第一百八十二章 狐诡
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] 为什么说老?
除始祖神外,地方守护神与家庭守护神并没有严格界限。
“谁啊?”
要知道,民间很多时候,所谓的神,并不是单指狭义的神仙。
发挥家神职责的时候就到了。
如比较常见的胡黄常蟒、清风诡主、柳白灰等等。
不过这些诡,又与寻常诡异不太一样。
沉安汗毛竖起,扭头一看,看见一只胖大老狐狸坐在自家神龛上。
山一多,各种奇奇怪怪的东西也就多。
“谁在外面?!”
主要分三类:
沉宁年纪小,正是嗜睡的时候,躺下就睡着了。
“游师。”
沉安疑惑,走到客厅问。
他从未想过,世界上真的存在神。
来宾,是地势相对其他城市而言,境内平原区较多的一座城市。www.qingyoushu.com
当然,这种神也只是伪神,跟正神比起来差得远。可以理解为与人族不同种族的另一群修炼者。
沉安别的没听懂,唯独最后一句听明白了。
……
而住家家中,是没有兵马坛的,这游师必然要赶走,不然它会想尽办法附在身两个小孩身上。
以瑶族中的山子瑶为例,要经师公卜卦,认为哪一位合适,就敬那一位。逢年节或遇家庭不安,均烧香纸祭神,求其显灵保佑,消灾降福。
“别出去就行,它进不来的!”
城中心位于峡谷河流地带。
瑶族的孩子,从小到大就接触家神、土地保护神、始祖神这些概念,加上年纪尚小,倒不至于害怕,更多是好奇。
说是城,其实规模就是个小镇,人口15万不到,沿着主干线从头走到尾,也才六公里。
他有点紧张,不敢开门。
以前也问过爸妈,但他们只会说这是家神,不可无礼,其他信息却从来不告诉他。
一是始祖神,比如瑶人的祖先盘王;
就跟流浪狗和宠物狗的区别差不多,后者办了证,打了疫苗,身份不同,待遇也就不同。
为恶者自然有人讨伐,为善者则通常是化身成地缚灵,居住人家,保其平安。
除了金秀。
所以,就算为了自己,今天也必须保住这两个小的!
就在这时,耳边忽然传来一道苍老的声音。
沉安声音提高了几分。
“游师是什么?”
胖狐狸气急,大骂:“你不认识字吗?你家拜的家神姓什么都不知道?”
身为大哥的沉安,确定关好门窗后,才会去睡。父母他们带了钥匙,回来会自己开门。
法力有限。
也就近几年外面的游客进来,官府为了带动当地经济,才开发的夜晚民族特色文化表演项目。
胖狐狸此时表情严肃。
沉安看到它旁边的神主牌,愣了一下才恍然:“你是胡太爷?原来胡是狐狸的意思啊。”
……
当然,家庭保护神要是做了坏事,也会被收容。
它的神态表情,感觉人家像是上了年纪的老大爷,特别是那几根胡须和眉毛,都有一小半是白色了。
为了护住这个家,保住自己的工作,只能全力以赴,将游师死死挡在门外。
这里的居民以瑶、僮、苗、侗等构成,其中以瑶族人数最多,超过三分之一。
相当于签了协议,只有保护好住家安全,它才能得到这些东西,不如就是毁约,要付出代价的。
赢的留下!
白天在市场上摆摊卖各种小工艺品,晚上报名去参加民族文化节目表演,赚两份钱。
胖狐狸对他畏惧的表情很不爽:“我在你家呆了这么多年,你还不认识我?”
金秀的大瑶山上,有着包括但不限于山野精怪,狐诡之流等东西存在。
因为住在山里,人们晚上很少出门,天黑后就关好门窗。
看中我?
……
像《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等古籍,都曾有类似的记载。
于是他问:“胡太爷,门外面是什么?”
“你是……?”
沉安沉宁的父母就是其中的受益者。
这类诡有一个特点,能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西,化身为“笔仙”“碟仙”等。
一想到那只恐怖的眼睛,顿时吓得哆嗦。
狐诡是其中最常见的一种。
不过,这不妨碍他产生一种正在被人保护着的想法和情绪。
敢情这胡太爷就是狐狸啊。
为什么说胖?
瑶民间俗神崇拜,相比其他少族要更甚,祭祀的诡神多达七八百。
这是什么东西?!
