第48章 魔弄寒风飘大雪,僧思拜佛履层冰
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] 行者只叫:“莫言语,等我答应.”
白话文翻译
原文
那怪物听了回答,心中怀疑地想:“这个童男胆子大,说话伶俐,以往那些来供奉的,问一声不说话,再问一声,就吓掉了魂,用手去捉时,已经是个死人了。怎么今天这个童男这么善于应对?”怪物不敢来抓,又问:“童男童女叫什么名字?”孙悟空笑着说:“童男叫陈关保,童女叫陈一秤金。”
6. 整体观念:将整个情节视为一个整体,分析其中各部分之间的相互联系和影响。
八戒依言,径回庙里,把那猪羊祭醴,连桌面一齐搬到陈家。此时唐长老、沙和尚共陈家兄弟,正在厅中候信,忽见他二人将猪羊等物都
原文
那怪物因为是来赴宴的,没带兵器,空手在云端里问道:“你们是哪里的和尚,到这里来欺负人,坏了我的香火,毁了我的名声!”
那怪物听了就跑,被猪八戒又用钉耙打了一下,没打着,他化作一阵狂风,钻进了通天河里。
怪物说:“这种祭祀是上年的旧规矩,如今你们来供奉我,我应当吃了你。”
正说间,只听得呼呼风响。八戒道:“不好了!风响是那话儿来了 !”
白话文翻译
那怪物拦住庙门问道:“今年祭祀的是那家?”行者笑吟吟的答道:“承下问,庄头是陈澄、陈清家.”
必将取得成功的信念。
行者道:“莫胡说,为人为彻,一定等那大王来吃了,才是个全始全终;不然,又教他降灾贻害,反为不美.”
行者回头,看见那供桌上香花蜡烛,正面一个金字牌位,上写灵感大王之神,更无别的神象.
2. 刚柔相济:僧的坚定信念与魔的干扰力量形成对比,体现了刚柔的平衡与互补。
白话文翻译
孙悟空说:“呆子,又胡说了,既然答应了他们,就必须帮他们了却这个心愿才行呀。”
原文
原文
原文
转眼间,庙门外来了一个妖怪,你看他的模样:崭新的金甲金盔光彩夺目,腰间缠着的宝带仿佛环绕着红云。眼睛像傍晚出现的明亮星星一样皎洁,牙齿好似重重排列的锯齿。脚下烟霞飘荡,身边雾霭弥漫。行走时阵阵阴风冷冽,站立处层层煞气寒冷。好似卷帘大将扶着车驾的将军,又犹如镇守寺庙的大门神。
白话文翻译
原文
原文
白话文翻译
行者道:“你家在那里?”八戒道:“往老陈家睡觉去.”
白话文翻译
众信徒摆放整齐后,一起朝牌位叩头说:“大王爷爷,在今年今月今日今时,陈家庄的祭主陈澄等众多信徒,年龄不一,恭敬地遵照每年的惯例,献上一名叫陈关保的童男、一名叫陈一秤金的童女,以及如数的猪羊祭品,敬奉给大王享用,祈求保佑风调雨顺,五谷丰登。”
那怪物拦住庙门问道:“今年祭祀的是哪家?”孙悟空笑着回答说:“承蒙询问,庄头是陈澄、陈清家。”
白话文翻译
那怪物因来赴会,不曾带得兵器,空手在云端里问道:“你是那方和尚,到此欺人,破了我的香火,坏了我的名声 !”
白话文翻译
三、用周易哲学从几个方面对《第 48 回:魔弄寒风飘大雪,僧思拜佛履层冰》进行深度解析:
孙悟空只说:“别说话,等我来应对。”
顷刻间,庙门外来了一个妖邪,你看他怎生模样:金甲金盔灿烂新,腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎,牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡,身边雾霭暖熏熏。行时阵阵阴风冷,立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将,犹如镇寺大门神.
原文
怪物听说,又不敢动手,拦住门喝道:“你莫顶嘴!我常年先吃童男,今年倒要先吃童女 !”
怪物听了,又不敢动手,拦住门喝道:“你别顶嘴!我往年都是先吃童男,今年却要先吃童女!”
话说陈家庄的众多信徒,把猪羊等祭品和孙悟空、猪八戒一起,热热闹闹地抬到灵感庙里摆放好,把童男童女安置在最上面的位置。
原文
白话文翻译
正说着,只听到呼呼的风声响起。猪八戒说:“不好了!风声响起,那家伙来了!”
