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] 太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，顾氏，讳怀，字允执。《优质长篇小说：墨道阁》其先世居姑苏吴县，累世簪缨，代有清德。曾祖谦，仕为谯县尹，为政宽仁，兴学劝农，民怀其惠，相率立生祠于县治之东，春秋俎豆，历岁不辍。祖询，值魏祚倾颓，中原鼎沸，避地徙蜀，寓居绵竹之野，门庭由是渐衰。父清，性刚直，不阿权贵，屈为蜀中小吏，未及致仕而卒。母杨氏，贞静娴淑，躬操井臼，纺绩以资饔飧，独力抚育太祖数载。元熙四年，杨氏病笃，执太祖手曰：“吾儿非常器，当勉之。”遂卒。太祖哀毁骨立，结庐墓侧，乡人益重之。时太祖年方十四，茕茕孑立，乡邻怜其孤幼，或馈粟帛，或助耕耨，赖以得存。
未几，辽骑犹窜扰袭边，杀掠吏民，焚荡庐舍，北境骚然。英宗乃命太祖开府北境，总摄军民庶务。太祖至镇，见士卒纪律弛废，战力孱弱，乃整饬军政，信赏必罚，临阵退衄及克饷者皆斩。日督将士演阵习器，军容一新。复募流民数万充军实，授田亩，使耕战相兼。太祖先驱辽骑，复真定、河间诸镇，安辑百姓，重建闾伍。时辽帅耶律弘者，尝灭西夏，骁勇善战，率辽军屯黄河北岸，欲南犯中原。太祖与对峙河壖，旌旗相望，钲鼓相闻。太祖谓诸将曰：“耶律弘勇而无谋，恃胜而骄，可诱而歼。”乃令将士佯北，示弱以骄之，复遣羸卒散播流言。耶律弘果中计，以为魏军怯战，悉众渡河。太祖俟其半济，命水军自上游决水，河水暴涨，复以舟师顺流断其归路；并火炮齐发，轰击辽军。辽军大溃，首尾不相顾，赴水溺死者什七八，黄河支流为之壅塞，水色尽赤。耶律弘仅以身免，率残骑北遁，终自刎于途。
元熙七年冬，杨溥以太祖功绩卓异，亲荐于朝。灵帝素闻其名，召对于便殿，问以治道。太祖对曰：“治国之道，在得民心。民心之要，在安民生。今海内荡析，流移载途，当轻徭薄赋，劝课农桑，兴庠序之教，使民有恒产恒心，则天下自定。若赋敛苛暴，吏治贪残，民不聊生，则祸乱必作。”帝闻其言切直，色颇不怿，默然良久，乃曰：“卿言虽善，然书生之见，未谙时务。姑授国子监经学博士，以观后效。”太祖至国学，见诸生多浮华之士，不务实用，专尚空谈。乃革颓风，倡实学，尤重算数。太祖所授算学，精微玄奥，勾股方程天元之术，时人谓“超前代数百年”。复开“格物”之学，教诸生“穷理致知，实事求是”，推究万物之理，若天文、地理、格致、化学之属。国学风气为之一新，诸生竞趋实学，英才蔚起。
时皇子赵轩留心庶政，忧勤国事，闻太祖名，延入府中。二人论天下大势，自昼达夕，恨相见晚，引为知己。轩曰：“今四方蜂起，国步艰危，烽燧相望，生灵涂炭。吾欲平戡，恨无良将，如之奈何？”太祖曰：“殿下睿圣，若能任贤使能，信赏必罚，开忠谠之路，远谗佞之人，则天下不足平也。今之寇乱，多起民困，若能抚循流移，蠲免苛敛，则寇盗自消。”轩深以为然，遂引为股肱，凡军国机务，皆与咨议。
