第374章 不是，哥们儿你真会啊？
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] 剩下还有一步。
圣主沉声道：“万物生灭，自有其时！
我若将粮仓锁死，谁也不给，任他们一起饿着，同样是不问出身，不分贵贱。
既知天不会因人的哭求改变，就更该把能做的事情做好，而不是等百姓快饿死了，还劝他们感念天恩！”
你能站在这里开口，是受天地所养！
老道士猛地抬起头，捋在指间的一缕胡须被扯断，他却浑然未觉。
圣主上下打量他一眼：“本座论道，你也听得懂？”
老道士长出一口气：“贫道悟了。”
《庄子·天运》有言，刍狗未陈，‘盛以箧衍，巾以文绣’，祭祀之人还要斋戒相待。
但他没想到，这种局陈九能插进来。
难不成世人自己作恶，也要天地担罪？”
陈九没有接这句话，只看向他：“少废话，你方才说，天地不偏爱任何人，所以天地仁爱所有人，是不是？”
圣主眉头微皱：“为将者有养兵之责，天地却……”
你口口声声问它为何不救，为何不怜，终究还是执着于人的情理！”
天地之仁，自有天地的道理，岂能与凡人的小仁小爱混为一谈？”
“不错！”
陈九道：“可你若也不知道，就不能一口咬定，它爱着每一个受苦的人。
一名老兵握火铳的手猛地收紧。
荀子还说过，‘从天而颂之，孰与制天命而用之’。
“天地无心？”
“你先别急着说天地。”
“敬畏与指望，是两回事。”
“荒谬！”
圣主嘴唇一动，陈九却已经接了下去：“你若说不能以人的仁义论天，那便不要再拿‘慈爱众生’来解释天地。
你都是圣主了，会跟一只蚂蚁计较？”
就像你，会爱护一只蚂蚁吗？
陈九道，“我敬洪水之威，所以修堤！
你觉得天道无私，我觉得天道无情。
圣主看似引经据典，气势逼人，却始终没能绕过他最初那个问题。
你说的，不正是老道长所说的天地无情？”
这些话落在旁人耳里，是驳倒圣主的道理。
因为一样对待，只能说明没有偏私，说明不了究竟是在救人，还是在害人。
可在我这里，点卯时少应的一声，营帐里空出的一张铺，阵亡册上添下的一个名字，都有人记得！
话说，王爷不是武将出身吗？
不能夸它的时候，说它如慈父。
可祭祀过后呢？
这样算下来，无论百姓是生是死，天地总是仁爱的。
《易》经有言，‘天地之大德曰生’。
又何曾因为乞丐卑贱，便少给他一寸阳光？
这可是开宗立派的论道啊！
四下骤然一静。
圣主面色微变：“巧言令色！
陈九正欲说话，老道士拍拍他的手背，抢先开口：“孟子亦有言，‘恻隐之心，仁之端也’。
年轻人，你连无私与无情都分不清，也配妄议天道？”
他现在听明白了。
问它为何不救时，又说它不是人，不能拿人的道理要求它。
你只看眼前几人生死，却不见万世生机，如何能明白天地之仁？”
“生养之功，我认。”
我知旱灾之险，所以储粮！
老道士捋须的手顿住了。
落在那些士兵耳里，却是主将亲口说出，他们每个人的命都不是可以随手抹去的一笔。
圣主察觉到了周围目光的变化，声音愈发森冷：“天地无心，不似凡人怜此憎彼。
提起那两句，圣主整个人气势大变！
至于刍狗。
谁也没想到，这场满口圣贤经典的论辩，陈九竟会插话。
老道士愕然转头，旁边几名士兵也齐齐望向他。
陈九重新看向圣主：“天地无情，是因为这些生死，并不会使它有所动容！
可这是你的算法，不是你的证据。”
天道无情，人道有情！
陈九将这四个字重复了一遍，忽然点头：“它不因善人受害而悲伤，也不因恶人得势而愤怒，对人的生死，没有喜恶，没有怜惜。
今日你说了这么多，证明了天地没有偏私，证明了四时运行有常，也证明了人要依靠天地生存。
他转过身，看向周围的士兵：“你说死去一些人，往后总有新人生出来，于天地无损。
他看向陈九的目光，不知不觉间已经多了几分郑重。
