第4章 番四

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]    只不过我还没细看关于道家治国的史料，就开始忙着工作，再加上这本书融合百家没融合好，又砍了大量剧情，所以就不评价了。

    当然，这是我自己的理解，诸君若是以后有时间研究，也许也会有别的收获。

    说这么多，就是，我个人。

    要是真认真研究研读论语，会发现很多都是教上位者如何统治的，人和民分开来理解。

    这里的人，应该指的就是上位统治者，民就是处于下等的被统治者。

    注意，是我个人看来，儒法两家，封建历史上治世最出名的两个流派，真他娘不是个东西。

    道墨稍好一点。

    道家也治国过，汉初的那段时间，就是以道家理念治国，独尊儒术是从董仲舒开始的。

    比如，道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

    然后就是法家，法家很早就说过，法家和法制完全是两个东西，商鞅就凭那五条治民术，以现在的目光来看，车裂他都是轻的。

论语，人和民是分开用的。