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] 他清楚地知道，那一刻，眼前的先帝不是他的父皇，而是一代帝王，是翻手为云，覆手为雨的皇者，是一句决人性命的王。他思量着答案，但他的时间不多，捏着墙砖的指头越发地用力，破了皮，疼痛入指骨。
不过行人也会有停下来的时候，不过多是在夏天，大树底下好乘凉嘛，夏天来了，树叶也盛起来，大太阳的，人人都争着坐在树底下，城门口也就没有茶摊，要是有，定能在大树四周摆上十桌八桌的，一壶茶，一个二郎腿，既乘凉也解暑，顺便唠些家长里短，一天也便消磨过去了。
但一切都势在必行，若要洗去满天尘，便要一夜雨，最终兵甲出动，两军交杀，那晚他和先帝，还有先生以及几个大将站在城头淋雨，看城外战火不息，听兵甲之声不绝。
那夜的都城下着雨，整座都城都处于风雨飘摇当中，似乎整个宫殿随时都能在风雨中坍塌。
就像人站于高处与低处的区别，站得高度越高，看得更远，而他到如今也不能尽国师之高。除了先生这个称呼，这个文人的身份之外，他还是个修行之人。
当时他心系战场，这个问题犹如一把利剑，忽然悬在了他的脖子上，一股傲然的气息滂沱地逼迫着他，这便是帝王之威了。先帝老都没看他一眼，但他知道先帝在等待着他的回答。
“是他老了，身体孱弱了？”
太安城也曾经是国都，只是因为某些原因，国都才被迁到京都来，那次迁都有个称谓名“青龙之变”，迁都浩浩荡荡，然而正史上却只是寥寥数语，内幕已鲜有人知了。
“那就再让老臣冒一险，如何？”同样，笼袖的老人转头说道，魏国皇帝看了看这个老人，有些无奈，只得摆摆手。
城门有人进，有人出，无人在银杏树下停留下来，因为他们本身就是当地人，或者已经由外地人同化成了本地人，所以对于这颗银杏树的奇已不以为然了。
其中所有门阀皆以宇文一族为马首，最庞大的门阀，手里除了握铜铁矿脉，还有其他不逊色与铜铁矿的财之命脉，立国未稳，宇文一族又露出了獠牙，开始只手伸入宫廷。
而若是跳出一个国而言，这中原二字原意又变了，成了中浩气天下中部一带以及浩气天下最为富强之国的称谓。
比如浩气天下分分合合的长河中的东周西周，东汉西汉，东晋西晋一般，这些称谓多是以古都位置东迁而为分界线，称为东西某朝的。
而魏国的京都，无论是在魏国本国还是在浩气天下，魏国的国都京都都能称得上中原二字，而且两种愿意都有中心，中央之一，但是在魏国本国内，中原有两个地，一个地是西面的国都京都，一地是东面的太安城。
而他之所以能够踏上修行之路，也是得益于先生引道，刚入门时，他常问先生道术高不高，先生只是说他是以文入道，他的道算不上道术，后来在他穷文之下，先生才指着藏书楼，说了句藏书楼那么高。他又问起当时负盛名的几个山上人的术法如何，略微思索了一下，先生指了指远处的最高峰。而那峰比藏书楼还高。
整个宫廷风声鹤唳，夜晚间刀兵时刻待出鞘，宫内太监公公更是寒蝉若禁，私底下议着如何保命，妃嫔女眷更是暗夜泪垂，真个是今晚不知明日命。
“两个月之前，他若是来，这座城可能挡不住，现在他才来，他已经奈何不得这座城了。”老人说道。
开万世安太平势必削了门阀的利益，一些个利民之策才下放几天，就有人上疏驳回，最后先帝咬牙决定一做到底，然而一切又怎可能容易。
魏国国都名京都，京都城下是一座繁城，是太安城的延续，为何如此说，因为它就是太安城的延续，是龙脉的延续，从古到今，一个朝代都有南北，东西之分，当然这些都是后人对于前代的称谓，是为了将某个朝代分为两个阶段的称谓。
