在美猴王得知斜月三星洞存在的时候，陆安的说话声戛然而止。
“我也想当神仙！”
“要是我能看见十里外的云！就能提前把谷子收起来啦！等雨追到田埂时，谷子早被我搂进屋檐下啰！”
农人们更觉得神奇了。
就从这个小村子开始——
这时，陆安的声音再次传来：“石猴出世的时候，他的双眼射出了两道金光，那金光从地上穿到天上，穿破云层，晃在玉皇大天尊的眼睛上，闪得玉皇大天尊‘呀’了一声，连忙拿袖子挡了一下，随即，他喊了千里眼顺风耳两个神仙来，让他们去看看是怎么回事。”
他们过往几十年的生命里，从来没有听过这么有趣的故事。
伴着故事，农人轻而易举把它们记在了脑子里，只是还不知晓能有什么用。
那他们多晒晒太阳，也能引起天上神仙的注意吗？
农人们眼睛一下子就亮了：“说好了！小郎君你一定要来！”
又道：“于你们所见, 讲故事不是治理天下, 哪如何才能算治理天下呢？”
神妙，奇特，非凡，光怪陆离的故事在他们面前展开。
只有她一人来讲故事不行，以后她的门生，她的下属，她的同党，都要会讲故事。而天下百姓得知那是陆安的故事，也必然愿意听。
小孩子们不关心海水能不能喝，他们只是拉着陆安，让她继续说那石头里蹦出来的猴子的故事。
第90章
陆安摇摇头，面色如常：“我还要去探望得病的祖父，不可久待，若你们还想听，明日同一时刻，在此地等我，我定会来此继续说故事。”
那学生便扬声道：“当是：修身齐家治国平天下！”
《三国演义》的故事太深奥，《红楼梦》又太文雅，《水浒传》是反书，细细想来，唯有《西游记》最合适，又有趣又跌宕起伏，还是唯一一则让她就算不记得原书措辞，也能凭借印象说个七七八八的故事。
穿越者身为后世之人，或许有些地方比不过当代佼佼者，但唯有一样，是这个时代的人无论如何都比不过的——
“若想知道哪一个鸡子能孵出小鸡，便要等到正午日光最亮时，将鸡子举起来，放在日光底下看，若是能看到鸡子中有明显黑点，那这一枚鸡子就能孵出小鸡，若鸡子通体透亮，那便不能孵出小鸡，直接拿去吃就可以了。”
陆安一日日地来, 每一日都带来了新的故事，而每一天的故事里都塞了一些私货。
不是说不能喊口号，但陆
陆安：“你这么长一段话里, 只有‘行仁政, 剔恶政’这六个字是有用且符合我的教义的。”
陆安又笑了笑：“修身和齐家我且不说, 你该如何治国, 又该如何平天下呢？”
陆安打算养成这些佃户听故事的习惯，以后她推广什么东西，就能借故事的名义去推广了。
——比如辨认鸡子能否孵化的本事。
居然还有吸收日精孕育自身这种说法！
陆安深切知道舆论的重要性。
“哇——”
猴子当然不会讲话。不过, 我们的美猴王会。只是在故事里, 他还在和猴子们生活在一起，所以只会说猴子话。不过, 我知道猴子是怎么说话的。美猴王把猴子说的话, 翻译成人的语言告诉我，我记住了这件事, 所以现在才能在这里告诉你们。”
郎君美姿仪，这么一笑，登时笑得众人面色蹿得通红，移开视线，再不敢看他。
那学生气势十足：“当居庙堂之上，上辅天子，（下）（体）黎民, 行仁政, 剔恶政, 分明是非，明镜高悬。”
大人小孩几乎控制不住自己激动的情绪了，目光灼灼看着陆安。
她的眼界。
最后，玉皇大天尊问了一句话：“那此等神石，平日里该如何辨别呢？”
权力是什么？我有权，他有力，他听从我的指挥，就叫权力。
而偶尔旁听的学生也不知陆安这么做意欲为何。
“这千里眼和顺风耳啊，是很厉害的两个神仙，你们如果有他们的神通，在家里就能看到田里的禾苗长得好不好，在地上就能听到天上雷公电母的说话声，知道他们什么时候会下雨。”
好神奇的法术！如果他们也会就好了！
这就是陆安要选《西游记》来当故事的原因。
农人们听到这个话，震惊之余，又焦急地询问：“那住在海边的人怎么办呦！不会被渴死吗！”
