第三十四章 元神到底在哪儿？（打赏加更！）
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] 后面悟空对菩提老祖说自己‘无性’，混淆了本性之‘性’和姓名之‘姓’。
他的泥丸宫中，没有他要找的东西。
他现在已入筑基阶段，心神还是比较容易收回来的。
在治疗精神类疾病的时候，中医主张心脑同治。
很快，他就找到了一篇他没看过的典籍在反对元神在泥丸宫中的说法。
放在之前，这顶天了就是个工作，但现在不同。
人的思想究竟是在心在主宰，还是脑在主宰。
那些东西对他来说，是无价之宝。
心神交汇之所中的觉悟，便是明心大法师，而明心大法师，被称为须菩提老祖。
道门这是真有事儿啊。
考上的次日就能上岗。
“许奶奶电话打通了没有？”李长生问道。
斯元神之府，谷神真一之至灵者也。
时间提到了后天，考试内容从道教典籍中抽取。
这个说起来倒是不难。
看看能不能听到些什么。”许茵道，“我也顺便问问诸葛红豆。
跟许茵聊完，李长生将门关上，继续研习金光神咒。
李长生摇了摇头，道：“看书是要看的，但也不至于一天都看书。
等于是蜡烛的灯芯，被火给保护着的那种状态。
看完青阳子道长的注释，金光神咒大体就是用精气神来桥接天地之炁。
以前是需要半个月左右出结果，然后通知，再上岗。
但这种做法其实就是一个静心、收心的过程。
剩下的一页，几乎全是青阳子道长的注释和一些记录。
李长生仔细看完之后，发现竟然跟网上看到的并没有什么太大差别。
他之前觉得二者都在说心。
而菩提祖师在孙悟空头上打三下，让他半夜三更来，这个故事《坛经》也有。
这些记录很是繁杂，什么每天什么时候面对什么方向服气。
李长生顿时张了张嘴，将金光神咒放下，把《西游记》给拿了出来。
他们应该合起来一起理解。
口诀和手印结印方式都很详尽。
等到了一个玄而又玄的境界，就能有所成就。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？就是出自他口。
然而，李长生根据典籍寻找元神时，他却发现，找不到。
这个化用了《传法正宗记》和《坛经》里的故事。
“可以。”李长生答应下来。
“……”李长生有些愕然。
作者在写樵夫的时候，化用了好几个禅宗的故事。
斜月三星，就是个心字。
李长生眼前一亮，又搜起了佛门相关的知识。
李长生又试了几遍，眉头却是越拧越紧。
“你说。”李长生看着许茵。
总不能考上之后一人来俩老道长传渡内功吧。
“明天还看吗？”许茵道。
《真诠》中说，元太虚曰：“自古即今谁不知道心为神室，何又有人说神栖于泥丸宫？
“咱们起床后，就坐车去龙虎山附近。
金光神咒的篇幅不长，就两页。
“+20000修炼点。”
对了！
李长生一个头两个大。
其实作者要表达的，‘斜月三星洞，灵台方寸山’是两个地方。
“那看来都得咱们自己去找答案了。”李长生道。
是五祖弘忍在碓上打了三下，也是暗示六祖慧能可以在三更半夜来。
不过修炼之法属于秘传。
“不是吧，不让考了？”李长生有些小难受。
这个樵夫居然也有故事！
李长生双眉舒展，开始沉思。
六祖刚开始便是砍柴为生，家里有老母亲所以没法去修行。
还有一种说法，元神居住在玄关一窍，乃头中天谷，只不过这种说话还是变相的在说，元神在脑部。
没毛病啊。
很快，他就看愣住了。
禅宗里边，最出名的便是六祖慧能。
可是他们这些刚进去的小道士能干嘛？
此仙宗误认图像之过。
盖泥丸为清虚之府，神栖泥丸者，言元神清莹，超出精气之上，非居脑也。”
