第八章 兵家四派！战意！（求鲜花，求评价票，求收藏）
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] 兵权谋家注重军事战略研究，兼通形势、阴阳、技巧各派之长，实是兵家的魂魄所在。
因为100比1。
全靠自身勇猛！
用通俗一点的话来说，他们又称为军师、参谋。
这东西看不见，又摸不着。
想要搞明白，难……
士兵士气越旺盛，所凝聚的战意就越强！
——
赵煜颔首，问道：“伤亡情况。”
赵煜麾下十员战将中，其余人或多或少都讲究谋略。
而兵阴阳则是，研究军事理论，从事军事活动。
每个世界，每个人独有。
兵技巧主要有两个方面。
因为重伤和战死的，绝大多数都是来自与敌方的将领。
这是本能。
在大荒这个世界。
带兵打仗，除了这兵家四派以外。
每战必先！
赵煜手下的吴雄飞、冯天魁、萧远山、公孙熬、周传熊就是其中的典型。
兵权谋、兵阴阳、兵形势、兵技巧。
顺时、刑德、斗击、五胜云云，兵阴阳家实际上是在阴阳五行框架支配下的多种术数形式在军事理论和实践中的运用或延伸。
这就是战意！
大荒上下十万余年，无数兵家大能都在潜心研究、抽丝剥茧，甚是有人为此陷入疯魔、癫狂，也无法摸清全貌！
带领的军队疾如风！徐如林！掠如火！不动如山！动如雷震！天地巨变！
赵煜手下的陈更民、刘敬民、李长胜便是如此。
这类的将军，打仗讲究战术。
但这个世界不同，赵煜后来也专门私下了解研究过。
……
冯天魁一脸兴奋的跑到赵煜面前，他浑身都是血。
二是对战争中器物因素的关注。即“便器械，积机关”在确立“攻守之胜”之中的巨大意义。
而“假鬼神以为助”，则意味着一切借助鬼神的方术巫法在军事上的应用（跳大神加buff，咱们大清干过），也都可以归入兵阴阳的范围。
赵煜目光扫过战场，嘴角勾起一抹笑容。
而历史上的田单、戚继光也属于兵技巧的专家。
如果要找个更典型的，历史上的项羽算是最有代表的人之一。
比方说，一百名玄武境强者凝聚在一起，所释放的战意能够让他们拥有和魂潭境强者一战的能力。
阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神以为助者也。
天时不如地利，地利不如人和！
这个世界的战意能够外放！
最后则是兵技巧。
——
这样的将军并非是勇夫，因为他带兵有自己的想法。
又比如10000魂潭境士兵对上一名不灭境强者。
比如被欺负了，想打回去，那一瞬间的情绪，便是战意。
……
而将士们见他冲在最前面，自然也就紧随其后。
形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也！
决定战争胜负的关键，永远在于人。
这样的伤亡还算能接受。
能够向外释放！
那怕是换成命轮境强者，除非他能够强大到将士兵的士气消灭殆尽，否则只要士气在，那战意永不灭！
赵煜麾下的张宗昌、白保山就是其中的典型，他们擅长谋略，又能带兵，还能当军师。
通俗肤浅一点，就是要会用武器。
冯天魁知道赵煜的性格，每打完仗，问的第一句话就是伤亡情况，所以他早就准备好了。
以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也。
兵家之圣！
“战死了十七人，受伤了一千五百多，其中重伤一百多人，绝大多数都是轻伤。”
——
比如历史上的张良、诸葛亮、刘伯温……
一是对作为战争主体性因素的人的关注！每个士兵都应“习手足”，具有作战杀敌的本领与技能！
还有更重要的要素，便是——战意！
而兵形势！
“元帅，太痛快了！好久都没打的这么痛快了！”
兵阴阳家既包含了以往各种军事术数，诸如卜筮、占星、占云气、占梦、祭祀、禳祷、诅咒、厌胜和形形色色的杂占、巫术等。
带兵打仗，共划分为四种派别。
……
技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也！
甚至能够压制敌方的修为！
但不是有形，而是无形！
士气及其旺盛，此消彼长之下，那名魂潭境强者必然落败。
冯天魁打仗以刚猛著称！
如果按照前世，这个流派的代表人物，便是——孙武！
所谓兵权谋，就是战略家。
看来活着的还不少嘛！
唯独冯天魁不一样，他打仗没有任何章法。
至少至今，将军们所摸索的战意，也只是冰山一角。
如果他们能够凝聚足够的士气，他们就能将这名不灭境强者的修为压制到命轮境，甚至更低。
