第15章 大黑天
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] 这样地重复数次、历经多劫以后,大士再一次观视,以为众生必已度尽了,但见六道中之众生仍然无量,似乎毫无减少之迹像。
在不断救度众生以后,大士见仍有无量众生在生死六道中受苦,故又继续以悲心救度。
相传在观音大士生起菩提心的一刹那,他在阿弥陀佛面前发心立誓:“若我救度一切众生之心退转,我之头身当裂为千片!”
继承了以恶制恶的思想,大黑天在战斗拼杀方面远胜魔王。
“来吧!”
在一段时间后,他又再由净土中看下来,众生之数目仍然无量,他又再继续度生之事业。
此时,大士心间之“吽”字化生出玛哈嘎拉,顿时大地震动,世上所有魔王皆生出惧畏的心。所以我们知道,玛哈嘎拉正是观音之悲心的忿相化现。玛哈嘎拉是男相护法之首,修持他的法门即等于同时修持一切男相护法的法门。
这时,他的上师阿弥陀佛马上现前,把他的身首碎片拾起,重合为千手十一面之相,更策励观音大士继续精进不懈。
格日乐图的寸头竟以肉眼可见的速度变长,长发竖起,在空中摇动。
波旬睁大眼睛,显然没有预料到格日乐图这个转世身,竟是一体双相!
向着“源义重”与大岳丸发起冲锋!
王志辉看着这如神似魔的两人与战场,握紧了手中短斧。
背后生出四臂,火焰凝聚闪过,四只手分别握着三叉戟,月牙刀,宝剑与金刚杵。
格日乐图前踏一步,背后燃起熊熊火焰。
这正是格日乐图的第二形态。
大士感到很灰心,显现出退心之情况,他的头及身体便马上应誓而裂成了千片。
眉心处,逐渐裂开一道缝隙。
而后睁开一只眼睛。
【大黑天】
观音在这以后就想:“在末法期中,有什么方法可以令众生免于短寿、贫乏及昏乱而得成就呢?”
中心开始慢慢变黑,渐渐的变成了静谧的黑色。
格日乐图大喝!
玛哈噶啦,即是【大黑天】
大黑天,是高原宗教与佛教的结合产生的神灵。
] 这样地重复数次、历经多劫以后,大士再一次观视,以为众生必已度尽了,但见六道中之众生仍然无量,似乎毫无减少之迹像。
在不断救度众生以后,大士见仍有无量众生在生死六道中受苦,故又继续以悲心救度。
相传在观音大士生起菩提心的一刹那,他在阿弥陀佛面前发心立誓:“若我救度一切众生之心退转,我之头身当裂为千片!”
继承了以恶制恶的思想,大黑天在战斗拼杀方面远胜魔王。
“来吧!”
在一段时间后,他又再由净土中看下来,众生之数目仍然无量,他又再继续度生之事业。
此时,大士心间之“吽”字化生出玛哈嘎拉,顿时大地震动,世上所有魔王皆生出惧畏的心。所以我们知道,玛哈嘎拉正是观音之悲心的忿相化现。玛哈嘎拉是男相护法之首,修持他的法门即等于同时修持一切男相护法的法门。
这时,他的上师阿弥陀佛马上现前,把他的身首碎片拾起,重合为千手十一面之相,更策励观音大士继续精进不懈。
格日乐图的寸头竟以肉眼可见的速度变长,长发竖起,在空中摇动。
波旬睁大眼睛,显然没有预料到格日乐图这个转世身,竟是一体双相!
向着“源义重”与大岳丸发起冲锋!
王志辉看着这如神似魔的两人与战场,握紧了手中短斧。
背后生出四臂,火焰凝聚闪过,四只手分别握着三叉戟,月牙刀,宝剑与金刚杵。
格日乐图前踏一步,背后燃起熊熊火焰。
这正是格日乐图的第二形态。
大士感到很灰心,显现出退心之情况,他的头及身体便马上应誓而裂成了千片。
眉心处,逐渐裂开一道缝隙。
而后睁开一只眼睛。
【大黑天】
观音在这以后就想:“在末法期中,有什么方法可以令众生免于短寿、贫乏及昏乱而得成就呢?”
中心开始慢慢变黑,渐渐的变成了静谧的黑色。
格日乐图大喝!
玛哈噶啦,即是【大黑天】
大黑天,是高原宗教与佛教的结合产生的神灵。
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