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]续说道:
“那么,还有什么可担心的呢?你既然喜欢它,就应该相信每一位游客都会喜欢它,因为这座城市不会让任何人失望。而你需要做的,是告诉他们你知道的姑苏,告诉他们你心中的故乡。”
方孝孺很傻?当然傻,为了一张诏书,他不但牺牲了自己,还连累了数以千计的亲人、朋友,朱棣依然登基了,依然是高高在上的永乐大帝。
爱河始终在心里,而你我都是桥,引渡他人走过这条爱河。
“当然!”这是她的故乡,每一条河,每一座桥,都让她喜爱。
但是每一位华夏子民,若是没有这风骨,没有这坚持,又怎会在五千年中一代代传承下来?古埃及、古印度、古巴比伦都早已成了云烟,唯有炎黄的子孙,一路披荆斩棘、筚路蓝缕,磕磕碰碰将文明的火种延续了五千年。
但是苏城的百姓不认可,一个文人的坚持从不该是获罪的理由。在当时的环境下,自然没人能保下那块碑,但数名苏城的石匠在一夜之间抹去了碑上的文字,成了一块无字碑。
株连九族已经是恶法,但就算这恶法,也没有十族的规定。朱棣随性将方孝孺的学生、门人、朋友都列入这第十族,仅为一纸诏书,诛杀了873人,流放了数千人。
从那天起,玄妙观有一块镇海石碑的说法就流传开。每当外人问起,便说这是镇压海眼的神石,神石若倒,则海水倾覆大地。但只有苏城人自己知道这块石头是什么,它不是《清理道教碑》,而是一介书生为了自己的坚持,在皇权的屠刀下发出的最后一个声音。
“朱元璋驾崩后,燕王朱棣起兵,推翻建文帝夺得皇位,称永乐帝。他命当时已经是翰林侍讲学士的方孝孺起草登基诏书,方孝孺身穿麻衣上殿,面对朱棣诛九族的威胁宁死不从,称‘宁诛十族,不写诏书’。然后,气急的朱棣竟真的下令诛其十族。”
这块石碑,是苏城人为方孝孺、为过去那些不畏强权不惧生死的一位位无名者保留下来的衣冠冢。
华夏的子民并非不败,在五千年中我们的先祖失败过无数次,被屠戮、被奴役,被看作下等民、两脚羊,但是一次次的失败后,却总有从不屈服的人站起来,永远恪守着自己的信仰。
传说不周山倒,天倾之时,女娲斩鳌足以擎天。在数千年来,华夏民族一次次面对天倾之时,也正是有这一位位不惧强权、不惧牺牲的人化身鳌足,扛起了华夏的脊梁,我们才走到了今天。
“你看,你说的不是很好吗?”孙若涵拉着始终没有放开的碧君的手,让她抚摸那块无字碑。“你喜欢这座城市吗?”
这也是我们无法不热爱这片土地的原因。
方孝孺忤逆皇权而死,他生前的著书、信笺、碑刻自然都不能留下,烧书、砸碑在多处上演。
]续说道:
“那么,还有什么可担心的呢?你既然喜欢它,就应该相信每一位游客都会喜欢它,因为这座城市不会让任何人失望。而你需要做的,是告诉他们你知道的姑苏,告诉他们你心中的故乡。”
方孝孺很傻?当然傻,为了一张诏书,他不但牺牲了自己,还连累了数以千计的亲人、朋友,朱棣依然登基了,依然是高高在上的永乐大帝。
爱河始终在心里,而你我都是桥,引渡他人走过这条爱河。
“当然!”这是她的故乡,每一条河,每一座桥,都让她喜爱。
但是每一位华夏子民,若是没有这风骨,没有这坚持,又怎会在五千年中一代代传承下来?古埃及、古印度、古巴比伦都早已成了云烟,唯有炎黄的子孙,一路披荆斩棘、筚路蓝缕,磕磕碰碰将文明的火种延续了五千年。
但是苏城的百姓不认可,一个文人的坚持从不该是获罪的理由。在当时的环境下,自然没人能保下那块碑,但数名苏城的石匠在一夜之间抹去了碑上的文字,成了一块无字碑。
株连九族已经是恶法,但就算这恶法,也没有十族的规定。朱棣随性将方孝孺的学生、门人、朋友都列入这第十族,仅为一纸诏书,诛杀了873人,流放了数千人。
从那天起,玄妙观有一块镇海石碑的说法就流传开。每当外人问起,便说这是镇压海眼的神石,神石若倒,则海水倾覆大地。但只有苏城人自己知道这块石头是什么,它不是《清理道教碑》,而是一介书生为了自己的坚持,在皇权的屠刀下发出的最后一个声音。
“朱元璋驾崩后,燕王朱棣起兵,推翻建文帝夺得皇位,称永乐帝。他命当时已经是翰林侍讲学士的方孝孺起草登基诏书,方孝孺身穿麻衣上殿,面对朱棣诛九族的威胁宁死不从,称‘宁诛十族,不写诏书’。然后,气急的朱棣竟真的下令诛其十族。”
这块石碑,是苏城人为方孝孺、为过去那些不畏强权不惧生死的一位位无名者保留下来的衣冠冢。
华夏的子民并非不败,在五千年中我们的先祖失败过无数次,被屠戮、被奴役,被看作下等民、两脚羊,但是一次次的失败后,却总有从不屈服的人站起来,永远恪守着自己的信仰。
传说不周山倒,天倾之时,女娲斩鳌足以擎天。在数千年来,华夏民族一次次面对天倾之时,也正是有这一位位不惧强权、不惧牺牲的人化身鳌足,扛起了华夏的脊梁,我们才走到了今天。
“你看,你说的不是很好吗?”孙若涵拉着始终没有放开的碧君的手,让她抚摸那块无字碑。“你喜欢这座城市吗?”
这也是我们无法不热爱这片土地的原因。
方孝孺忤逆皇权而死,他生前的著书、信笺、碑刻自然都不能留下,烧书、砸碑在多处上演。
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