‘行者践其首脊，苏者取而爨之而已。’
圣主冷笑更甚：“师侄啊，你拿人的喜怒哀乐衡量天地，岂不是拿这一只茶盏，去量四海之水？
旁边的唐骁等人知道陈九每日都会看书，也会勒令手下士兵学习。
若见众生受苦而毫无怜惜，如何称仁？”
圣主握着茶壶的指节逐渐发白。
圣人无情，是因为百姓的命，在他眼中依旧跟蝼蚁没区别。
到了此刻，他才明白，陈九并不只是在替他争一个胜负。
你将能让人活的，尽数算作恩德，不能让人活的，便不许追问。
圣主喝道：“清官蒙冤，恶人得势，是人祸，不是天灾！
“我不知道的，可以说不知道。”
你将这两件事说成一件，从第一句话起，便已经错了。”
这
他拂袖冷笑，目光死盯老道士与陈九。
老道士望着陈九，脑海忽然一震。
照你的道理，这两种做法，竟然都是仁爱？”
陈九截住他：“我只问你，都是一样对待，为什么一种叫仁，另一种不叫？
“那我问你，假如，军中有一百个饿着肚子的兵。”
可是这三件事，哪一件能证明，它对众生怀有怜惜？
凛冽寒风在旷野中呼啸，如泣如诉。
凭什么一边的功劳归天，另一边的罪责却与天毫不相干？”
我不会因为天地养活过我，就认定它舍不得让我死。
“人的恶，自然由人来担。”
“哎哎哎哎哎，我，我啊！”
荀子有言，‘天行有常，不为尧存，不为桀亡’。
善人、恶人，难道不是同生于天地？
老道士眼中精光一闪，忍不住脱口而出：“正是！”
若只生不死，天地如何容纳？
圣人漠视所有人，是所有人的性命，在他眼中和蚂蚁没有区别，死了一茬还会再生一茬。”
“你又换了一件事。”
他望着陈九，眼中的诧异已经掩饰不住。
此局，本座胜！”
往年师父跟他引经据典，大战七天七夜，不分胜负，如今却被陈九三两句话解决。
陈九指着后方的火炮，火枪，盾牌兵：“我开仓给他们发粮，不问出身，一人一份，算一视同仁。
另一名士兵低下头，抬手用力抹了一把鼻子。
一名原本听得满头雾水的士兵，挠了挠头。
正因天地不徇私情，不分贵贱，才是真正的大仁！
两头的便宜都让你占了，你咋那牛比呢？”
圣主逍遥子见状，不屑冷笑：“你连你师父都不如！
陈九指着自己鼻子道：“听好喽！
你麾下将士能吃到粮食，也是受天地所赐！
圣主袖中的手骤然攥紧，冷声道：“便算天地无情，难道世人从此便该怨天恨地，再无敬畏？”
陈九答得很快：“可善人救了人，你便说是天地生了善人，借他施恩。
新兵补得了缺，补不回他爹娘的儿子，也补不回他孩子的父亲。
“孟子说的是人！”
他们俯瞰众生，仅仅是俯瞰，那是无情到极致的表现！
天地若只是不偏私，又何必生养万物？
老道士的拂尘缓缓垂了下去。
不是，你这小子，真会啊？
这不是仁，又是什么？”
圣主面色终于变了：“天道深远，人所能知不过毫末。
既然你说不能拿人的仁爱衡量天地，那你刚才，又凭什么说天地仁爱众生？”
你未见天地之仁，难道便能断言它没有？”
方才他一直跟着圣主争论天地有多大、人的见识有多小，却没想到，陈九根本不接这些话，只将最初那句论断拆开，便露出了其中的破绽。
“天地生养万物，何曾因为帝王尊贵，便多赐他一轮明月？
陈九道，“可人活下来了，你说是天地仁爱，人遭旱灾饿死，你又说天道如此，好话都让你说了？
渐渐的，他额头冒出细密汗珠。
这小子，有两把刷子，不与圣主比谁背的书多，也不争谁说得玄妙，只追问每一句话究竟能证明什么。
陈九盯着他：“刚刚说天地爱每一个生命，如今说的是，只要世间不断有人出生，便不妨有人死去。
就是破了圣主的道！
他之前钻的牛角尖，也逐渐随着陈九的话瓦解。
恶人害了人，你便说全是人自己的罪，与天地无关。
话一出口，他才惊觉自己竟像个听讲的弟子，正为先生说破了心中疑惑而欣喜。
可营里每年都招新兵，难道就能证明，我爱护过每一个死去的老兵？”