随后先帝问了一个问题，若是今晚我们败了，你要怎样？
他站在银杏树下，抚摸着这棵树的树干，然后静静地闭上眼睛，像是感知着什么，而这棵银杏树仍如常，不过是普通人看不出来的如常，银杏树的树叶沙沙，于幽暗中绽放着某种波动，只有修士才能感知到空气中的无形荡漾。
长辈也不吝啬，摸着孩子的脑袋，然后将这树的故事娓娓道来，也许这个故事是一代一代传下来的，而每一代口述中，这个故事都会有一点点地变化，故事已经失去了原有的样子，但内容变得更加丰盈，故事内容的本身就是所有智慧集结而成的。
京都这座繁城于黑夜中静静地伫立着，城门开着，兵甲披坚执锐恪尽职守，京都没有宵禁，所以城门大开，虽然是深夜，却人来人往。白日商旅来往，夜晚城内灯火繁盛，可称不夜城了。
他也就有些泄气了，不过决定于修行上更加上心了，说了句会替先生争口气，当时父皇就在身旁，当时只是笑了笑，然后抚了抚他的额头。
“国师，这座城没问题吧？”身为魏国国君，也身为这座城的主人，身负龙气，他自然也穿过层层阻碍，看到了那个遥遥敬酒，和身旁这位老人同样老态的老人。
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能天天见到此树者必是已经习以为常，见怪不怪了，不过第一次见到此树的孩童会问一下长辈这树到底有多年长了，是不是比这座城还年长，树能如此，到底要多少春秋啊。
一个老人在银杏树下停了下来，衣衫有些破烂，整个人有些油腻，脚着一双布鞋，布鞋破损，露出了大脚趾，他是个赶了很久的路的人。
面临这突如其来的问题，他仿佛置身于抉择路口，前路茫茫，似有薄雾笼罩，到处散发着无尽的死寂和寒凛，他有种感觉，若是这个选择或者这个答案不满意，他便可能就真的会死。
更有几处战场雷霆霹雳，动静极大，普通军队入之只能被无情绞杀，那是山上人的捉对厮杀，那晚他的手捏着墙头的墙砖，死不松手。
“国师，这种玩笑，以后可别开了。”
与宫内形成对比的便是宫门外的舞榭歌台，莺歌燕舞了，当时整个魏国都传遍了宇文一族说的一句话：若是我愿意，也可让只猴子沐猴而冠。
在古时中原确实是指四大洲几乎交界处等一带，因为那里确实是土地丰饶，沃野千里，北胡南下，南蛮北上，都是为了这沃野千里。然而在悠悠长河里，各地也都逐渐有所倚仗，为君者，治国理政，为臣谢，辅佐君王。世代开垦，已经人力定天力，浩气天下分裂出来的各国都已有所倚仗，可自给自足，所以在不同的国家，其中原二字在所在之国便是国都所在，是指一个国家的中央或富庶之地。
浩气天下，族群林立，北方猛，南方蛮，这是诸多史书公认的，浩气天下被分为四大洲，分别是东胜神洲，北俱芦洲，西牛贺洲，南瞻部洲，其中靠近中部的被称作中原，不过这中原二字似乎到了如今已经被后人滥用了。
“我死后，你便是一个帝王，如今可要好好观摩这场清洗，要好好学会做一代帝王。”先帝虽已老态，但目光仍似电光，穿过雨幕紧紧地盯着战场，当时他听出先帝这话夹杂的几层意思。五分杀意，三分希冀，还有两分死寂。
皇城之内，有座高楼，名摘星楼，取自那句“危楼高百尺，手可摘星辰”，楼下有卫士驻守，最高处有两人，一人黄袍于身，一人是个老人，老人笼着袖。
“如何逃？”
“信心，都有，只是太冒险了。”冒险一说自然是指城门的那颗银杏树，还有那个喝酒的老人，树虽不是常树，人也非常人啊，若是那老头疯起来，还不知道这棵银杏树能否挡得住他百剑呢。