那怪闻答,心中疑似道:“这童男胆大,言谈伶俐,常来供养受用的,问一声不言语,再问声,唬了魂,用手去捉,已是死人。怎么今日这童男善能应对?”怪物不敢来拿,又问:“童男女叫甚名字?”行者笑道:“童男陈关保,童女一秤金.”
白话文翻译
众信摆列停当,一齐朝上叩头道:“大王爷爷,今年今月今日今时,陈家庄祭主陈澄等众信,年甲不齐,谨遵年例,供献童男一名陈关保,童女一名陈一秤金,猪羊牲醴如数,奉上大王享用,保佑风调雨顺,五谷丰登.
1. 阴阳变化:魔与僧、寒与热、动与静等体现了阴阳的对立与转化,反映出事物的相互作用和变化。
八戒道:“筑破甲了!”行者也现本相看处,原来是冰盘大小两个鱼鳞,喝声“赶上!”二人跳到空中.
白话文翻译
原文
白话文翻译
孙悟空说:“你家在哪里?”猪八戒说:“到老陈家睡觉去呀。”
那怪物不容分说,放开手就去捉猪八戒。猪八戒扑通一声跳下来,现出了本相,拿起钉耙,抬手就打,那怪物缩了手,往前就跑,只听到当的一声响。
八戒慌了道:“大王还照旧罢,不要吃坏例子.”
白话文翻译
孙悟空说:“不敢抗拒,您请随意享用。”
那猪八戒见众人散去,对孙悟空说:“我们回陈家睡觉去吧。”
白话文翻译
行者道:“这泼物原来不知,我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家,闻有邪魔,假号灵感,年年要童男女祭赛,是我等慈悲,拯救生灵,捉你这泼物!趁早实实供来!一年吃两个童男女,你在这里称了几年大王,吃了多少男女?一个个算还我,饶你死罪 !”
白话文翻译
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八戒道:“你倒不是呆子,反说我是呆子!只哄他耍耍便罢,怎么就与他祭赛,当起真来 !”
原文
原文
话说陈家庄众信人等,将猪羊牲醴与行者八戒,喧喧嚷嚷,直抬至灵感庙里排下,将童男女设在上首.
原文
白话文翻译
白话文翻译
5. 时位关系:僧在特定的时间和情境下的行动,体现了时位的重要性。
原文
猪八戒说:“打破他的铠甲了!”孙悟空也现出本相一看,原来是冰盘大小的两片鱼鳞,喝一声“赶上!”二人跳到空中。
4. 象数思维:可以从魔、雪、僧等形象中,探讨其象征意义和数字所蕴含的哲理。
原文
行者道:“不消赶他了,这怪想是河中之物。且待明日设法拿他,送我师父过河.”
那八戒见人散了,对行者道:“我们家去罢.”
孙悟空说:“不用追他了,这怪物想必是河里的东西。暂且等明天想办法捉住他,送我师父过河。”
孙悟空说:“别胡说,帮人就要帮到底,一定要等那大王来吃了,才算是有始有终;不然的话,又让他降灾害人,那就不好了。”
猪八戒慌了,说:“大王还是照旧吧,不要坏了规矩。”
白话文翻译
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原文
原文
那怪不容分说,放开手,就捉八戒。呆子扑的跳下来,现了本相,掣钉钯,劈手一筑,那怪物缩了手,往前就走,只听得当的一声响.
原文
原文
白话文翻译
孙悟空回头,看到供桌上有香花蜡烛,正面有一个金字牌位,上面写着灵感大王之神,再没有其他神像了。
白话文翻译
猪八戒说:“你才不是呆子,反倒说我是呆子!只哄他们玩玩就行了,怎么还真的给他们祭祀,认真起来了!”
白话文翻译
怪物道:“这祭赛乃上年旧规,如今供献我,当吃你.”
3. 变易与不易:情节中的变化与稳定元素,如僧的目标不变,体现了变易与不易的辩证关系。
原文
原文
那怪闻言就走,被八戒又一钉钯,未曾打着,他化一阵狂风,钻入通天河内.
四、《西游记》第48回的原文与白话文翻译:
孙悟空说:“你这怪物原来不知道,我们是东土大唐圣僧唐三藏奉钦差去西天取经的徒弟。昨天因为晚上住在陈家,听说有个邪魔,假冒灵感大王,每年都要童男童女祭祀,我们是出于慈悲,拯救生灵,才来捉你这怪物!趁早老实交代!一年吃两个童男女,你在这里当了几年大王,吃了多少男女?一个一个地算清楚还给我,就饶你死罪!”
行者道:“不敢抗拒,请自在受用.”
原文
原文
行者道:“呆子又乱谈了,既允了他,须与他了这愿心才是哩.”
原文
] 行者只叫:“莫言语,等我答应.”