] 剩下还有一步。
圣主沉声道：“万物生灭，自有其时！
我若将粮仓锁死，谁也不给，任他们一起饿着，同样是不问出身，不分贵贱。
既知天不会因人的哭求改变，就更该把能做的事情做好，而不是等百姓快饿死了，还劝他们感念天恩！”
你能站在这里开口，是受天地所养！
老道士猛地抬起头，捋在指间的一缕胡须被扯断，他却浑然未觉。
圣主上下打量他一眼：“本座论道，你也听得懂？”
老道士长出一口气：“贫道悟了。”
《庄子·天运》有言，刍狗未陈，‘盛以箧衍，巾以文绣’，祭祀之人还要斋戒相待。
但他没想到，这种局陈九能插进来。
难不成世人自己作恶，也要天地担罪？”
陈九没有接这句话，只看向他：“少废话，你方才说，天地不偏爱任何人，所以天地仁爱所有人，是不是？”
圣主眉头微皱：“为将者有养兵之责，天地却……”
你口口声声问它为何不救，为何不怜，终究还是执着于人的情理！”
天地之仁，自有天地的道理，岂能与凡人的小仁小爱混为一谈？”
“不错！”
陈九道：“可你若也不知道，就不能一口咬定，它爱着每一个受苦的人。
一名老兵握火铳的手猛地收紧。
荀子还说过，‘从天而颂之，孰与制天命而用之’。
“天地无心？”
“你先别急着说天地。”
“敬畏与指望，是两回事。”
“荒谬！”
圣主嘴唇一动，陈九却已经接了下去：“你若说不能以人的仁义论天，那便不要再拿‘慈爱众生’来解释天地。
你都是圣主了，会跟一只蚂蚁计较？”
就像你，会爱护一只蚂蚁吗？
陈九道，“我敬洪水之威，所以修堤！
你觉得天道无私，我觉得天道无情。
圣主看似引经据典，气势逼人，却始终没能绕过他最初那个问题。
你说的，不正是老道长所说的天地无情？”
这些话落在旁人耳里，是驳倒圣主的道理。
因为一样对待，只能说明没有偏私，说明不了究竟是在救人，还是在害人。
可在我这里，点卯时少应的一声，营帐里空出的一张铺，阵亡册上添下的一个名字，都有人记得！
话说，王爷不是武将出身吗？
不能夸它的时候，说它如慈父。
可祭祀过后呢？
这样算下来，无论百姓是生是死，天地总是仁爱的。
《易》经有言，‘天地之大德曰生’。
又何曾因为乞丐卑贱，便少给他一寸阳光？
这可是开宗立派的论道啊！
四下骤然一静。
圣主面色微变：“巧言令色！
陈九正欲说话，老道士拍拍他的手背，抢先开口：“孟子亦有言，‘恻隐之心，仁之端也’。
年轻人，你连无私与无情都分不清，也配妄议天道？”
他现在听明白了。
问它为何不救时，又说它不是人，不能拿人的道理要求它。
你只看眼前几人生死，却不见万世生机，如何能明白天地之仁？”
“生养之功，我认。”
我知旱灾之险，所以储粮！
老道士捋须的手顿住了。
落在那些士兵耳里，却是主将亲口说出，他们每个人的命都不是可以随手抹去的一笔。
圣主察觉到了周围目光的变化，声音愈发森冷：“天地无心，不似凡人怜此憎彼。
提起那两句，圣主整个人气势大变！
至于刍狗。
谁也没想到，这场满口圣贤经典的论辩，陈九竟会插话。
老道士愕然转头，旁边几名士兵也齐齐望向他。
陈九重新看向圣主：“天地无情，是因为这些生死，并不会使它有所动容！
可这是你的算法，不是你的证据。”
天道无情，人道有情！
陈九将这四个字重复了一遍，忽然点头：“它不因善人受害而悲伤，也不因恶人得势而愤怒，对人的生死，没有喜恶，没有怜惜。
今日你说了这么多，证明了天地没有偏私，证明了四时运行有常，也证明了人要依靠天地生存。
他转过身，看向周围的士兵：“你说死去一些人，往后总有新人生出来，于天地无损。
他看向陈九的目光，不知不觉间已经多了几分郑重。
‘行者践其首脊，苏者取而爨之而已。’
圣主冷笑更甚：“师侄啊，你拿人的喜怒哀乐衡量天地，岂不是拿这一只茶盏，去量四海之水？