他就说嘛,为什么自家姓陆,却会供奉一尊姓胡的牌位。
即便是民事局,碰到这种情况,也会选择网开一面。
金秀是当地瑶族所在聚居区域,位于来宾东北部,境内将近八成都是山地丘陵,可以说是一座建在山中的城市。
能够被当作家神长期供奉的诡,长期受人祭拜,沾染香火气息,便多了那么一丝神性。
沉安看得一愣一愣,不明觉厉。
有些为善,有些为恶。
他以为自己听错了,准备回去躺下继续睡。
还是没有人回应。
……
缓过气来的胖狐狸,一看这小子傻愣愣
小归小,其实是个很有意思的地方。
胖狐狸虽然一副高傲样子,但却很耐心解释:“就是带兵马的师公,死了之后又没有人继承他的衣钵,就四处游荡,看能不能找到传人。看样子它是看中你了。”
狐狸尾巴上的毛直接炸开。
沉安惊奇地看着这一幕。
“愣着干嘛?去给我弄三炷香来!”
那个什么游师,该不会是想把他抓走吃掉吧?
不过家神的选择也不是随便的。
经过一番角力,游师退走了。
这类在东北也叫作保家仙,在南方则叫家庭保护神。
虽然才十岁,但打小聪明,警惕意识还是有的。
正当沉安躺下,突然听到有人敲门。
没有人应。
以他的知识储备,自然无法理解现在是什么情况。
沉安吓得往后退,跌坐到地上,整个人都不好了,又惊又气,就想拿棍子开门去把外面吓他的那家伙赶走。
小孩体弱,受不起,轻则大病一场,重则殒命。
所谓狐诡,就是狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物,死后化为诡作崇,很多地方把这类东西称为“大仙”。
常见得较多的是狐狸死后化为的狐诡,它们往往生前修炼有成,死后没有去轮回,反而守护一家,以此换取天地功德。
就是苦了胖狐狸胡太爷。
近年来大瑶山得到不少旅游资源开发,外地游客节假日过来玩,山里的百姓们趁机兜售自家的土特产,日子比以前好过不少。
然后又听到笃笃笃的敲门声。
值得庆幸的是,游师生前或许很强,但是死后仅靠本能意识,能发挥出来的实力有限,这才让它稍稍占据上风。
沉安瞪大眼睛,下意识往后缩。
胖狐狸正想笑话他,忽然脸色微变,身形从神龛上消失,而后出现在门口处,爪子一伸,将那只踏进来的脚踹了出去。
既然说了诡神,那么除了神以外,自然还有诡。
二是地方守护神,比如社公、土地、令公、三界公、甘王、开山祖;
一是香火,二是功德。
对老狐狸来说,肯定不能输,输了它前面这么多年就白干了。它死后不入轮回,非要来当凡人的家神?
知道它是自家供奉的家神后,沉安放心了。
“啊!”
至于他们兄妹俩,晚上放学回家,吃完饭写完作业,就乖乖洗澡看电视,到点就去睡觉。
胖狐狸轻哼:“要不是看在你是个孩子的份上,换作旁人用手指着我,我早给他一耳光了。”
凡神、仙、诡、怪、巫、幻之类,带有“神性”的,一概能称之为神。
这天,沉安和沉宁两个小学生,和往常一样,写完作业洗完澡,简单看会儿电视,就准备睡觉了。
都一个意思。
三是家庭守护神,比如灶君、门神、财神、雷王。
因为他没见过这么圆的狐狸,体型跟小猪似的。
托官府的福,
沉安瞪大眼睛。
他又好奇,于是透过门上猫眼往外看,结果正对上一只趴在门上的眼睛。
这只游师的实力,比它想象中的要强。如果是它鼎盛时期,倒也不在意,可它现在不过区区一狐鬼。
这是,结束了?
看着胖狐狸死死地把门外的东西挡住不让进来,心中没来由多了几分镇定。
斗法!
虽然从小到大,没少拜神,盘王以及其他神明的各种故事,早听烂了,但对于真实的神明,并没有什么概念。
沉安犹豫。
【】
胖狐狸像人一样瘫坐在地上,大口喘气,神情有些萎靡,嘴里咕噜咕噜地说着一些不明所以的话。
毕竟狐狸相对聪明,又属犬科,外形比其他动物要讨喜一点,它们更懂得选择对自己有利的修炼方式。
] 为什么说老?
