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] 林丹家里诸如犁田，耙田，打谷，收玉米之类重活累活，他全包了。加之他特别工于取悦他人，善于在说话之上取巧卖乖，把“帮衬”手段运用发挥到了极致！尤其是当独居山之一隅的这一家人错误认定卻明铁定是“花心”加“变心”之后，对卻明的憎恨，转而化为了对龚强的亲近。
鲁迅则说，幸福是中国的崛起。那是站在忧国忧民的高度来谈幸福；巴金则从自身角度谈幸福。他认为，幸福就是用自己之手，写自己之心，去滋润更多的心灵。幸福是读者的笑容；钱钟书则说，一切幸福的享受都属于精神。
舅舅到部队去的时候只有十多岁，是在革命的大熔炉里锻炼，成长起来的，身个很像北方人，高大，白净，脸上常带着微笑，举止言谈，行走坐卧，无都透出典型的军人风范与气息。
他功夫使在父母和弟妹身上，嘴又甜又善于小恩小惠，他暂时对林丹若即若离，却勤来勤往，和老的少的打得火热，也颇受他们欢迎。
李鸿章对幸福早就有诠释。李鸿章曾撰联“享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粮，腹有诗书，便是山中宰相；祈寿年无须服药，只要身无病，心无忧，门无债主，便是地上神仙。”归纳起来就是:物质条件接近小康；有高度恬适的情趣，有率性本真的潇洒，有易放易收的心境；既满腹诗书，又钱足粮丰，不欠人债。这样的日子，岂会有一丝烦恼可言？！或简直堪称山中宰相，或简直胜于地上神仙了。
什么是幸福？要怎样的人生才算幸福？答案是既复杂又似乎非常简单，然而，要享有真正的幸福可不是那么容易的事。m.bofanwenxuan.com
第十章相由心生
但是，举凡控制不住欲望膨胀，利益驱使者，其结果是，宁静安适的平衡被破坏了，心灵精神遭受污染浸淫。到了某种悬崖峭壁之外，生生的痛悔自责，可就连平淡的原点也可望而不可即，永远回不去了！要么到了某个阶段，要么直到白发苍苍，才幡然醒悟:原来简单平静的初始状态，那才是真正的幸福。
但是，现实生活中，明明温饱自足，明明惬意舒心，又有几个人定力非凡，保持住了淡泊宁静？所谓人心不足，就是这个道理。
卻明通过偶然接触认识并爱上林丹，就曾经不止一次幻想着只要能够与林丹生活在一起，活着就是最大的幸福。即使生活艰苦一点，条件落后一点，环境单调一点，也心满意足。就退一万步说，即使他与林丹结合的条件是当“倒插门”女婿，只要能够与林丹在一起，他也心甘情愿。他时常想象，与林丹共同生活在那山清水秀，空气清新，水草丰美，白雾缥缈，四野宁静的地方，别提多惬意了，仙境一般的生活不过如此吧。他想像，他们夫妻男耕女织，夫唱妇随，琴瑟和谐，生育了不少的漂亮，聪明儿女，每天开心滴看着儿女们满山奔跑，最湿润最滑爽的山风在山间谷底吹拂,在这里，尘世的一切浮躁不安都已荡然无存。在自由自在，轻松无比之中阅读，吟咏美妙华章，在原始的密境里哼唱田园牧歌。男吹着洞箫，或拉着二胡，女轻歌曼舞，袅袅娜娜，与自己最中意最醉心的人儿甜蜜相伴，携手终老！那将是一幅何等美妙的人生画卷啊！极品状态，不过如此罢了！
龚强，男，虽然来自于农村，在镇上当上邮递员后，农村人的淳朴诚挚，忠实信用彻底被他抛弃践踏了，他从骨子里到外表，发生了根本性的蜕变。在递送邮件信件过程中，他认识了林丹。当他一见林丹，便万分垂涎于她的美貌，丰满，以及清纯娇嫩。处心积虑欲达占有专享淫欲目的。他可比林丹大了近十岁，并在离镇上二十里地的老家，有妻有儿。但他淫邪之心作祟，居然胆敢硬着头皮谎称自己尚未结婚，对林丹展开了频繁、猛烈的追求。看着他那张小眼睛，核桃额，塌鼻梁，齞唇历齿，肤黑个矮，腰弓似虾。令人望而生厌，近则恶心，林丹听到他的贸然表白，当场断然予以了冷凛无情的拒绝。