旁边的唐骁等人知道陈九每日都会看书，也会勒令手下士兵学习。
若见众生受苦而毫无怜惜，如何称仁？”
圣主握着茶壶的指节逐渐发白。
圣人无情，是因为百姓的命，在他眼中依旧跟蝼蚁没区别。
到了此刻，他才明白，陈九并不只是在替他争一个胜负。
你将能让人活的，尽数算作恩德，不能让人活的，便不许追问。
圣主喝道：“清官蒙冤，恶人得势，是人祸，不是天灾！
“我不知道的，可以说不知道。”
你将这两件事说成一件，从第一句话起，便已经错了。”
这
他拂袖冷笑，目光死盯老道士与陈九。
老道士望着陈九，脑海忽然一震。
照你的道理，这两种做法，竟然都是仁爱？”
陈九截住他：“我只问你，都是一样对待，为什么一种叫仁，另一种不叫？
“那我问你，假如，军中有一百个饿着肚子的兵。”
可是这三件事，哪一件能证明，它对众生怀有怜惜？
凛冽寒风在旷野中呼啸，如泣如诉。
凭什么一边的功劳归天，另一边的罪责却与天毫不相干？”
我不会因为天地养活过我，就认定它舍不得让我死。
“人的恶，自然由人来担。”
“哎哎哎哎哎，我，我啊！”
荀子有言，‘天行有常，不为尧存，不为桀亡’。
善人、恶人，难道不是同生于天地？
老道士眼中精光一闪，忍不住脱口而出：“正是！”
若只生不死，天地如何容纳？
圣人漠视所有人，是所有人的性命，在他眼中和蚂蚁没有区别，死了一茬还会再生一茬。”
“你又换了一件事。”
他望着陈九，眼中的诧异已经掩饰不住。
此局，本座胜！”
往年师父跟他引经据典，大战七天七夜，不分胜负，如今却被陈九三两句话解决。
陈九指着后方的火炮，火枪，盾牌兵：“我开仓给他们发粮，不问出身，一人一份，算一视同仁。
另一名士兵低下头，抬手用力抹了一把鼻子。
一名原本听得满头雾水的士兵，挠了挠头。
正因天地不徇私情，不分贵贱，才是真正的大仁！
两头的便宜都让你占了，你咋那牛比呢？”
圣主逍遥子见状，不屑冷笑：“你连你师父都不如！
陈九指着自己鼻子道：“听好喽！
你麾下将士能吃到粮食，也是受天地所赐！
圣主袖中的手骤然攥紧，冷声道：“便算天地无情，难道世人从此便该怨天恨地，再无敬畏？”
陈九答得很快：“可善人救了人，你便说是天地生了善人，借他施恩。
新兵补得了缺，补不回他爹娘的儿子，也补不回他孩子的父亲。
“孟子说的是人！”
他们俯瞰众生，仅仅是俯瞰，那是无情到极致的表现！
天地若只是不偏私，又何必生养万物？
老道士的拂尘缓缓垂了下去。
不是，你这小子，真会啊？
这不是仁，又是什么？”
圣主面色终于变了：“天道深远，人所能知不过毫末。
既然你说不能拿人的仁爱衡量天地，那你刚才，又凭什么说天地仁爱众生？”
你未见天地之仁，难道便能断言它没有？”
方才他一直跟着圣主争论天地有多大、人的见识有多小，却没想到，陈九根本不接这些话，只将最初那句论断拆开，便露出了其中的破绽。
“天地生养万物，何曾因为帝王尊贵，便多赐他一轮明月？
陈九道，“可人活下来了，你说是天地仁爱，人遭旱灾饿死，你又说天道如此，好话都让你说了？
渐渐的，他额头冒出细密汗珠。
这小子，有两把刷子，不与圣主比谁背的书多，也不争谁说得玄妙，只追问每一句话究竟能证明什么。
陈九盯着他：“刚刚说天地爱每一个生命，如今说的是，只要世间不断有人出生，便不妨有人死去。
就是破了圣主的道！
他之前钻的牛角尖，也逐渐随着陈九的话瓦解。
恶人害了人，你便说全是人自己的罪，与天地无关。
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周孟阳边军：一把破刀，砍到裂土封王所有内容均来自互联网，只为原作者周孟阳的小说进行宣传。欢迎各位书友支持秦毅并收藏边军：一把破刀，砍到裂土封王最新章节。