刚刚的那些想法，他发现他之前对于《西游记》中那句‘斜月三星洞，灵台方寸山’的理解，不完全准确。
五祖弘忍7岁的时候说‘没有常姓，其性空故’。
许茵摇了摇头。
变着法的扩招，还缩短了应考者的等待时间。
这个身世和西游记里引路的樵夫是如出一辙。
李长生想了想，干脆把所有关于元神方面的道典给搜了出来。
根据中医的观点，两个都不准确，元神在于心神交汇之所。
现在是考完请考生暂时不要离开，上午考，下午就出结果。
李长生想了想，说还行。
《真诠》同时还指出，元神应在绛宫。
所以习练术法，可以直接进行。
哦，对了，还有招的人数也变了。
元神之府，就在泥丸宫，在脑部。
李长生心里咯噔了一下。m.ruxueshu.com
这些思想，对于中医也有一定影响。
其实两派争端，无非就是牵扯到了道教中的脑主神还是心主神。
“你书看得怎么样了？”许茵问道。
你有什么安排？”
从而相互辉映，整个人身上都会覆盖一层元神构成的金光。
龙虎山附近有没有我们组织的人。”
许茵把自己的想法说了一下，和他的不谋而合。
《西游记中》有一些三教合一的观点，看看其他派的典籍倒也可以增长见闻，便于理解。
而灵台方寸，是心，但也不完全是。
龙虎山可是有很多真道典的。
而绛宫便是心房。
考试录取的方式也改了。
整个金光神咒其实一页都用不到。
《道枢》有云：天谷者，泥丸之宫也。
而后行礼，运气来画咒。
还是找不到。
上赤下玄，左青右白，其中有黄焉。
但怎么就找不到呢。
“别急，没说不让考。”许茵道，“考试没取消，但是相关的东西改了。
“李长生，我觉得这里边有个问题。”许茵道。
李长生并不反对修道时的虔诚。
之前招20个，现在招80个。”
二者应是心神交汇之所。
] 后面悟空对菩提老祖说自己‘无性’，混淆了本性之‘性’和姓名之‘姓’。
他的泥丸宫中，没有他要找的东西。
他现在已入筑基阶段，心神还是比较容易收回来的。
在治疗精神类疾病的时候，中医主张心脑同治。
很快，他就找到了一篇他没看过的典籍在反对元神在泥丸宫中的说法。
放在之前，这顶天了就是个工作，但现在不同。
人的思想究竟是在心在主宰，还是脑在主宰。
那些东西对他来说，是无价之宝。
心神交汇之所中的觉悟，便是明心大法师，而明心大法师，被称为须菩提老祖。
道门这是真有事儿啊。
考上的次日就能上岗。
“许奶奶电话打通了没有？”李长生问道。
斯元神之府，谷神真一之至灵者也。
时间提到了后天，考试内容从道教典籍中抽取。
这个说起来倒是不难。
看看能不能听到些什么。”许茵道，“我也顺便问问诸葛红豆。
跟许茵聊完，李长生将门关上，继续研习金光神咒。
李长生摇了摇头，道：“看书是要看的，但也不至于一天都看书。
等于是蜡烛的灯芯，被火给保护着的那种状态。
看完青阳子道长的注释，金光神咒大体就是用精气神来桥接天地之炁。
以前是需要半个月左右出结果，然后通知，再上岗。
但这种做法其实就是一个静心、收心的过程。
剩下的一页，几乎全是青阳子道长的注释和一些记录。
李长生仔细看完之后，发现竟然跟网上看到的并没有什么太大差别。
他之前觉得二者都在说心。
而菩提祖师在孙悟空头上打三下，让他半夜三更来，这个故事《坛经》也有。
这些记录很是繁杂，什么每天什么时候面对什么方向服气。
李长生顿时张了张嘴，将金光神咒放下，把《西游记》给拿了出来。
他们应该合起来一起理解。
口诀和手印结印方式都很详尽。
等到了一个玄而又玄的境界，就能有所成就。