那个年代，有一份正式的工作，人人望而羡之，即使老点丑点，瘸子瞎子，都能够娶到如花似玉的年轻姑娘。所以，龚强自恃有着令人眼馋的身份，他没有知难而退，而是涎着一张老脸，采取了侧面进攻的方法，由林丹父母，弟妹身上入手，实施曲线救国手段。
那天他们坐吉普车到了另一个公社，舅舅突然提出要到下面村子里看看。吉普车三转两不转，当车子停下后，卻明大吃一惊，眼前竟是林丹家所在的地方！
龚强频频借故总来林丹家晃悠。实在不好意思进家了，也要在她家的附近踯躅。以暗中窥视两人的心情，表情的变化。
当他老见林丹独自陷入沉思，经常在一个人割草，锄地，摘辣椒时，竟会失神，迷茫，不知所以。几次之后，他确信林丹已经中计，此时靠近正是最好时机。于是，瞅准林丹独自一人在山间地头暗自伤心的时机，突然鬼鬼祟祟出现在了林丹的身边。他假惺惺的关心她，东扯西拉地套她的话。之后，精心编造了一堆所谓的“现代陈世美”的故事给林丹听，并有意拖长声调说:“城头是花花世界，妖精，狐狸满大街都是！长得俊，有文化，口才好的男人是最经不起诱惑的。他们转眼就会变花心，变坏的！”
想到这里，龚强暗暗得意，开始逐步实施自己乱中取胜的丑恶，卑鄙计划。
当地有“美女怕缠夫”的说法，龚强施展“饿老鸦守死狗，你不打发我不走“的死缠烂打精神，时不时对林丹施与关心，小心话语，谨慎助力，为了不使她反感，似近非远的从旁援手，唯林丹脸色是瞻。林丹对卻明的“变心”“花心”恨意难消，父母又有意营造龚强接近她的机会；而那龚强又装得十分委屈，既任劳任怨，又逆来顺受。还咬牙切齿，赌咒发誓终身孝敬林丹的父母。加之他又编造至今尚未婚配。一来二去，对于他的存在，林丹采取了默认的态度。
“这是一个典型的单干户，顽固，怎么做工作都死活不回集体，现在政策提倡包产，这才两头落得轻松。接着，又低声向卻明的舅舅说“全家都是黑户，原是个工人，从工厂里面跑回来的”。
龚强开始三天两头拼命往林丹家跑，还经常带来大包小包的糖果，点心之类的东西。特别是，林丹的父亲最喜欢的香烟白酒，每一次他都必定精心准备，拿出来取悦，孝敬。这使得林丹家老老小小，除林丹本人外，渐渐的对他有了好感，有了期待。
暑假，舅舅来公社视察，到卻明家里时，当得知卻明在省城上大学，又见卻明长得聪明帅气，酷爱读书，很是喜欢。便把卻明带在身边，要他跟着到周边公社转转。
前段时间，突然通过各级组织，与卻明的妈妈取得了联系。原来已到卻明所在地区当了领导。
卻明有一舅舅早年在省城读中学，并在求学期间参加了地下共产党。解放前夕，他投身革命，加入中国人民解放军，随部队开拔去了远方。家人只是听说他在北方工作，一直没能与他联系上。
陶渊明，李白，王维，其实原本大致都有着高官厚禄，封妻荫子，养尊处优，享有极度优裕生活的人生愿景，只不过凭着自身的才华与个性，得到的官爵俸禄实在微不足道，位卑职小，不但忍受不了得势小人庸人的嚣张跋扈，更忍受不了官场的勾心斗角和相互倾轧，徇私枉法，贪赃腐败。要让他们违心的阳奉阴违，虚与委蛇，沆瀣一气，岂不是生不如死？从开始的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到后来的“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。为了免使自己的人格和精神遭受亵渎，侮辱，因而这才选择了或闲云野鹤或世外桃源的轻松放任生活。并刻意在山水田园间，诗词文章里竭力去寻找和挖掘开心，快乐的源泉，是在内心颇为不甘的前情之下，不得不忍痛割爱，含恨离开官场离开仕途的！后来，他们的思想品味精神境界真正的达到了值得世人赞叹和称道的境界，在纵情山水，诗酒田园当中获得了丰富情趣，内心世界最终归于释放与平衡。
