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] 更神的是，当这座城市走向正规化，开始真正重视，朝廷也有能力进行基层治理之后，这些洪门成员和基层朝廷，居然很神奇的合流了。
他的总人口才多少？
秦宜禄认为，洪门真正从稚嫩走向完全成熟，其实是后来的某港口时期，也即是红旗老五时代的三合会时期。
都已经玩大了，自然就不可能让这贾龙一个人玩，和安利号一样，龙字门也将成为一个筐，什么东西都能往里装。
可以说不管是合法的衣食住行，还是不合法的黄赌毒，在某一个特殊的时期时真的基本全被他们给掌控了。
有一段时期，殖民者对那里的统治是极为松散，民间基层治理是处于完全放任不管的状态的，这些帮派联合起来，开始以洪门规矩行事，很快就开始有了章法，而且其势力触角深入到了整个港岛的方方面面，巅峰时全市有足足三百万以上的帮派成员。
倒不是洗白他们，但在这样一个朝廷权力无法真正下放到基层的时代，这种拥有一定规矩的组织形式，至少很好的填补了行政上的空白，使城市秩序也不至于太乱。
而且更神奇的是，洪门的规矩，是很难养得出独裁者的。
自始至终，没闹出过什么水花。
然而这么大规模的地下组织，却能基本做到了整个城市不出太大的乱子，甚至于还把基层治理的非常好，而后得益于某些风口，竟然也能一连三十年以一种不可思议的速度快速的发展。
这其中的原因很多也很复杂，但是毫无疑问的是，从三合会时代就传下来的规矩，这种自上而下，同时也自下而上，极其严密的组织形式，在这其中也是起了关键作用的。
本质上，所谓的洪门，与其说是反清复明的基层组织，不如说是清王朝彻底失去了基层统治能力，同时大城市开始兴起，这种情况下民间组织开始自发的抢占权力的一个产物。
再说的直白一点，其实代表的是小市民阶级，所谓的三十六誓中，许多都是墨家思想的产物，在晚晴那个乡下由地主豪强管理的时代，做到了城市里由洪门来进行实际管理。
既然这贾龙想在他的大汉搞这个，那他当然也不介意把红旗老五的那一套给搬过来。
这份权柄几乎不可能被任何大哥所窃取。
曾经的大哥洗一洗就白了，他们白了之后整个城市也跟着都白了。
当然，由于实际上洪门内部缺乏强力约束，许多所谓的誓言也就那么回事儿，各大不同城市之间更是一盘散沙，所以在组织性上还是差了很多。
] 更神的是，当这座城市走向正规化，开始真正重视，朝廷也有能力进行基层治理之后，这些洪门成员和基层朝廷，居然很神奇的合流了。
他的总人口才多少？
秦宜禄认为，洪门真正从稚嫩走向完全成熟，其实是后来的某港口时期，也即是红旗老五时代的三合会时期。
都已经玩大了，自然就不可能让这贾龙一个人玩，和安利号一样，龙字门也将成为一个筐，什么东西都能往里装。
可以说不管是合法的衣食住行，还是不合法的黄赌毒，在某一个特殊的时期时真的基本全被他们给掌控了。
有一段时期，殖民者对那里的统治是极为松散，民间基层治理是处于完全放任不管的状态的，这些帮派联合起来，开始以洪门规矩行事，很快就开始有了章法，而且其势力触角深入到了整个港岛的方方面面，巅峰时全市有足足三百万以上的帮派成员。
倒不是洗白他们，但在这样一个朝廷权力无法真正下放到基层的时代，这种拥有一定规矩的组织形式，至少很好的填补了行政上的空白，使城市秩序也不至于太乱。
而且更神奇的是，洪门的规矩，是很难养得出独裁者的。
自始至终，没闹出过什么水花。
然而这么大规模的地下组织，却能基本做到了整个城市不出太大的乱子，甚至于还把基层治理的非常好，而后得益于某些风口，竟然也能一连三十年以一种不可思议的速度快速的发展。
这其中的原因很多也很复杂，但是毫无疑问的是，从三合会时代就传下来的规矩，这种自上而下，同时也自下而上，极其严密的组织形式，在这其中也是起了关键作用的。
本质上，所谓的洪门，与其说是反清复明的基层组织，不如说是清王朝彻底失去了基层统治能力，同时大城市开始兴起，这种情况下民间组织开始自发的抢占权力的一个产物。
再说的直白一点，其实代表的是小市民阶级，所谓的三十六誓中，许多都是墨家思想的产物，在晚晴那个乡下由地主豪强管理的时代，做到了城市里由洪门来进行实际管理。
既然这贾龙想在他的大汉搞这个，那他当然也不介意把红旗老五的那一套给搬过来。
这份权柄几乎不可能被任何大哥所窃取。
曾经的大哥洗一洗就白了，他们白了之后整个城市也跟着都白了。
当然，由于实际上洪门内部缺乏强力约束，许多所谓的誓言也就那么回事儿，各大不同城市之间更是一盘散沙，所以在组织性上还是差了很多。