——
敢打敢冲，不怕死！
“把活着的，都给老子带过来！”
人生而便有战意。
] 兵权谋家注重军事战略研究，兼通形势、阴阳、技巧各派之长，实是兵家的魂魄所在。
因为100比1。
全靠自身勇猛！
用通俗一点的话来说，他们又称为军师、参谋。
这东西看不见，又摸不着。
想要搞明白，难……
士兵士气越旺盛，所凝聚的战意就越强！
——
赵煜颔首，问道：“伤亡情况。”
赵煜麾下十员战将中，其余人或多或少都讲究谋略。
而兵阴阳则是，研究军事理论，从事军事活动。
每个世界，每个人独有。
兵技巧主要有两个方面。
因为重伤和战死的，绝大多数都是来自与敌方的将领。
这是本能。
在大荒这个世界。
带兵打仗，除了这兵家四派以外。
每战必先！
赵煜手下的吴雄飞、冯天魁、萧远山、公孙熬、周传熊就是其中的典型。
兵权谋、兵阴阳、兵形势、兵技巧。
顺时、刑德、斗击、五胜云云，兵阴阳家实际上是在阴阳五行框架支配下的多种术数形式在军事理论和实践中的运用或延伸。
这就是战意！
大荒上下十万余年，无数兵家大能都在潜心研究、抽丝剥茧，甚是有人为此陷入疯魔、癫狂，也无法摸清全貌！
带领的军队疾如风！徐如林！掠如火！不动如山！动如雷震！天地巨变！
赵煜手下的陈更民、刘敬民、李长胜便是如此。
这类的将军，打仗讲究战术。
但这个世界不同，赵煜后来也专门私下了解研究过。
……
冯天魁一脸兴奋的跑到赵煜面前，他浑身都是血。
二是对战争中器物因素的关注。即“便器械，积机关”在确立“攻守之胜”之中的巨大意义。
而“假鬼神以为助”，则意味着一切借助鬼神的方术巫法在军事上的应用（跳大神加buff，咱们大清干过），也都可以归入兵阴阳的范围。
赵煜目光扫过战场，嘴角勾起一抹笑容。
而历史上的田单、戚继光也属于兵技巧的专家。
如果要找个更典型的，历史上的项羽算是最有代表的人之一。
比方说，一百名玄武境强者凝聚在一起，所释放的战意能够让他们拥有和魂潭境强者一战的能力。
阴阳者，顺时而发，推刑德，随斗击，因五胜，假鬼神以为助者也。
天时不如地利，地利不如人和！
这个世界的战意能够外放！
最后则是兵技巧。
——
这样的将军并非是勇夫，因为他带兵有自己的想法。
又比如10000魂潭境士兵对上一名不灭境强者。
比如被欺负了，想打回去，那一瞬间的情绪，便是战意。
……
而将士们见他冲在最前面，自然也就紧随其后。
形势者，雷动风举，后发而先至，离合背乡，变化无常，以轻疾制敌者也！
决定战争胜负的关键，永远在于人。
这样的伤亡还算能接受。
能够向外释放！
那怕是换成命轮境强者，除非他能够强大到将士兵的士气消灭殆尽，否则只要士气在，那战意永不灭！
赵煜麾下的张宗昌、白保山就是其中的典型，他们擅长谋略，又能带兵，还能当军师。
通俗肤浅一点，就是要会用武器。
冯天魁知道赵煜的性格，每打完仗，问的第一句话就是伤亡情况，所以他早就准备好了。
以正守国，以奇用兵，先计而后战，兼形势，包阴阳，用技巧者也。
兵家之圣！
“战死了十七人，受伤了一千五百多，其中重伤一百多人，绝大多数都是轻伤。”
——
比如历史上的张良、诸葛亮、刘伯温……
一是对作为战争主体性因素的人的关注！每个士兵都应“习手足”，具有作战杀敌的本领与技能！
还有更重要的要素，便是——战意！
而兵形势！
“元帅，太痛快了！好久都没打的这么痛快了！”
兵阴阳家既包含了以往各种军事术数，诸如卜筮、占星、占云气、占梦、祭祀、禳祷、诅咒、厌胜和形形色色的杂占、巫术等。
带兵打仗，共划分为四种派别。
……
技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也！
甚至能够压制敌方的修为！
但不是有形，而是无形！
士气及其旺盛，此消彼长之下，那名魂潭境强者必然落败。
冯天魁打仗以刚猛著称！
如果按照前世，这个流派的代表人物，便是——孙武！
所谓兵权谋，就是战略家。
看来活着的还不少嘛！
唯独冯天魁不一样，他打仗没有任何章法。
至少至今，将军们所摸索的战意，也只是冰山一角。
如果他们能够凝聚足够的士气，他们就能将这名不灭境强者的修为压制到命轮境，甚至更低。
——
敢打敢冲，不怕死！
“把活着的，都给老子带过来！”
人生而便有战意。
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