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] 为保天下安定，舜帝先派四大家族镇守四方。后遣皋陶为巡狩官，代天子巡狩，持神器四象铜鼓，遇乱可平。
后来，舜帝带领青龙、白虎、朱雀和玄武四神兽，将这些凶兽制服使其沉睡，并被发配到边疆去以身饲养那里的鬼魅魍魉。
此后数十年，进入这里的人再也没出来，这里被称为“克钦邦”，缅甸语称其为“魔鬼居住的地方”。
从遗留 在现场的符号看这是华国军队新编第六师的一部。这个师在曼德勒被其他军队打散之后，约四千散军在一位团长的带领下向后撤退。
1942年，滇缅交界处野人山。
在舜帝归顺尧帝的时候，九州流窜着混沌、穷奇、梼杌和饕餮四大凶族，它们作恶无数，致使人界生灵涂炭。
由于四大凶兽对于侵占人界执念极强，短时间内无法彻底化解其力量于天地间。只能等待西王母神器铸成，凶兽苏醒力量最弱之时，将其彻底熔炼。
《四象铜鼓》
一支溃败的庞大军队，陷在了山中，他们不断地“向前走”，却有越来越多的士兵的尸体留在经过的路上。
上古时期，中原。
孙将军的第八师曾经收到他们的电台讯号，后来派人找寻，只找到两千具白骨和整齐地码放在窝棚外面的枪支。
] 为保天下安定，舜帝先派四大家族镇守四方。后遣皋陶为巡狩官，代天子巡狩，持神器四象铜鼓，遇乱可平。
后来，舜帝带领青龙、白虎、朱雀和玄武四神兽，将这些凶兽制服使其沉睡，并被发配到边疆去以身饲养那里的鬼魅魍魉。
此后数十年，进入这里的人再也没出来，这里被称为“克钦邦”，缅甸语称其为“魔鬼居住的地方”。
从遗留 在现场的符号看这是华国军队新编第六师的一部。这个师在曼德勒被其他军队打散之后，约四千散军在一位团长的带领下向后撤退。
1942年，滇缅交界处野人山。
在舜帝归顺尧帝的时候，九州流窜着混沌、穷奇、梼杌和饕餮四大凶族，它们作恶无数，致使人界生灵涂炭。
由于四大凶兽对于侵占人界执念极强，短时间内无法彻底化解其力量于天地间。只能等待西王母神器铸成，凶兽苏醒力量最弱之时，将其彻底熔炼。
《四象铜鼓》
一支溃败的庞大军队，陷在了山中，他们不断地“向前走”，却有越来越多的士兵的尸体留在经过的路上。
上古时期，中原。
孙将军的第八师曾经收到他们的电台讯号，后来派人找寻，只找到两千具白骨和整齐地码放在窝棚外面的枪支。