除始祖神外,地方守护神与家庭守护神并没有严格界限。
“谁啊?”
要知道,民间很多时候,所谓的神,并不是单指狭义的神仙。
发挥家神职责的时候就到了。
如比较常见的胡黄常蟒、清风诡主、柳白灰等等。
不过这些诡,又与寻常诡异不太一样。
沉安汗毛竖起,扭头一看,看见一只胖大老狐狸坐在自家神龛上。
山一多,各种奇奇怪怪的东西也就多。
“谁在外面?!”
主要分三类:
沉宁年纪小,正是嗜睡的时候,躺下就睡着了。
“游师。”
沉安疑惑,走到客厅问。
他从未想过,世界上真的存在神。
来宾,是地势相对其他城市而言,境内平原区较多的一座城市。www.qingyoushu.com
当然,这种神也只是伪神,跟正神比起来差得远。可以理解为与人族不同种族的另一群修炼者。
沉安别的没听懂,唯独最后一句听明白了。
……
而住家家中,是没有兵马坛的,这游师必然要赶走,不然它会想尽办法附在身两个小孩身上。
以瑶族中的山子瑶为例,要经师公卜卦,认为哪一位合适,就敬那一位。逢年节或遇家庭不安,均烧香纸祭神,求其显灵保佑,消灾降福。
“别出去就行,它进不来的!”
城中心位于峡谷河流地带。
瑶族的孩子,从小到大就接触家神、土地保护神、始祖神这些概念,加上年纪尚小,倒不至于害怕,更多是好奇。
说是城,其实规模就是个小镇,人口15万不到,沿着主干线从头走到尾,也才六公里。
他有点紧张,不敢开门。
以前也问过爸妈,但他们只会说这是家神,不可无礼,其他信息却从来不告诉他。
一是始祖神,比如瑶人的祖先盘王;
就跟流浪狗和宠物狗的区别差不多,后者办了证,打了疫苗,身份不同,待遇也就不同。
为恶者自然有人讨伐,为善者则通常是化身成地缚灵,居住人家,保其平安。
除了金秀。
所以,就算为了自己,今天也必须保住这两个小的!
就在这时,耳边忽然传来一道苍老的声音。
沉安声音提高了几分。
“游师是什么?”
胖狐狸气急,大骂:“你不认识字吗?你家拜的家神姓什么都不知道?”
身为大哥的沉安,确定关好门窗后,才会去睡。父母他们带了钥匙,回来会自己开门。
法力有限。
也就近几年外面的游客进来,官府为了带动当地经济,才开发的夜晚民族特色文化表演项目。
胖狐狸此时表情严肃。
沉安看到它旁边的神主牌,愣了一下才恍然:“你是胡太爷?原来胡是狐狸的意思啊。”
……
当然,家庭保护神要是做了坏事,也会被收容。
它的神态表情,感觉人家像是上了年纪的老大爷,特别是那几根胡须和眉毛,都有一小半是白色了。
为了护住这个家,保住自己的工作,只能全力以赴,将游师死死挡在门外。
这里的居民以瑶、僮、苗、侗等构成,其中以瑶族人数最多,超过三分之一。
相当于签了协议,只有保护好住家安全,它才能得到这些东西,不如就是毁约,要付出代价的。
赢的留下!
白天在市场上摆摊卖各种小工艺品,晚上报名去参加民族文化节目表演,赚两份钱。
胖狐狸对他畏惧的表情很不爽:“我在你家呆了这么多年,你还不认识我?”
金秀的大瑶山上,有着包括但不限于山野精怪,狐诡之流等东西存在。
因为住在山里,人们晚上很少出门,天黑后就关好门窗。
看中我?
……
像《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》等古籍,都曾有类似的记载。
于是他问:“胡太爷,门外面是什么?”
“你是……?”
沉安沉宁的父母就是其中的受益者。
这类诡有一个特点,能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西,化身为“笔仙”“碟仙”等。
一想到那只恐怖的眼睛,顿时吓得哆嗦。
狐诡是其中最常见的一种。
不过,这不妨碍他产生一种正在被人保护着的想法和情绪。
敢情这胡太爷就是狐狸啊。
为什么说胖?
瑶民间俗神崇拜,相比其他少族要更甚,祭祀的诡神多达七八百。
这是什么东西?!