城门之外树立着一棵树，一棵银杏树，树很大，身如岳，盖如云，月光倾泻，风习习，叶沙沙，其树在此，不知几许也。不过物有异必有传说，也许会脱离实际，会迷蒙一层面纱，但也透露人对于物异的敬畏。
老人放下了手，然后从容地做了下来，就坐在树下，然后摘下腰间的葫芦喝，准备喝酒，不过是向着城内遥举，然后才自顾自地喝了起来。
多年后他才明白当时父皇的笑，才明白当时先生所指的藏书楼有多高。
可见其底气了。其底气来于何处，来自于世代财源，来自于那些个铜铁矿脉，来自于私养的卫队。不止如此，还来自于各族都有修道人镇着，而且世族子弟也都修行，所以修道一途更是枝繁叶茂，如此庞大的家族如何连根拔起，又如何善后。
除了孩童会问，来到这里的没听说过这棵银杏的陌生人也会驻足，抬头仰望此树的高，叹此树的奇，若是个书生，兴许会赋诗一首，引经据典，抒发胸中情绪。若是个糙汉子，也忍不住骂一句“哎呀，这树真他大爷地大呀”。
夜幕降临，乘凉的人也就少了，都各自回家去了，只有城门口的披甲士兵执锐以及城楼上负责城门闭启的伍长。
当时刚立国不久，魏国的财之命脉都握在几个大门阀手中，尤其其中的铜铁矿脉，更是兵甲之源，若是这些铜铁矿脉继续掌握在这些门阀手里，就等于将刀兵让与他人，整个魏国等于是个傀儡躯壳而已。
当时时局战战兢兢若何，宫廷之内，皆是兵甲，刀剑锃亮
“两个月前，他斗志十分，杀意十分，如今斗志杀意皆不足五分，所以奈何不得这座城了。”
其实这位魏国皇帝和国师真正的关系属师生，先皇在时，便给他引荐了这位先生，先生不止精通儒学，其他九流也涉及，越往后他便越觉得这位先生深不可测，特别是他坐上了这个位置以后。
，一只飞鸟都可能惊天动地。白日朝臣往来于宫内宫外，都带着一股窒息的死寂，朝堂上每决议一事，常常吵成满锅糊粥。
“想办法逃出去。”他给出了答案。
“动静别太大。”
天气凉爽，月儿高挂，站在银杏树底下，正好可以看到树梢结出了个大银盘。
“陛下是对自己没信心，还是对老臣没有信心？”
] 他清楚地知道，那一刻，眼前的先帝不是他的父皇，而是一代帝王，是翻手为云，覆手为雨的皇者，是一句决人性命的王。他思量着答案，但他的时间不多，捏着墙砖的指头越发地用力，破了皮，疼痛入指骨。
不过行人也会有停下来的时候，不过多是在夏天，大树底下好乘凉嘛，夏天来了，树叶也盛起来，大太阳的，人人都争着坐在树底下，城门口也就没有茶摊，要是有，定能在大树四周摆上十桌八桌的，一壶茶，一个二郎腿，既乘凉也解暑，顺便唠些家长里短，一天也便消磨过去了。
但一切都势在必行，若要洗去满天尘，便要一夜雨，最终兵甲出动，两军交杀，那晚他和先帝，还有先生以及几个大将站在城头淋雨，看城外战火不息，听兵甲之声不绝。
那夜的都城下着雨，整座都城都处于风雨飘摇当中，似乎整个宫殿随时都能在风雨中坍塌。
就像人站于高处与低处的区别，站得高度越高，看得更远，而他到如今也不能尽国师之高。除了先生这个称呼，这个文人的身份之外，他还是个修行之人。
当时他心系战场，这个问题犹如一把利剑，忽然悬在了他的脖子上，一股傲然的气息滂沱地逼迫着他，这便是帝王之威了。先帝老都没看他一眼，但他知道先帝在等待着他的回答。
“是他老了，身体孱弱了？”
太安城也曾经是国都，只是因为某些原因，国都才被迁到京都来，那次迁都有个称谓名“青龙之变”，迁都浩浩荡荡，然而正史上却只是寥寥数语，内幕已鲜有人知了。
“那就再让老臣冒一险，如何？”同样，笼袖的老人转头说道，魏国皇帝看了看这个老人，有些无奈，只得摆摆手。