这话一出，那学生气势立刻被打断, 他猛地反应过来，自己刚才说的那些话确实绝多数是虚言，是空话，是在喊口号。
还有那个辨认鸡子能不能孵出小鸡的做法，是真的吗？
陆安笑道：“河水东流入海，他们会住在河边，也可以打井，井里的水能喝。”
太上老君就说：“正所谓天地若鸡子，而神石也是随着天地而生，自然与天地相同。”
——并且，特别方便她魔改。
——这可是我们村里唯一的电视节目啊。
陆安又接着说：“然后啊，这千里眼顺风耳就看到了花果山上的石猴，他们一眼就看出来这石猴是集天地灵气所生的神物，赶忙回去禀告玉皇大天尊，玉皇大天尊听到这事，也是吃了一惊，忙问各仙家可知这神石来历，为何会跳出一只石猴来。”
而这个时代的人，他们只是隐隐约约摸到了苗头，比如传童谣，比如造势，但都是特定需求下的产物，要论成体系的口舌掌控，还得看现代。
没想到神石竟然是这么辨认的！
能喝的河水进了海里面，就变得不能喝了。那海到底是什么可怕的东西哦！
小孩子们七嘴八舌地说着自己的愿景，大人们都在笑。
若是连一个小村子她都无法驱动他们，谈何变法？
如果天下百姓都来听她的故事，那她的变法如何能不成功？
或是简单的医学知识，或是牲畜疾病的预防知识, 或是畜牧业知识。
村子里口耳相传的传说更多的是带着教育性质，过年时村老唱的那些祭词他们听得云里雾里，城里那些说书的，他们倒是听得懂了，也没什么教育性质，但他们哪有时间和钱去听别人说书呢？
让百姓有故事听，有什么意义吗？
陆安继续往下说，说了石猴出世，说了水帘洞，说了出海寻仙。
他们从来没有听说过这么有趣的故事。
孩子们听得津津有味，大人们也是万分惊叹。
而且，不止是鸡子，不止是她的佃户们。
农人们依依不舍：“别啊，小郎君，再多讲一讲，把斜月三星洞讲完可行？”
*
他们期待着听到一些更震撼，更刺激，更能让他们精神愉悦的情节——俗称，爽到了。
陆安自然也不会让他们失望。
陆安：“至于大海……大海就是比汉江还大的水，那个水不能喝，因为它特别咸，喝了之后会更口干。海水没有边迹，往往一个人驾船出海，要开船好几个月才能靠岸。”
紧接着就是太上老君站出来，各种夸那块石头，什么天地孕育而成，什么上有九窍八孔，夸得众仙惊叹，夸得听故事的凡人心神荡漾。
陆安神色不动，只是看了一眼陆十一郎，确认对方在认真记录她的行为，这才继续慢悠悠地往下讲。
“好了，今天的故事就到这里了。”
这小郎君说的故事太有趣了，他们都不忍心离开这里去做别的事情，眼睛睁得大大的，里面满满的期待。
古往今来那些失败的变法，除了掌权者不够坚定，除了变法实施者不够下狠手，还有一个缘由，那就是他们并未掌握民间口舌。
紧接着，陆安又把“翻译”的意思告诉他们：“有人把你们听不懂的话，用你们能听懂的话告诉你们，这就叫‘翻译’。”
尤其是陆安详细描绘天庭的华丽，有吃不完的米面，有用不完的金银，就连肉也是从龙啊凤啊身上取的，什么龙肝凤髓，比他们过年吃的猪油还香还好吃。
便直接问了：“先生若是想教化百姓，治理天下, 直接请知州下《劝农令》便是, 何必如此辛劳，日日来给这些农人讲故事呢？”
“啊？居然还有不能喝的水？”
“神石也相同，它吸收日精孕育自身，若在正午时，能看到石中有胎，那便是神石，若通体透亮，便只是普通石头而已。”
明明变法是好事，却没能让百姓了解到它的好处在哪里，满心相信那是恶政，却不知其实是遭受了小人的扭曲。
“看得到货郎的拨浪鼓就好哩！等阿爹卖完麦秸那天，我定要第一个冲去换竹蜻蜓！”
说得听故事的人心头火热，随着石猴喜而喜，随着石猴悲而悲，随着石猴的见闻，自己好似也有了见闻。
*
陆安脑子里不合时宜地升起这个念头，便禁不住莞尔：“好。一定来。”
小孩儿们听得口水快流下来了，嚷嚷道：“当神仙真好啊！”
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