世界由多元的因素构成，社会也由形形**的人们所组成。正如苏东坡与佛印的故事那样，佛性见佛，魔性见魔，俗性见粪。
当他眼见林丹依然对自己冷眼，苦思冥想寻找根源，这一留意，蓦然发现原来林丹与卻明正在热恋当中，林丹是被卻明迷惑住了，以故对自己极度冷漠！嫉妒之下，他暗中摸清了卻明的底细，暗暗把两人的往来信件扣下，在隐蔽处偷偷拆阅，之后要么截留要么直接毁掉。他知道，热恋之中的青年男女最敏感最脆弱，信件不能正常送达，信息不能正常传递，猜疑和误会，从刚开始时的相互抱怨，久之必形成仇怨、隔阂。等到他们因此而疏远，冷淡，甚至仇恨，那时候，相爱的人便成为了敌人，到了那时候，第三者只需从中略施小计，轻描淡写略做搬弄，挑拨，四两拨千斤的神奇效果就会不期突现。
所以说，幸福有一半是物质；一多半是精神。这个精神，实际上指的就是良好的心理状态。它包含做人的品格准则。
公社书记正向舅舅介绍情况，从林丹家的房屋里突然冲出一条大黄狗来，一边狂吠，一边向人猛扑。
“死狗！”随着一声清脆的断喝，林丹拎着一根竹竿跑
古往今来，人类一直奔跑追逐在寻求幸福的道路之上。一般来说，往往直观的把权力以及金钱物质的最大化还有美好爱情的获得，视为幸福的终极目标。但是，通过无数极其艰难的努力与竭尽全力的付出，最终能够攀登上述人生至高峰者，微乎其微，寥寥未几，等到了峰巅一看，原非想象的那么尽善尽美，可以永远安逸，竟然仍会有想象不到的诸多的问题烦恼困扰，侵袭。原来，得到并非就是人生的终极点，也许高处不胜寒！反而失落感，忧郁感因之更重。
卻明与林丹时空层层阻隔，且又置身于暗处，当然对于这个恶毒阴谋，卑鄙手段无从得知。两个至亲至爱的青年男女，竟然遭此下作算计，岂不是人在家中坐，祸从天上来？
这些话看似漫不经心，实则用心歹毒，戳中了林丹的伤痛，她低头不语，紧咬牙关，将面前的青草抓起来，一把把的扯断，抛洒；眼泪，则像断了线的珍珠，“扑簌簌”牵线一般飞速滴落。
] 林丹家里诸如犁田，耙田，打谷，收玉米之类重活累活，他全包了。加之他特别工于取悦他人，善于在说话之上取巧卖乖，把“帮衬”手段运用发挥到了极致！尤其是当独居山之一隅的这一家人错误认定卻明铁定是“花心”加“变心”之后，对卻明的憎恨，转而化为了对龚强的亲近。
鲁迅则说，幸福是中国的崛起。那是站在忧国忧民的高度来谈幸福；巴金则从自身角度谈幸福。他认为，幸福就是用自己之手，写自己之心，去滋润更多的心灵。幸福是读者的笑容；钱钟书则说，一切幸福的享受都属于精神。
舅舅到部队去的时候只有十多岁，是在革命的大熔炉里锻炼，成长起来的，身个很像北方人，高大，白净，脸上常带着微笑，举止言谈，行走坐卧，无都透出典型的军人风范与气息。
他功夫使在父母和弟妹身上，嘴又甜又善于小恩小惠，他暂时对林丹若即若离，却勤来勤往，和老的少的打得火热，也颇受他们欢迎。
李鸿章对幸福早就有诠释。李鸿章曾撰联“享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粮，腹有诗书，便是山中宰相；祈寿年无须服药，只要身无病，心无忧，门无债主，便是地上神仙。”归纳起来就是:物质条件接近小康；有高度恬适的情趣，有率性本真的潇洒，有易放易收的心境；既满腹诗书，又钱足粮丰，不欠人债。这样的日子，岂会有一丝烦恼可言？！或简直堪称山中宰相，或简直胜于地上神仙了。