城门有人进，有人出，无人在银杏树下停留下来，因为他们本身就是当地人，或者已经由外地人同化成了本地人，所以对于这颗银杏树的奇已不以为然了。
其中所有门阀皆以宇文一族为马首，最庞大的门阀，手里除了握铜铁矿脉，还有其他不逊色与铜铁矿的财之命脉，立国未稳，宇文一族又露出了獠牙，开始只手伸入宫廷。
而若是跳出一个国而言，这中原二字原意又变了，成了中浩气天下中部一带以及浩气天下最为富强之国的称谓。
比如浩气天下分分合合的长河中的东周西周，东汉西汉，东晋西晋一般，这些称谓多是以古都位置东迁而为分界线，称为东西某朝的。
而魏国的京都，无论是在魏国本国还是在浩气天下，魏国的国都京都都能称得上中原二字，而且两种愿意都有中心，中央之一，但是在魏国本国内，中原有两个地，一个地是西面的国都京都，一地是东面的太安城。
而他之所以能够踏上修行之路，也是得益于先生引道，刚入门时，他常问先生道术高不高，先生只是说他是以文入道，他的道算不上道术，后来在他穷文之下，先生才指着藏书楼，说了句藏书楼那么高。他又问起当时负盛名的几个山上人的术法如何，略微思索了一下，先生指了指远处的最高峰。而那峰比藏书楼还高。
整个宫廷风声鹤唳，夜晚间刀兵时刻待出鞘，宫内太监公公更是寒蝉若禁，私底下议着如何保命，妃嫔女眷更是暗夜泪垂，真个是今晚不知明日命。
“两个月之前，他若是来，这座城可能挡不住，现在他才来，他已经奈何不得这座城了。”老人说道。
开万世安太平势必削了门阀的利益，一些个利民之策才下放几天，就有人上疏驳回，最后先帝咬牙决定一做到底，然而一切又怎可能容易。
魏国国都名京都，京都城下是一座繁城，是太安城的延续，为何如此说，因为它就是太安城的延续，是龙脉的延续，从古到今，一个朝代都有南北，东西之分，当然这些都是后人对于前代的称谓，是为了将某个朝代分为两个阶段的称谓。
随后先帝问了一个问题，若是今晚我们败了，你要怎样？
他站在银杏树下，抚摸着这棵树的树干，然后静静地闭上眼睛，像是感知着什么，而这棵银杏树仍如常，不过是普通人看不出来的如常，银杏树的树叶沙沙，于幽暗中绽放着某种波动，只有修士才能感知到空气中的无形荡漾。
长辈也不吝啬，摸着孩子的脑袋，然后将这树的故事娓娓道来，也许这个故事是一代一代传下来的，而每一代口述中，这个故事都会有一点点地变化，故事已经失去了原有的样子，但内容变得更加丰盈，故事内容的本身就是所有智慧集结而成的。
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他也就有些泄气了，不过决定于修行上更加上心了，说了句会替先生争口气，当时父皇就在身旁，当时只是笑了笑，然后抚了抚他的额头。
“国师，这座城没问题吧？”身为魏国国君，也身为这座城的主人，身负龙气，他自然也穿过层层阻碍，看到了那个遥遥敬酒，和身旁这位老人同样老态的老人。
（本章未完，请翻页）
能天天见到此树者必是已经习以为常，见怪不怪了，不过第一次见到此树的孩童会问一下长辈这树到底有多年长了，是不是比这座城还年长，树能如此，到底要多少春秋啊。
一个老人在银杏树下停了下来，衣衫有些破烂，整个人有些油腻，脚着一双布鞋，布鞋破损，露出了大脚趾，他是个赶了很久的路的人。
面临这突如其来的问题，他仿佛置身于抉择路口，前路茫茫，似有薄雾笼罩，到处散发着无尽的死寂和寒凛，他有种感觉，若是这个选择或者这个答案不满意，他便可能就真的会死。
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“国师，这种玩笑，以后可别开了。”