居无何，遇前礼部尚书杨溥。溥时以直谏忤旨，左迁苏州。过太祖庐，闻诵《春秋》之声振林樾，辞气慷慨，乃驻听之。既见太祖，睹其仪范，听其议论，愕然曰：“此王佐才也！”遂延入府中，与论经史，咨时务。太祖应对如响，于古今治乱之原、兵农礼乐之制，皆有所独见。溥益异之，叹曰：“某阅人多矣，未见若君者。假以岁月，必为庙堂重器。”乃收为义子，悉心指授，授以经史韬钤。
太祖奉旨巡边至西凉，见党项遗民虽亡于辽，然部众犹怀故国，啸聚山谷。党项故主女李继璃，贤明果决，招集旧部，志图恢复，然势孤力弱，屡遭挫衄。太祖与其会于帐中，论及党项旧事。继璃泣曰：“吾党项世居西凉，历数十世，今为辽所灭，族人流离。愿将军垂悯，助复故土，当永为魏藩，岁修职贡，誓不叛贰。”太祖怜之，且思复西夏可制辽西陲，乃许之。遂遣大将杨盛助继璃招集部众，给粮械甲仗。复遣使谕西凉诸部，晓以利害。未几，继璃遂复西凉故地，即位称帝，国号仍夏，都兴庆。西夏既立，太祖与约，夏当与辽死战西线，毋得通和；岁贡于魏，魏助夏御辽。辽闻西夏复国，遣军数万往讨，夏军依托魏援力战，屡破辽军。辽人困于西线，兵势分散，不复能威胁魏西陲。西夏遂为魏藩，太祖复遣魏军万人屯夏都外，名为协防，实兼监视，为后日并夏伏笔。
昭安元年，太祖镇北境，总军民之政。乃抚循流移，授田给种，劝课农桑；革除积弊，蠲减赋税，严惩贪墨，擢用贤能。不数岁，北境流亡尽复，仓廪充盈，百姓乐业，商贾辐辏，焕然一新。英宗嘉之，进爵靖北侯，赐玺书褒美，曰：“卿忠勇兼资，才略盖世，镇抚北疆，百姓安堵，边陲宁谧，实社稷之幸，苍生之福也！”
未几，两浙乱愈烈，贼首刘异僭号“佛主”，聚众十余万，据临安，攻掠州郡，势甚猖獗。灵帝命皇子南征，轩请太祖同行。太祖以参军从征。至两浙外围宁国，贼连营数十里，旌旗蔽空，钲鼓动地。官军屡战不利，伤亡甚众，军心摇荡。轩与太祖密议于帐中，轩曰：“今贼势方炽，我军新挫，士气低迷，若无良策，恐难为继。”太祖曰：“贼虽众，然精卒皆聚临安，外围守卒多老弱。若强攻防线，徒损兵力。某请率铁骑五千，转战千里，迂回直捣临安，覆其巢穴，则贼必溃。”轩曰：“计虽善，然千里奔袭，险阻重重，贼必有备，君能任乎？”太祖曰：“为国为民，虽万死何辞！”遂简锐骑五千，皆轻装齎粮，昼夜兼行。出自黟县，过休宁，经遂安、睦州、桐庐、新城诸地，皆避贼锋，遇小股则疾击速决。至临安城下，贼不意官军猝至，以为神兵。太祖率众急攻，骑卒皆下马缘梯登城。贼众惊溃，自相踩践，死者枕藉。遂克临安，擒刘异，凌迟之。两浙底定。
是役，太祖创制“天雷”（状如瓜，实火药铁片，燃之则爆，杀伤甚烈）、“火炮”（铜为筒，贮火药弹丸，发之及远），用于战阵。官军得此利器，声威大震，所向摧陷。辽人闻之，深以为忧，恐魏强为患，遣使至汴，责魏“造作凶器，威胁邻邦”，索岁币百万，语多倨傲。京师哗然，朝臣或主和，或主战。主和者曰：“辽势方强，战恐不捷，不如姑允，以保无事。”主战者曰：“辽人恃强要挟，若遂其欲，国体何存！”太祖力主抗辽，奏曰：“辽虽强，然内衅丛生，将士久疏战阵。今我军有利器，足以制胜，何必畏惮！若许和，非惟损财，实辱国体，启戎心。”帝纳其言，严辞拒辽使，曰：“天朝上国，岂受胁于小邦！若敢犯顺，必戮无遗！”辽使惭愤而归。辽主怒，遂举国南侵，号二十万，直逼汴京。