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那怪物听了回答,心中怀疑地想:“这个童男胆子大,说话伶俐,以往那些来供奉的,问一声不说话,再问一声,就吓掉了魂,用手去捉时,已经是个死人了。怎么今天这个童男这么善于应对?”怪物不敢来抓,又问:“童男童女叫什么名字?”孙悟空笑着说:“童男叫陈关保,童女叫陈一秤金。”
6. 整体观念:将整个情节视为一个整体,分析其中各部分之间的相互联系和影响。
八戒依言,径回庙里,把那猪羊祭醴,连桌面一齐搬到陈家。此时唐长老、沙和尚共陈家兄弟,正在厅中候信,忽见他二人将猪羊等物都
原文
那怪物因为是来赴宴的,没带兵器,空手在云端里问道:“你们是哪里的和尚,到这里来欺负人,坏了我的香火,毁了我的名声!”
那怪物听了就跑,被猪八戒又用钉耙打了一下,没打着,他化作一阵狂风,钻进了通天河里。
怪物说:“这种祭祀是上年的旧规矩,如今你们来供奉我,我应当吃了你。”
正说间,只听得呼呼风响。八戒道:“不好了!风响是那话儿来了 !”
白话文翻译
那怪物拦住庙门问道:“今年祭祀的是那家?”行者笑吟吟的答道:“承下问,庄头是陈澄、陈清家.”
必将取得成功的信念。
行者道:“莫胡说,为人为彻,一定等那大王来吃了,才是个全始全终;不然,又教他降灾贻害,反为不美.”
行者回头,看见那供桌上香花蜡烛,正面一个金字牌位,上写灵感大王之神,更无别的神象.
2. 刚柔相济:僧的坚定信念与魔的干扰力量形成对比,体现了刚柔的平衡与互补。
白话文翻译
孙悟空说:“呆子,又胡说了,既然答应了他们,就必须帮他们了却这个心愿才行呀。”
原文
原文
原文
转眼间,庙门外来了一个妖怪,你看他的模样:崭新的金甲金盔光彩夺目,腰间缠着的宝带仿佛环绕着红云。眼睛像傍晚出现的明亮星星一样皎洁,牙齿好似重重排列的锯齿。脚下烟霞飘荡,身边雾霭弥漫。行走时阵阵阴风冷冽,站立处层层煞气寒冷。好似卷帘大将扶着车驾的将军,又犹如镇守寺庙的大门神。
白话文翻译
原文
原文
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行者道:“你家在那里?”八戒道:“往老陈家睡觉去.”
白话文翻译
众信徒摆放整齐后,一起朝牌位叩头说:“大王爷爷,在今年今月今日今时,陈家庄的祭主陈澄等众多信徒,年龄不一,恭敬地遵照每年的惯例,献上一名叫陈关保的童男、一名叫陈一秤金的童女,以及如数的猪羊祭品,敬奉给大王享用,祈求保佑风调雨顺,五谷丰登。”
那怪物拦住庙门问道:“今年祭祀的是哪家?”孙悟空笑着回答说:“承蒙询问,庄头是陈澄、陈清家。”
白话文翻译
那怪物因来赴会,不曾带得兵器,空手在云端里问道:“你是那方和尚,到此欺人,破了我的香火,坏了我的名声 !”
白话文翻译
三、用周易哲学从几个方面对《第 48 回:魔弄寒风飘大雪,僧思拜佛履层冰》进行深度解析:
孙悟空只说:“别说话,等我来应对。”
顷刻间,庙门外来了一个妖邪,你看他怎生模样:金甲金盔灿烂新,腰缠宝带绕红云。眼如晚出明星皎,牙似重排锯齿分。足下烟霞飘荡荡,身边雾霭暖熏熏。行时阵阵阴风冷,立处层层煞气温。却似卷帘扶驾将,犹如镇寺大门神.
原文
怪物听说,又不敢动手,拦住门喝道:“你莫顶嘴!我常年先吃童男,今年倒要先吃童女 !”
怪物听了,又不敢动手,拦住门喝道:“你别顶嘴!我往年都是先吃童男,今年却要先吃童女!”
话说陈家庄的众多信徒,把猪羊等祭品和孙悟空、猪八戒一起,热热闹闹地抬到灵感庙里摆放好,把童男童女安置在最上面的位置。
原文
白话文翻译
正说着,只听到呼呼的风声响起。猪八戒说:“不好了!风声响起,那家伙来了!”
那怪闻答,心中疑似道:“这童男胆大,言谈伶俐,常来供养受用的,问一声不言语,再问声,唬了魂,用手去捉,已是死人。怎么今日这童男善能应对?”怪物不敢来拿,又问:“童男女叫甚名字?”行者笑道:“童男陈关保,童女一秤金.”