与宫内形成对比的便是宫门外的舞榭歌台，莺歌燕舞了，当时整个魏国都传遍了宇文一族说的一句话：若是我愿意，也可让只猴子沐猴而冠。
在古时中原确实是指四大洲几乎交界处等一带，因为那里确实是土地丰饶，沃野千里，北胡南下，南蛮北上，都是为了这沃野千里。然而在悠悠长河里，各地也都逐渐有所倚仗，为君者，治国理政，为臣谢，辅佐君王。世代开垦，已经人力定天力，浩气天下分裂出来的各国都已有所倚仗，可自给自足，所以在不同的国家，其中原二字在所在之国便是国都所在，是指一个国家的中央或富庶之地。
浩气天下，族群林立，北方猛，南方蛮，这是诸多史书公认的，浩气天下被分为四大洲，分别是东胜神洲，北俱芦洲，西牛贺洲，南瞻部洲，其中靠近中部的被称作中原，不过这中原二字似乎到了如今已经被后人滥用了。
“我死后，你便是一个帝王，如今可要好好观摩这场清洗，要好好学会做一代帝王。”先帝虽已老态，但目光仍似电光，穿过雨幕紧紧地盯着战场，当时他听出先帝这话夹杂的几层意思。五分杀意，三分希冀，还有两分死寂。
皇城之内，有座高楼，名摘星楼，取自那句“危楼高百尺，手可摘星辰”，楼下有卫士驻守，最高处有两人，一人黄袍于身，一人是个老人，老人笼着袖。
“如何逃？”
“信心，都有，只是太冒险了。”冒险一说自然是指城门的那颗银杏树，还有那个喝酒的老人，树虽不是常树，人也非常人啊，若是那老头疯起来，还不知道这棵银杏树能否挡得住他百剑呢。
城门之外树立着一棵树，一棵银杏树，树很大，身如岳，盖如云，月光倾泻，风习习，叶沙沙，其树在此，不知几许也。不过物有异必有传说，也许会脱离实际，会迷蒙一层面纱，但也透露人对于物异的敬畏。
老人放下了手，然后从容地做了下来，就坐在树下，然后摘下腰间的葫芦喝，准备喝酒，不过是向着城内遥举，然后才自顾自地喝了起来。
多年后他才明白当时父皇的笑，才明白当时先生所指的藏书楼有多高。
可见其底气了。其底气来于何处，来自于世代财源，来自于那些个铜铁矿脉，来自于私养的卫队。不止如此，还来自于各族都有修道人镇着，而且世族子弟也都修行，所以修道一途更是枝繁叶茂，如此庞大的家族如何连根拔起，又如何善后。
除了孩童会问，来到这里的没听说过这棵银杏的陌生人也会驻足，抬头仰望此树的高，叹此树的奇，若是个书生，兴许会赋诗一首，引经据典，抒发胸中情绪。若是个糙汉子，也忍不住骂一句“哎呀，这树真他大爷地大呀”。
夜幕降临，乘凉的人也就少了，都各自回家去了，只有城门口的披甲士兵执锐以及城楼上负责城门闭启的伍长。
当时刚立国不久，魏国的财之命脉都握在几个大门阀手中，尤其其中的铜铁矿脉，更是兵甲之源，若是这些铜铁矿脉继续掌握在这些门阀手里，就等于将刀兵让与他人，整个魏国等于是个傀儡躯壳而已。
当时时局战战兢兢若何，宫廷之内，皆是兵甲，刀剑锃亮
“两个月前，他斗志十分，杀意十分，如今斗志杀意皆不足五分，所以奈何不得这座城了。”
其实这位魏国皇帝和国师真正的关系属师生，先皇在时，便给他引荐了这位先生，先生不止精通儒学，其他九流也涉及，越往后他便越觉得这位先生深不可测，特别是他坐上了这个位置以后。
，一只飞鸟都可能惊天动地。白日朝臣往来于宫内宫外，都带着一股窒息的死寂，朝堂上每决议一事，常常吵成满锅糊粥。
“想办法逃出去。”他给出了答案。
“动静别太大。”
天气凉爽，月儿高挂，站在银杏树底下，正好可以看到树梢结出了个大银盘。
“陛下是对自己没信心，还是对老臣没有信心？”