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？就是出自他口。
然而，李长生根据典籍寻找元神时，他却发现，找不到。
这个化用了《传法正宗记》和《坛经》里的故事。
“可以。”李长生答应下来。
“……”李长生有些愕然。
作者在写樵夫的时候，化用了好几个禅宗的故事。
斜月三星，就是个心字。
李长生眼前一亮，又搜起了佛门相关的知识。
李长生又试了几遍，眉头却是越拧越紧。
“你说。”李长生看着许茵。
总不能考上之后一人来俩老道长传渡内功吧。
“明天还看吗？”许茵道。
《真诠》中说，元太虚曰：“自古即今谁不知道心为神室，何又有人说神栖于泥丸宫？
“咱们起床后，就坐车去龙虎山附近。
金光神咒的篇幅不长，就两页。
“+20000修炼点。”
对了！
李长生一个头两个大。
其实作者要表达的，‘斜月三星洞，灵台方寸山’是两个地方。
“那看来都得咱们自己去找答案了。”李长生道。
是五祖弘忍在碓上打了三下，也是暗示六祖慧能可以在三更半夜来。
不过修炼之法属于秘传。
“不是吧，不让考了？”李长生有些小难受。
这个樵夫居然也有故事！
李长生双眉舒展，开始沉思。
六祖刚开始便是砍柴为生，家里有老母亲所以没法去修行。
还有一种说法，元神居住在玄关一窍，乃头中天谷，只不过这种说话还是变相的在说，元神在脑部。
没毛病啊。
很快，他就看愣住了。
禅宗里边，最出名的便是六祖慧能。
可是他们这些刚进去的小道士能干嘛？
此仙宗误认图像之过。
盖泥丸为清虚之府，神栖泥丸者，言元神清莹，超出精气之上，非居脑也。”
刚刚的那些想法，他发现他之前对于《西游记》中那句‘斜月三星洞，灵台方寸山’的理解，不完全准确。
五祖弘忍7岁的时候说‘没有常姓，其性空故’。
许茵摇了摇头。
变着法的扩招，还缩短了应考者的等待时间。
这个身世和西游记里引路的樵夫是如出一辙。
李长生想了想，干脆把所有关于元神方面的道典给搜了出来。
根据中医的观点，两个都不准确，元神在于心神交汇之所。
现在是考完请考生暂时不要离开，上午考，下午就出结果。
李长生想了想，说还行。
《真诠》同时还指出，元神应在绛宫。
所以习练术法，可以直接进行。
哦，对了，还有招的人数也变了。
元神之府，就在泥丸宫，在脑部。
李长生心里咯噔了一下。m.ruxueshu.com
这些思想，对于中医也有一定影响。
其实两派争端，无非就是牵扯到了道教中的脑主神还是心主神。
“你书看得怎么样了？”许茵问道。
你有什么安排？”
从而相互辉映，整个人身上都会覆盖一层元神构成的金光。
龙虎山附近有没有我们组织的人。”
许茵把自己的想法说了一下，和他的不谋而合。
《西游记中》有一些三教合一的观点，看看其他派的典籍倒也可以增长见闻，便于理解。
而灵台方寸，是心，但也不完全是。
龙虎山可是有很多真道典的。
而绛宫便是心房。
考试录取的方式也改了。
整个金光神咒其实一页都用不到。
《道枢》有云：天谷者，泥丸之宫也。
而后行礼，运气来画咒。
还是找不到。
上赤下玄，左青右白，其中有黄焉。
但怎么就找不到呢。
“别急，没说不让考。”许茵道，“考试没取消，但是相关的东西改了。
“李长生，我觉得这里边有个问题。”许茵道。
李长生并不反对修道时的虔诚。
之前招20个，现在招80个。”
二者应是心神交汇之所。
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