元熙六年，蜀中大旱，赤地千里，饿殍载途。太祖家无儋石之储，乃采蕨拾稗，掘藕食根，然犹手不释卷。每得断简残编，必昼夜研诵，虽目力耗损，未尝稍懈。故虽处困阨之中，而学问日进，于经史子集靡不贯通。顾氏旧与苏州李氏有婚姻之约，李氏乃吴郡望族，累叶珪组。元熙七年，太祖年十有七，闻李氏尚存，乃负笈担簦，徒步赴吴中，欲完旧盟。既诣李门，见其甲第连云，资钜万。李氏见太祖衣褐履蹻，意欲令入赘。太祖勃然作色曰：“大丈夫生天地间，当仗剑扫寰宇，岂效赘婿依人庑下！”遂揖而去，隐于吴中乡墅，以耕读自给。每晨兴荷锄，夜则燃蒿照读，虽独处荒陬，未尝易其志。
英宗知太祖忠勇宏略，悉以京防委之，授定远将军、提督京营戎政，便宜行事。太祖受命，乃调兵措防：命诸将分守九门，严敕士卒，擅出入者斩；募民壮数千补军伍；尽徙郊畿粮刍入城；督工匠昼夜造天雷火炮。辽军至城下，急攻诸门，炮石如雨，箭矢蔽空。太祖亲登雉堞，督将士死守，身被数创，犹不退。辽军以云梯附城，太祖命发天雷火炮击之，天雷震处，虏骑糜碎；火炮轰发，梯井尽摧。辽军死伤山积，濠水尽赤。太祖复募死士三百，夜斫辽营，焚其粮储。死士衔枚潜往，纵火焚之，风烈火炽，虏营大乱，自相蹂躏，死者无算。相持数日，辽军粮尽气沮，乃退。太祖率师追击，大破之，斩获数万，辎重牲畜不可胜计。京师围解，太祖以功封靖北伯，食邑沧州清池县，赐金五百两，缎五百匹。
番外太祖本纪(第1/2页)
是岁，溥欲试太祖之才，乃荐其与县吏共理苏南屯田。苏南自经兵燹，屯田多为豪右侵牟，流民失所，饿殍相枕。太祖至苏南，巡行属县，亲履阡陌，核田亩，清版籍。遇豪强抗法，太祖执法如山，尽还田于民。流民闻之，襁负来归，讴歌满道。未几，白莲妖贼起，聚众数万，连陷数县，寇逼苏南。县吏皆惶惧，欲弃城走。太祖曰：“苏南为东南襟要，控带江海，若失之，则贼势张，两浙危矣。今虽兵寡，若戮力同心，整饬守备，破贼必矣。”遂集县卒，得三百余人，复募流民壮勇者千余人。太祖亲教阵法，申号令，严纪律，督士卒日夜演武，军容顿改。及贼至，太祖擐甲先登，率众迎击。先设疑兵惑贼，使莫测虚实；复遣奇兵夜袭粮道，焚其刍粮。贼众大溃，太祖乘势掩击，斩首数千级，余寇奔窜。太祖追亡逐北，尽复失土，苏南以宁。白莲之乱由是不得逞于两浙，时人皆颂太祖功，谓其“以数千之众破数万之寇，保东南半壁”。
太祖复巡蜀中，时蜀地蛮夷作乱，都掌
京师震动，流言蜂起，群臣多劝灵帝南幸苏杭，避敌锋锐。太祖闻之，厉声曰：“倡南迁者可斩！今京畿尚有劲卒数万，兼有利器，若君臣同仇，戮力坚守，破虏必矣。若轻弃根本，则人心瓦解，天下危矣！”帝犹疑未决，会其素好神仙，服丹饵药，药发暴崩。太子以罪废锢，朝野无主，人情汹汹。皇子轩遂以群臣拥戴践祚，改元昭安，是为英宗。
太祖降诞之际，异徵迭现。永初七年秋七月庚戌，杨氏寝于绵竹茅舍，夜梦赤龙盘绕屋梁，光焰烛天，惊寤而太祖诞。是夕，邻人遥见紫气自其庐升腾，直贯斗牛之墟，经宿弗散。里有老儒陈某者，素谙星纬之术，望气而叹曰：“此天命攸归之兆也！当戡百年之兵燹，定四海之汹沸，苍生之幸也！”太祖幼时常独坐庭除，仰观乾象，俯察草木，举止端凝，迥异常儿。及长，身长七尺有余，面如冠玉，目若朗星，顾盼生威，乡人皆曰：“此子骨相非常，非池中物也。”
