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] 想想以前这位大寨主可以随意指使他干这干那，而眼下朱雄一死，却要受他指使地干这干那，还不会反抗，让做什么做什么，岂不是极大的快意，自然是报仇了。
勾陈也会很高兴，但可惜朱雄不是亲自死在他手里，而是姜成杀的。而姜成杀死朱雄，也不是他设计所为。所以有他人代劳，这报仇的痛快感不免就差了一筹，留下的这个执念便也不曾化去。
所以这种法子，也是一种颇为解恨与极端的报仇法子。勾陈虽然不打算对朱雄的尸体进行鞭尸，但把朱雄的尸体炼制成僵尸，然后再又供他驱使所为，能够任意指使。这对前身的勾陈来说，自然也是一个极解恨的报复法子。
对于那种犯了不赦大罪，诛九族的，如果九族不够，那是要把以前埋下的祖宗先人再刨出来，然后进行鞭尸，意为罪大恶及，连这些人的祖宗先人也不能放过，死了也要拉出来鞭尸受罪，或曝之荒野。
而眼下的勾陈所想，是想要把朱雄炼制为自己的僵尸。这就等于是对朱雄尸体的一种侮辱了，这自然也是前身所愿。就像在这世上，还有种报复之法，也是国家处置罪犯的一种法子，叫做鞭尸。
民间有人报仇，便也有学了这法子的。如果提前仇人死了，又没有亲人代为受过，便会把这仇恨发泄到死人身上去，死了也不能安生，又再刨出来鞭尸，甚至碎尸万段，砍成碎片方能解恨。有的仇大恨极了的，杀人仇人不也算，也会把仇人的祖宗尸体刨出来鞭尸。
] 想想以前这位大寨主可以随意指使他干这干那，而眼下朱雄一死，却要受他指使地干这干那，还不会反抗，让做什么做什么，岂不是极大的快意，自然是报仇了。
勾陈也会很高兴，但可惜朱雄不是亲自死在他手里，而是姜成杀的。而姜成杀死朱雄，也不是他设计所为。所以有他人代劳，这报仇的痛快感不免就差了一筹，留下的这个执念便也不曾化去。
所以这种法子，也是一种颇为解恨与极端的报仇法子。勾陈虽然不打算对朱雄的尸体进行鞭尸，但把朱雄的尸体炼制成僵尸，然后再又供他驱使所为，能够任意指使。这对前身的勾陈来说，自然也是一个极解恨的报复法子。
对于那种犯了不赦大罪，诛九族的，如果九族不够，那是要把以前埋下的祖宗先人再刨出来，然后进行鞭尸，意为罪大恶及，连这些人的祖宗先人也不能放过，死了也要拉出来鞭尸受罪，或曝之荒野。
而眼下的勾陈所想，是想要把朱雄炼制为自己的僵尸。这就等于是对朱雄尸体的一种侮辱了，这自然也是前身所愿。就像在这世上，还有种报复之法，也是国家处置罪犯的一种法子，叫做鞭尸。
民间有人报仇，便也有学了这法子的。如果提前仇人死了，又没有亲人代为受过，便会把这仇恨发泄到死人身上去，死了也不能安生，又再刨出来鞭尸，甚至碎尸万段，砍成碎片方能解恨。有的仇大恨极了的，杀人仇人不也算，也会把仇人的祖宗尸体刨出来鞭尸。