什么是幸福？要怎样的人生才算幸福？答案是既复杂又似乎非常简单，然而，要享有真正的幸福可不是那么容易的事。m.bofanwenxuan.com
第十章相由心生
但是，举凡控制不住欲望膨胀，利益驱使者，其结果是，宁静安适的平衡被破坏了，心灵精神遭受污染浸淫。到了某种悬崖峭壁之外，生生的痛悔自责，可就连平淡的原点也可望而不可即，永远回不去了！要么到了某个阶段，要么直到白发苍苍，才幡然醒悟:原来简单平静的初始状态，那才是真正的幸福。
但是，现实生活中，明明温饱自足，明明惬意舒心，又有几个人定力非凡，保持住了淡泊宁静？所谓人心不足，就是这个道理。
卻明通过偶然接触认识并爱上林丹，就曾经不止一次幻想着只要能够与林丹生活在一起，活着就是最大的幸福。即使生活艰苦一点，条件落后一点，环境单调一点，也心满意足。就退一万步说，即使他与林丹结合的条件是当“倒插门”女婿，只要能够与林丹在一起，他也心甘情愿。他时常想象，与林丹共同生活在那山清水秀，空气清新，水草丰美，白雾缥缈，四野宁静的地方，别提多惬意了，仙境一般的生活不过如此吧。他想像，他们夫妻男耕女织，夫唱妇随，琴瑟和谐，生育了不少的漂亮，聪明儿女，每天开心滴看着儿女们满山奔跑，最湿润最滑爽的山风在山间谷底吹拂,在这里，尘世的一切浮躁不安都已荡然无存。在自由自在，轻松无比之中阅读，吟咏美妙华章，在原始的密境里哼唱田园牧歌。男吹着洞箫，或拉着二胡，女轻歌曼舞，袅袅娜娜，与自己最中意最醉心的人儿甜蜜相伴，携手终老！那将是一幅何等美妙的人生画卷啊！极品状态，不过如此罢了！
龚强，男，虽然来自于农村，在镇上当上邮递员后，农村人的淳朴诚挚，忠实信用彻底被他抛弃践踏了，他从骨子里到外表，发生了根本性的蜕变。在递送邮件信件过程中，他认识了林丹。当他一见林丹，便万分垂涎于她的美貌，丰满，以及清纯娇嫩。处心积虑欲达占有专享淫欲目的。他可比林丹大了近十岁，并在离镇上二十里地的老家，有妻有儿。但他淫邪之心作祟，居然胆敢硬着头皮谎称自己尚未结婚，对林丹展开了频繁、猛烈的追求。看着他那张小眼睛，核桃额，塌鼻梁，齞唇历齿，肤黑个矮，腰弓似虾。令人望而生厌，近则恶心，林丹听到他的贸然表白，当场断然予以了冷凛无情的拒绝。
那个年代，有一份正式的工作，人人望而羡之，即使老点丑点，瘸子瞎子，都能够娶到如花似玉的年轻姑娘。所以，龚强自恃有着令人眼馋的身份，他没有知难而退，而是涎着一张老脸，采取了侧面进攻的方法，由林丹父母，弟妹身上入手，实施曲线救国手段。
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想到这里，龚强暗暗得意，开始逐步实施自己乱中取胜的丑恶，卑鄙计划。
当地有“美女怕缠夫”的说法，龚强施展“饿老鸦守死狗，你不打发我不走“的死缠烂打精神，时不时对林丹施与关心，小心话语，谨慎助力，为了不使她反感，似近非远的从旁援手，唯林丹脸色是瞻。林丹对卻明的“变心”“花心”恨意难消，父母又有意营造龚强接近她的机会；而那龚强又装得十分委屈，既任劳任怨，又逆来顺受。还咬牙切齿，赌咒发誓终身孝敬林丹的父母。加之他又编造至今尚未婚配。一来二去，对于他的存在，林丹采取了默认的态度。
“这是一个典型的单干户，顽固，怎么做工作都死活不回集体，现在政策提倡包产，这才两头落得轻松。接着，又低声向卻明的舅舅说“全家都是黑户，原是个工人，从工厂里面跑回来的”。
龚强开始三天两头拼命往林丹家跑，还经常带来大包小包的糖果，点心之类的东西。特别是，林丹的父亲最喜欢的香烟白酒，每一次他都必定精心准备，拿出来取悦，孝敬。这使得林丹家老老小小，除林丹本人外，渐渐的对他有了好感，有了期待。