] 太祖开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝，顾氏，讳怀，字允执。《优质长篇小说：墨道阁》其先世居姑苏吴县，累世簪缨，代有清德。曾祖谦，仕为谯县尹，为政宽仁，兴学劝农，民怀其惠，相率立生祠于县治之东，春秋俎豆，历岁不辍。祖询，值魏祚倾颓，中原鼎沸，避地徙蜀，寓居绵竹之野，门庭由是渐衰。父清，性刚直，不阿权贵，屈为蜀中小吏，未及致仕而卒。母杨氏，贞静娴淑，躬操井臼，纺绩以资饔飧，独力抚育太祖数载。元熙四年，杨氏病笃，执太祖手曰：“吾儿非常器，当勉之。”遂卒。太祖哀毁骨立，结庐墓侧，乡人益重之。时太祖年方十四，茕茕孑立，乡邻怜其孤幼，或馈粟帛，或助耕耨，赖以得存。
未几，辽骑犹窜扰袭边，杀掠吏民，焚荡庐舍，北境骚然。英宗乃命太祖开府北境，总摄军民庶务。太祖至镇，见士卒纪律弛废，战力孱弱，乃整饬军政，信赏必罚，临阵退衄及克饷者皆斩。日督将士演阵习器，军容一新。复募流民数万充军实，授田亩，使耕战相兼。太祖先驱辽骑，复真定、河间诸镇，安辑百姓，重建闾伍。时辽帅耶律弘者，尝灭西夏，骁勇善战，率辽军屯黄河北岸，欲南犯中原。太祖与对峙河壖，旌旗相望，钲鼓相闻。太祖谓诸将曰：“耶律弘勇而无谋，恃胜而骄，可诱而歼。”乃令将士佯北，示弱以骄之，复遣羸卒散播流言。耶律弘果中计，以为魏军怯战，悉众渡河。太祖俟其半济，命水军自上游决水，河水暴涨，复以舟师顺流断其归路；并火炮齐发，轰击辽军。辽军大溃，首尾不相顾，赴水溺死者什七八，黄河支流为之壅塞，水色尽赤。耶律弘仅以身免，率残骑北遁，终自刎于途。
元熙七年冬，杨溥以太祖功绩卓异，亲荐于朝。灵帝素闻其名，召对于便殿，问以治道。太祖对曰：“治国之道，在得民心。民心之要，在安民生。今海内荡析，流移载途，当轻徭薄赋，劝课农桑，兴庠序之教，使民有恒产恒心，则天下自定。若赋敛苛暴，吏治贪残，民不聊生，则祸乱必作。”帝闻其言切直，色颇不怿，默然良久，乃曰：“卿言虽善，然书生之见，未谙时务。姑授国子监经学博士，以观后效。”太祖至国学，见诸生多浮华之士，不务实用，专尚空谈。乃革颓风，倡实学，尤重算数。太祖所授算学，精微玄奥，勾股方程天元之术，时人谓“超前代数百年”。复开“格物”之学，教诸生“穷理致知，实事求是”，推究万物之理，若天文、地理、格致、化学之属。国学风气为之一新，诸生竞趋实学，英才蔚起。
时皇子赵轩留心庶政，忧勤国事，闻太祖名，延入府中。二人论天下大势，自昼达夕，恨相见晚，引为知己。轩曰：“今四方蜂起，国步艰危，烽燧相望，生灵涂炭。吾欲平戡，恨无良将，如之奈何？”太祖曰：“殿下睿圣，若能任贤使能，信赏必罚，开忠谠之路，远谗佞之人，则天下不足平也。今之寇乱，多起民困，若能抚循流移，蠲免苛敛，则寇盗自消。”轩深以为然，遂引为股肱，凡军国机务，皆与咨议。
居无何，遇前礼部尚书杨溥。溥时以直谏忤旨，左迁苏州。过太祖庐，闻诵《春秋》之声振林樾，辞气慷慨，乃驻听之。既见太祖，睹其仪范，听其议论，愕然曰：“此王佐才也！”遂延入府中，与论经史，咨时务。太祖应对如响，于古今治乱之原、兵农礼乐之制，皆有所独见。溥益异之，叹曰：“某阅人多矣，未见若君者。假以岁月，必为庙堂重器。”乃收为义子，悉心指授，授以经史韬钤。