白话文翻译
众信摆列停当,一齐朝上叩头道:“大王爷爷,今年今月今日今时,陈家庄祭主陈澄等众信,年甲不齐,谨遵年例,供献童男一名陈关保,童女一名陈一秤金,猪羊牲醴如数,奉上大王享用,保佑风调雨顺,五谷丰登.
1. 阴阳变化:魔与僧、寒与热、动与静等体现了阴阳的对立与转化,反映出事物的相互作用和变化。
八戒道:“筑破甲了!”行者也现本相看处,原来是冰盘大小两个鱼鳞,喝声“赶上!”二人跳到空中.
白话文翻译
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孙悟空说:“你家在哪里?”猪八戒说:“到老陈家睡觉去呀。”
那怪物不容分说,放开手就去捉猪八戒。猪八戒扑通一声跳下来,现出了本相,拿起钉耙,抬手就打,那怪物缩了手,往前就跑,只听到当的一声响。
八戒慌了道:“大王还照旧罢,不要吃坏例子.”
白话文翻译
孙悟空说:“不敢抗拒,您请随意享用。”
那猪八戒见众人散去,对孙悟空说:“我们回陈家睡觉去吧。”
白话文翻译
行者道:“这泼物原来不知,我等乃东土大唐圣僧三藏奉钦差西天取经之徒弟。昨因夜寓陈家,闻有邪魔,假号灵感,年年要童男女祭赛,是我等慈悲,拯救生灵,捉你这泼物!趁早实实供来!一年吃两个童男女,你在这里称了几年大王,吃了多少男女?一个个算还我,饶你死罪 !”
白话文翻译
白话文翻译
八戒道:“你倒不是呆子,反说我是呆子!只哄他耍耍便罢,怎么就与他祭赛,当起真来 !”
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话说陈家庄众信人等,将猪羊牲醴与行者八戒,喧喧嚷嚷,直抬至灵感庙里排下,将童男女设在上首.
原文
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白话文翻译
5. 时位关系:僧在特定的时间和情境下的行动,体现了时位的重要性。
原文
猪八戒说:“打破他的铠甲了!”孙悟空也现出本相一看,原来是冰盘大小的两片鱼鳞,喝一声“赶上!”二人跳到空中。
4. 象数思维:可以从魔、雪、僧等形象中,探讨其象征意义和数字所蕴含的哲理。
原文
行者道:“不消赶他了,这怪想是河中之物。且待明日设法拿他,送我师父过河.”
那八戒见人散了,对行者道:“我们家去罢.”
孙悟空说:“不用追他了,这怪物想必是河里的东西。暂且等明天想办法捉住他,送我师父过河。”
孙悟空说:“别胡说,帮人就要帮到底,一定要等那大王来吃了,才算是有始有终;不然的话,又让他降灾害人,那就不好了。”
猪八戒慌了,说:“大王还是照旧吧,不要坏了规矩。”
白话文翻译
白话文翻译
原文
原文
那怪不容分说,放开手,就捉八戒。呆子扑的跳下来,现了本相,掣钉钯,劈手一筑,那怪物缩了手,往前就走,只听得当的一声响.
原文
原文
白话文翻译
孙悟空回头,看到供桌上有香花蜡烛,正面有一个金字牌位,上面写着灵感大王之神,再没有其他神像了。
白话文翻译
猪八戒说:“你才不是呆子,反倒说我是呆子!只哄他们玩玩就行了,怎么还真的给他们祭祀,认真起来了!”
白话文翻译
怪物道:“这祭赛乃上年旧规,如今供献我,当吃你.”
3. 变易与不易:情节中的变化与稳定元素,如僧的目标不变,体现了变易与不易的辩证关系。
原文
原文
那怪闻言就走,被八戒又一钉钯,未曾打着,他化一阵狂风,钻入通天河内.
四、《西游记》第48回的原文与白话文翻译:
孙悟空说:“你这怪物原来不知道,我们是东土大唐圣僧唐三藏奉钦差去西天取经的徒弟。昨天因为晚上住在陈家,听说有个邪魔,假冒灵感大王,每年都要童男童女祭祀,我们是出于慈悲,拯救生灵,才来捉你这怪物!趁早老实交代!一年吃两个童男女,你在这里当了几年大王,吃了多少男女?一个一个地算清楚还给我,就饶你死罪!”
行者道:“不敢抗拒,请自在受用.”
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行者道:“呆子又乱谈了,既允了他,须与他了这愿心才是哩.”
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