暑假，舅舅来公社视察，到卻明家里时，当得知卻明在省城上大学，又见卻明长得聪明帅气，酷爱读书，很是喜欢。便把卻明带在身边，要他跟着到周边公社转转。
前段时间，突然通过各级组织，与卻明的妈妈取得了联系。原来已到卻明所在地区当了领导。
卻明有一舅舅早年在省城读中学，并在求学期间参加了地下共产党。解放前夕，他投身革命，加入中国人民解放军，随部队开拔去了远方。家人只是听说他在北方工作，一直没能与他联系上。
陶渊明，李白，王维，其实原本大致都有着高官厚禄，封妻荫子，养尊处优，享有极度优裕生活的人生愿景，只不过凭着自身的才华与个性，得到的官爵俸禄实在微不足道，位卑职小，不但忍受不了得势小人庸人的嚣张跋扈，更忍受不了官场的勾心斗角和相互倾轧，徇私枉法，贪赃腐败。要让他们违心的阳奉阴违，虚与委蛇，沆瀣一气，岂不是生不如死？从开始的“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”到后来的“安得摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。为了免使自己的人格和精神遭受亵渎，侮辱，因而这才选择了或闲云野鹤或世外桃源的轻松放任生活。并刻意在山水田园间，诗词文章里竭力去寻找和挖掘开心，快乐的源泉，是在内心颇为不甘的前情之下，不得不忍痛割爱，含恨离开官场离开仕途的！后来，他们的思想品味精神境界真正的达到了值得世人赞叹和称道的境界，在纵情山水，诗酒田园当中获得了丰富情趣，内心世界最终归于释放与平衡。
世界由多元的因素构成，社会也由形形**的人们所组成。正如苏东坡与佛印的故事那样，佛性见佛，魔性见魔，俗性见粪。
当他眼见林丹依然对自己冷眼，苦思冥想寻找根源，这一留意，蓦然发现原来林丹与卻明正在热恋当中，林丹是被卻明迷惑住了，以故对自己极度冷漠！嫉妒之下，他暗中摸清了卻明的底细，暗暗把两人的往来信件扣下，在隐蔽处偷偷拆阅，之后要么截留要么直接毁掉。他知道，热恋之中的青年男女最敏感最脆弱，信件不能正常送达，信息不能正常传递，猜疑和误会，从刚开始时的相互抱怨，久之必形成仇怨、隔阂。等到他们因此而疏远，冷淡，甚至仇恨，那时候，相爱的人便成为了敌人，到了那时候，第三者只需从中略施小计，轻描淡写略做搬弄，挑拨，四两拨千斤的神奇效果就会不期突现。
所以说，幸福有一半是物质；一多半是精神。这个精神，实际上指的就是良好的心理状态。它包含做人的品格准则。
公社书记正向舅舅介绍情况，从林丹家的房屋里突然冲出一条大黄狗来，一边狂吠，一边向人猛扑。
“死狗！”随着一声清脆的断喝，林丹拎着一根竹竿跑
古往今来，人类一直奔跑追逐在寻求幸福的道路之上。一般来说，往往直观的把权力以及金钱物质的最大化还有美好爱情的获得，视为幸福的终极目标。但是，通过无数极其艰难的努力与竭尽全力的付出，最终能够攀登上述人生至高峰者，微乎其微，寥寥未几，等到了峰巅一看，原非想象的那么尽善尽美，可以永远安逸，竟然仍会有想象不到的诸多的问题烦恼困扰，侵袭。原来，得到并非就是人生的终极点，也许高处不胜寒！反而失落感，忧郁感因之更重。
卻明与林丹时空层层阻隔，且又置身于暗处，当然对于这个恶毒阴谋，卑鄙手段无从得知。两个至亲至爱的青年男女，竟然遭此下作算计，岂不是人在家中坐，祸从天上来？
这些话看似漫不经心，实则用心歹毒，戳中了林丹的伤痛，她低头不语，紧咬牙关，将面前的青草抓起来，一把把的扯断，抛洒；眼泪，则像断了线的珍珠，“扑簌簌”牵线一般飞速滴落。
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