太祖奉旨巡边至西凉，见党项遗民虽亡于辽，然部众犹怀故国，啸聚山谷。党项故主女李继璃，贤明果决，招集旧部，志图恢复，然势孤力弱，屡遭挫衄。太祖与其会于帐中，论及党项旧事。继璃泣曰：“吾党项世居西凉，历数十世，今为辽所灭，族人流离。愿将军垂悯，助复故土，当永为魏藩，岁修职贡，誓不叛贰。”太祖怜之，且思复西夏可制辽西陲，乃许之。遂遣大将杨盛助继璃招集部众，给粮械甲仗。复遣使谕西凉诸部，晓以利害。未几，继璃遂复西凉故地，即位称帝，国号仍夏，都兴庆。西夏既立，太祖与约，夏当与辽死战西线，毋得通和；岁贡于魏，魏助夏御辽。辽闻西夏复国，遣军数万往讨，夏军依托魏援力战，屡破辽军。辽人困于西线，兵势分散，不复能威胁魏西陲。西夏遂为魏藩，太祖复遣魏军万人屯夏都外，名为协防，实兼监视，为后日并夏伏笔。
昭安元年，太祖镇北境，总军民之政。乃抚循流移，授田给种，劝课农桑；革除积弊，蠲减赋税，严惩贪墨，擢用贤能。不数岁，北境流亡尽复，仓廪充盈，百姓乐业，商贾辐辏，焕然一新。英宗嘉之，进爵靖北侯，赐玺书褒美，曰：“卿忠勇兼资，才略盖世，镇抚北疆，百姓安堵，边陲宁谧，实社稷之幸，苍生之福也！”
未几，两浙乱愈烈，贼首刘异僭号“佛主”，聚众十余万，据临安，攻掠州郡，势甚猖獗。灵帝命皇子南征，轩请太祖同行。太祖以参军从征。至两浙外围宁国，贼连营数十里，旌旗蔽空，钲鼓动地。官军屡战不利，伤亡甚众，军心摇荡。轩与太祖密议于帐中，轩曰：“今贼势方炽，我军新挫，士气低迷，若无良策，恐难为继。”太祖曰：“贼虽众，然精卒皆聚临安，外围守卒多老弱。若强攻防线，徒损兵力。某请率铁骑五千，转战千里，迂回直捣临安，覆其巢穴，则贼必溃。”轩曰：“计虽善，然千里奔袭，险阻重重，贼必有备，君能任乎？”太祖曰：“为国为民，虽万死何辞！”遂简锐骑五千，皆轻装齎粮，昼夜兼行。出自黟县，过休宁，经遂安、睦州、桐庐、新城诸地，皆避贼锋，遇小股则疾击速决。至临安城下，贼不意官军猝至，以为神兵。太祖率众急攻，骑卒皆下马缘梯登城。贼众惊溃，自相踩践，死者枕藉。遂克临安，擒刘异，凌迟之。两浙底定。
是役，太祖创制“天雷”（状如瓜，实火药铁片，燃之则爆，杀伤甚烈）、“火炮”（铜为筒，贮火药弹丸，发之及远），用于战阵。官军得此利器，声威大震，所向摧陷。辽人闻之，深以为忧，恐魏强为患，遣使至汴，责魏“造作凶器，威胁邻邦”，索岁币百万，语多倨傲。京师哗然，朝臣或主和，或主战。主和者曰：“辽势方强，战恐不捷，不如姑允，以保无事。”主战者曰：“辽人恃强要挟，若遂其欲，国体何存！”太祖力主抗辽，奏曰：“辽虽强，然内衅丛生，将士久疏战阵。今我军有利器，足以制胜，何必畏惮！若许和，非惟损财，实辱国体，启戎心。”帝纳其言，严辞拒辽使，曰：“天朝上国，岂受胁于小邦！若敢犯顺，必戮无遗！”辽使惭愤而归。辽主怒，遂举国南侵，号二十万，直逼汴京。
