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] “回去乌克兰，回去家乡。”
这时候他还未成为无政府主义者，但已经接触到了革命思维。
‘压迫一个人最有效的方法便是同时地奴役他的身体、他的意志、他的理性！！’
‘我们有这样的机会吗？等到那天的到来。’
疯子和天才，往往都有着极为相似的共同点。
同志转过了身，对他笑道。
而就在这个时候，一位只有17岁的年轻农工学徒，加入了这场抗争沙皇政权的伟大运动当中。
‘经济上的资本主义、政府或权力机构的政治、和教会在神学上的观点三者都是同样一种概念，以许多形式互相连结。’
不久之后，他回归到农民的生活。
“接下来，你想做什么？”
而如今他看到了这场大战过后的荒凉与凄惨。
而这一点，在十九世纪中旬，在某一个人身上，淋漓尽致地体现了出来。
同志离开了。
火光打在了他的侧脸。
听同志临走前的说法，是要前往察里津。
尽管只有那么一会儿，却足以让人津津乐道。
与他一同出来的无政府主义者同志，对他问道。
“我想回去看看。”
一些同志向他如此解释何为革命。
明媚温暖。
“回去哪里？”
‘马克思的理想，就是独裁主义！如果马克思主义的政党夺去了权力，他们必然会成为和他们所反抗的统治阶级一样糟糕！’
大部分革命者得到了招募，他们回应了soviet，成为了他们的一员。
他不知道这场只停留在‘听’与‘闻’的欧洲世界大战，究竟是怎么一回事。
而这里，则成为了他思想变化中，最大的转折点。
他已经好久没回家了，想去看看那片土地，那一方世界。
他带着身边的人，往更远的地方而去。
但映入眼帘的，则是一片荒凉的世界。
他举起了手，伸向了头顶上的那片天空。
他还有一个身份，无政府主义者。
‘资本，在政治领域上是和政府类似的东西。’
二月革命爆发了。
也无法理解，这场大战所带来的，究竟是一个怎么样的可怕光景。
只不过，二人的支持者却形成了鲜明对对立阵型。
一路上，他看到了形形式式的人、事与物。
‘一份足以让后世人去借鉴或者有所领悟的牺牲与贡献。’
一位跟他关在同一个地方的斯拉夫人从阴影中走了出来。
他握上了马赫诺那带有迷茫和绝望的手。
回到那片美丽的平原，充满芬芳的田地。
这是一名无政府主义者的坚决抗争。
或许回到属于自己的政党里面，又或许投入到其他活动当中。
皮埃尔-约瑟夫·普鲁东。
只不过最终其绞刑改为了无期徒刑，被送往莫斯科的布提尔卡监狱。
那是什么意思？
在1905年的俄国大革命之后，双方却又因为共同理想与革命态度，走在了一起。
无政府主义者。
抓着即将要离开的同志的手，他紧张且充满期待地问道。
但又因为叛徒的出卖，他曾经的革命者身份被暴露了，并且在1910年被判处绞刑。
19世纪中旬，在一次演讲下，他高举着手上的文稿，进行着充满热情澎湃的演讲。
‘攻击其中任何一者便等同攻击全部三者。’
这是他的名字，同时，他还有一个十分特殊的称呼。
马赫诺就是在这场运动中，得到了思想上的升华。
说走就走，拒绝了soviet的挽留之后，马赫诺便开始启程。
很快，他回到了自己的家乡。
什么是疯子？
即使在1906年之后，这场运动逐渐趋向于消失，但其带来的影响，让整个世界的革命流派，都为之动容。
监牢内的革命者全都被释放出来。
‘对，付出一切乃至于自己的生命，然后去创造，去探寻，无论是对是错，都可以为后世做出贡献。’
‘真的有人可以做得了吗？’那时候，他如此问道。