他就说嘛,为什么自家姓陆,却会供奉一尊姓胡的牌位。
即便是民事局,碰到这种情况,也会选择网开一面。
金秀是当地瑶族所在聚居区域,位于来宾东北部,境内将近八成都是山地丘陵,可以说是一座建在山中的城市。
能够被当作家神长期供奉的诡,长期受人祭拜,沾染香火气息,便多了那么一丝神性。
沉安看得一愣一愣,不明觉厉。
有些为善,有些为恶。
他以为自己听错了,准备回去躺下继续睡。
还是没有人回应。
……
缓过气来的胖狐狸,一看这小子傻愣愣
小归小,其实是个很有意思的地方。
胖狐狸虽然一副高傲样子,但却很耐心解释:“就是带兵马的师公,死了之后又没有人继承他的衣钵,就四处游荡,看能不能找到传人。看样子它是看中你了。”
狐狸尾巴上的毛直接炸开。
沉安惊奇地看着这一幕。
“愣着干嘛?去给我弄三炷香来!”
那个什么游师,该不会是想把他抓走吃掉吧?
不过家神的选择也不是随便的。
经过一番角力,游师退走了。
这类在东北也叫作保家仙,在南方则叫家庭保护神。
虽然才十岁,但打小聪明,警惕意识还是有的。
正当沉安躺下,突然听到有人敲门。
没有人应。
以他的知识储备,自然无法理解现在是什么情况。
沉安吓得往后退,跌坐到地上,整个人都不好了,又惊又气,就想拿棍子开门去把外面吓他的那家伙赶走。
小孩体弱,受不起,轻则大病一场,重则殒命。
所谓狐诡,就是狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物,死后化为诡作崇,很多地方把这类东西称为“大仙”。
常见得较多的是狐狸死后化为的狐诡,它们往往生前修炼有成,死后没有去轮回,反而守护一家,以此换取天地功德。
就是苦了胖狐狸胡太爷。
近年来大瑶山得到不少旅游资源开发,外地游客节假日过来玩,山里的百姓们趁机兜售自家的土特产,日子比以前好过不少。
然后又听到笃笃笃的敲门声。
值得庆幸的是,游师生前或许很强,但是死后仅靠本能意识,能发挥出来的实力有限,这才让它稍稍占据上风。
沉安瞪大眼睛,下意识往后缩。
胖狐狸正想笑话他,忽然脸色微变,身形从神龛上消失,而后出现在门口处,爪子一伸,将那只踏进来的脚踹了出去。
既然说了诡神,那么除了神以外,自然还有诡。
二是地方守护神,比如社公、土地、令公、三界公、甘王、开山祖;
一是香火,二是功德。
对老狐狸来说,肯定不能输,输了它前面这么多年就白干了。它死后不入轮回,非要来当凡人的家神?
知道它是自家供奉的家神后,沉安放心了。
“啊!”
至于他们兄妹俩,晚上放学回家,吃完饭写完作业,就乖乖洗澡看电视,到点就去睡觉。
胖狐狸轻哼:“要不是看在你是个孩子的份上,换作旁人用手指着我,我早给他一耳光了。”
凡神、仙、诡、怪、巫、幻之类,带有“神性”的,一概能称之为神。
这天,沉安和沉宁两个小学生,和往常一样,写完作业洗完澡,简单看会儿电视,就准备睡觉了。
都一个意思。
三是家庭守护神,比如灶君、门神、财神、雷王。
因为他没见过这么圆的狐狸,体型跟小猪似的。
托官府的福,
沉安瞪大眼睛。
他又好奇,于是透过门上猫眼往外看,结果正对上一只趴在门上的眼睛。
这只游师的实力,比它想象中的要强。如果是它鼎盛时期,倒也不在意,可它现在不过区区一狐鬼。
这是,结束了?
看着胖狐狸死死地把门外的东西挡住不让进来,心中没来由多了几分镇定。
斗法!
虽然从小到大,没少拜神,盘王以及其他神明的各种故事,早听烂了,但对于真实的神明,并没有什么概念。
沉安犹豫。
【】
胖狐狸像人一样瘫坐在地上,大口喘气,神情有些萎靡,嘴里咕噜咕噜地说着一些不明所以的话。
毕竟狐狸相对聪明,又属犬科,外形比其他动物要讨喜一点,它们更懂得选择对自己有利的修炼方式。
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