元熙六年，蜀中大旱，赤地千里，饿殍载途。太祖家无儋石之储，乃采蕨拾稗，掘藕食根，然犹手不释卷。每得断简残编，必昼夜研诵，虽目力耗损，未尝稍懈。故虽处困阨之中，而学问日进，于经史子集靡不贯通。顾氏旧与苏州李氏有婚姻之约，李氏乃吴郡望族，累叶珪组。元熙七年，太祖年十有七，闻李氏尚存，乃负笈担簦，徒步赴吴中，欲完旧盟。既诣李门，见其甲第连云，资钜万。李氏见太祖衣褐履蹻，意欲令入赘。太祖勃然作色曰：“大丈夫生天地间，当仗剑扫寰宇，岂效赘婿依人庑下！”遂揖而去，隐于吴中乡墅，以耕读自给。每晨兴荷锄，夜则燃蒿照读，虽独处荒陬，未尝易其志。
英宗知太祖忠勇宏略，悉以京防委之，授定远将军、提督京营戎政，便宜行事。太祖受命，乃调兵措防：命诸将分守九门，严敕士卒，擅出入者斩；募民壮数千补军伍；尽徙郊畿粮刍入城；督工匠昼夜造天雷火炮。辽军至城下，急攻诸门，炮石如雨，箭矢蔽空。太祖亲登雉堞，督将士死守，身被数创，犹不退。辽军以云梯附城，太祖命发天雷火炮击之，天雷震处，虏骑糜碎；火炮轰发，梯井尽摧。辽军死伤山积，濠水尽赤。太祖复募死士三百，夜斫辽营，焚其粮储。死士衔枚潜往，纵火焚之，风烈火炽，虏营大乱，自相蹂躏，死者无算。相持数日，辽军粮尽气沮，乃退。太祖率师追击，大破之，斩获数万，辎重牲畜不可胜计。京师围解，太祖以功封靖北伯，食邑沧州清池县，赐金五百两，缎五百匹。
番外太祖本纪(第1/2页)
是岁，溥欲试太祖之才，乃荐其与县吏共理苏南屯田。苏南自经兵燹，屯田多为豪右侵牟，流民失所，饿殍相枕。太祖至苏南，巡行属县，亲履阡陌，核田亩，清版籍。遇豪强抗法，太祖执法如山，尽还田于民。流民闻之，襁负来归，讴歌满道。未几，白莲妖贼起，聚众数万，连陷数县，寇逼苏南。县吏皆惶惧，欲弃城走。太祖曰：“苏南为东南襟要，控带江海，若失之，则贼势张，两浙危矣。今虽兵寡，若戮力同心，整饬守备，破贼必矣。”遂集县卒，得三百余人，复募流民壮勇者千余人。太祖亲教阵法，申号令，严纪律，督士卒日夜演武，军容顿改。及贼至，太祖擐甲先登，率众迎击。先设疑兵惑贼，使莫测虚实；复遣奇兵夜袭粮道，焚其刍粮。贼众大溃，太祖乘势掩击，斩首数千级，余寇奔窜。太祖追亡逐北，尽复失土，苏南以宁。白莲之乱由是不得逞于两浙，时人皆颂太祖功，谓其“以数千之众破数万之寇，保东南半壁”。
太祖复巡蜀中，时蜀地蛮夷作乱，都掌
京师震动，流言蜂起，群臣多劝灵帝南幸苏杭，避敌锋锐。太祖闻之，厉声曰：“倡南迁者可斩！今京畿尚有劲卒数万，兼有利器，若君臣同仇，戮力坚守，破虏必矣。若轻弃根本，则人心瓦解，天下危矣！”帝犹疑未决，会其素好神仙，服丹饵药，药发暴崩。太子以罪废锢，朝野无主，人情汹汹。皇子轩遂以群臣拥戴践祚，改元昭安，是为英宗。
太祖降诞之际，异徵迭现。永初七年秋七月庚戌，杨氏寝于绵竹茅舍，夜梦赤龙盘绕屋梁，光焰烛天，惊寤而太祖诞。是夕，邻人遥见紫气自其庐升腾，直贯斗牛之墟，经宿弗散。里有老儒陈某者，素谙星纬之术，望气而叹曰：“此天命攸归之兆也！当戡百年之兵燹，定四海之汹沸，苍生之幸也！”太祖幼时常独坐庭除，仰观乾象，俯察草木，举止端凝，迥异常儿。及长，身长七尺有余，面如冠玉，目若朗星，顾盼生威，乡人皆曰：“此子骨相非常，非池中物也。”