做那常人所无法想象之事。
年轻的他，被这句话深深吸引。
握得很紧，那只瘦弱的手充满了力量。
马赫诺看向头顶上的这片天空。
身边的同志很好奇。
‘我是彼得·阿尔希诺夫。’
但同时，还有一些革命者离开了彼得格勒。
那久违的温暖触感，洒落在他的全身。
牺牲与贡献。
从1910年到1917年，足足七年的光阴让他变得更加沉稳。
自那时起，马克思主义者与无政府主义者达到了对峙的巅峰。
‘以美好世界为重点，向伟大且崇高理想的征途。’
行那常人所无法理解之事。
“我……”他缓缓地合上双眼。
自那时候起，马赫诺便受到了彼得·阿尔希诺夫的影响，成为了一名坚定的无政府主义者。
可即使如此，当他再一次踏入乌克兰时，那激动的心，依旧止不住地跳动着。
他开始去思考，却因为知识量的有限，让他难以理解里面的意思。
全身上下的寒气，都仿佛被驱逐干净。
尽管弗拉基米尔坚定了以soviet布尔什维克的管理为主，但他并没有过分为难其他非本党流派的革命者。
‘机会？’年轻时的马赫诺不能理解。
…………
如新生一般。
并非一个人的美好生活，而是千千万万的人的美好生活。
什么是天才？
只不过，更让他在意的，是那美好的生活。
他不知道察里津那里有什么东西，能够吸引住这位和蔼其充满智慧的同志。
但摆在马赫诺面前的，是更加深奥且让他为之着迷的两个词语。
充满了沧桑的痕迹，但那双眼眸，却流淌着炯炯光泽。
第一国际的成立，联合了欧洲各地革命的流派组织，马克思与普鲁东也在其列。
在那时候，他成为了无政府主义者的代表人之一。
‘我们不一定等得到，但我们可以去创造机会。’
‘如同资本对劳工的影响、国家对自由的影响、教会对心灵的影响一般。这种三位一体的专制制度在实践上和理论上都是有害的。’
] “回去乌克兰，回去家乡。”
这时候他还未成为无政府主义者，但已经接触到了革命思维。
‘压迫一个人最有效的方法便是同时地奴役他的身体、他的意志、他的理性！！’
‘我们有这样的机会吗？等到那天的到来。’
疯子和天才，往往都有着极为相似的共同点。
同志转过了身，对他笑道。
而就在这个时候，一位只有17岁的年轻农工学徒，加入了这场抗争沙皇政权的伟大运动当中。
‘经济上的资本主义、政府或权力机构的政治、和教会在神学上的观点三者都是同样一种概念，以许多形式互相连结。’
不久之后，他回归到农民的生活。
“接下来，你想做什么？”
而如今他看到了这场大战过后的荒凉与凄惨。
而这一点，在十九世纪中旬，在某一个人身上，淋漓尽致地体现了出来。
同志离开了。
火光打在了他的侧脸。
听同志临走前的说法，是要前往察里津。
尽管只有那么一会儿，却足以让人津津乐道。
与他一同出来的无政府主义者同志，对他问道。
“我想回去看看。”
一些同志向他如此解释何为革命。
明媚温暖。
“回去哪里？”
‘马克思的理想，就是独裁主义！如果马克思主义的政党夺去了权力，他们必然会成为和他们所反抗的统治阶级一样糟糕！’
大部分革命者得到了招募，他们回应了soviet，成为了他们的一员。
他不知道这场只停留在‘听’与‘闻’的欧洲世界大战，究竟是怎么一回事。
而这里，则成为了他思想变化中，最大的转折点。
他已经好久没回家了，想去看看那片土地，那一方世界。
他带着身边的人，往更远的地方而去。
但映入眼帘的，则是一片荒凉的世界。
他举起了手，伸向了头顶上的那片天空。
他还有一个身份，无政府主义者。
‘资本，在政治领域上是和政府类似的东西。’
二月革命爆发了。
也无法理解，这场大战所带来的，究竟是一个怎么样的可怕光景。
只不过，二人的支持者却形成了鲜明对对立阵型。
一路上，他看到了形形式式的人、事与物。
‘一份足以让后世人去借鉴或者有所领悟的牺牲与贡献。’
一位跟他关在同一个地方的斯拉夫人从阴影中走了出来。
他握上了马赫诺那带有迷茫和绝望的手。
回到那片美丽的平原，充满芬芳的田地。
这是一名无政府主义者的坚决抗争。
或许回到属于自己的政党里面，又或许投入到其他活动当中。
皮埃尔-约瑟夫·普鲁东。
只不过最终其绞刑改为了无期徒刑，被送往莫斯科的布提尔卡监狱。
那是什么意思？
在1905年的俄国大革命之后，双方却又因为共同理想与革命态度，走在了一起。
无政府主义者。
抓着即将要离开的同志的手，他紧张且充满期待地问道。
但又因为叛徒的出卖，他曾经的革命者身份被暴露了，并且在1910年被判处绞刑。
19世纪中旬，在一次演讲下，他高举着手上的文稿，进行着充满热情澎湃的演讲。
‘攻击其中任何一者便等同攻击全部三者。’
这是他的名字，同时，他还有一个十分特殊的称呼。
马赫诺就是在这场运动中，得到了思想上的升华。
说走就走，拒绝了soviet的挽留之后，马赫诺便开始启程。
很快，他回到了自己的家乡。
什么是疯子？
即使在1906年之后，这场运动逐渐趋向于消失，但其带来的影响，让整个世界的革命流派，都为之动容。
监牢内的革命者全都被释放出来。
‘对，付出一切乃至于自己的生命，然后去创造，去探寻，无论是对是错，都可以为后世做出贡献。’
‘真的有人可以做得了吗？’那时候，他如此问道。
做那常人所无法想象之事。
年轻的他，被这句话深深吸引。
握得很紧，那只瘦弱的手充满了力量。
马赫诺看向头顶上的这片天空。
身边的同志很好奇。
‘我是彼得·阿尔希诺夫。’
但同时，还有一些革命者离开了彼得格勒。
那久违的温暖触感，洒落在他的全身。
牺牲与贡献。
从1910年到1917年，足足七年的光阴让他变得更加沉稳。
自那时起，马克思主义者与无政府主义者达到了对峙的巅峰。
‘以美好世界为重点，向伟大且崇高理想的征途。’
行那常人所无法理解之事。
“我……”他缓缓地合上双眼。
自那时候起，马赫诺便受到了彼得·阿尔希诺夫的影响，成为了一名坚定的无政府主义者。
可即使如此，当他再一次踏入乌克兰时，那激动的心，依旧止不住地跳动着。
他开始去思考，却因为知识量的有限，让他难以理解里面的意思。
全身上下的寒气，都仿佛被驱逐干净。
尽管弗拉基米尔坚定了以soviet布尔什维克的管理为主，但他并没有过分为难其他非本党流派的革命者。
‘机会？’年轻时的马赫诺不能理解。
…………
如新生一般。
并非一个人的美好生活，而是千千万万的人的美好生活。
什么是天才？
只不过，更让他在意的，是那美好的生活。
他不知道察里津那里有什么东西，能够吸引住这位和蔼其充满智慧的同志。
但摆在马赫诺面前的，是更加深奥且让他为之着迷的两个词语。
充满了沧桑的痕迹，但那双眼眸，却流淌着炯炯光泽。
第一国际的成立，联合了欧洲各地革命的流派组织，马克思与普鲁东也在其列。
在那时候，他成为了无政府主义者的代表人之一。
‘我们不一定等得到，但我们可以去创造机会。’
‘如同资本对劳工的影响、国家对自由的影响、教会对心灵的影响一般。这种三位一体的专制制度在实践上和理论上都是有害的。’